小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化課堂的有效開展

摘要：隨著新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師應(yīng)注重向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，使學(xué)生提高我國(guó)國(guó)民的學(xué)習(xí)意識(shí)。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，保證教師課堂教學(xué)效率的有效提高，從而提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;課堂教學(xué)

前言：

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化式教學(xué)，讓學(xué)生背誦課文，使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情下降，學(xué)生學(xué)習(xí)效率也不能有效地提高。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的傳統(tǒng)素養(yǎng)得到提高，教師在教學(xué)中要為學(xué)生積極融入傳統(tǒng)文化知識(shí)，有效的讓學(xué)生體會(huì)到中華民族文化的豐富多彩。因此，當(dāng)教師喜歡將語(yǔ)文知識(shí)傳授給學(xué)生時(shí)，只有注重提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，才能更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

一、創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，傳承中華傳統(tǒng)文化

小學(xué)語(yǔ)文教師在引導(dǎo)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化時(shí)，既要通過(guò)自己的教學(xué)來(lái)傳受學(xué)生的文化，又要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造積極向上的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在接受良好教育的過(guò)程中受到潛移默化的影響。教師還可以借助學(xué)生學(xué)習(xí)的具體課文內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)造一種影像學(xué)習(xí)情景，借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生直觀的展示相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，這樣就能夠幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)的理解，提高傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承的效果。例如：教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)《明月幾時(shí)有》的時(shí)候，可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造音樂學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生能夠在唯美的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化，同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的理解能力，讓學(xué)生感受到中華的傳統(tǒng)文化。因此，在課堂教學(xué)中，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生融入傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、挖掘教材漢字文化，提高學(xué)生傳統(tǒng)文化

小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)，漢字是最具代表性的符號(hào)。教師通過(guò)學(xué)習(xí)生詞，讓學(xué)生感受到博大精深的中華文化，更加有效地吸引學(xué)生的民族精神。因此，教師在向?qū)W生傳授傳統(tǒng)文化知識(shí)時(shí)，需要挖掘漢字所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承教學(xué)。教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中還需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢字學(xué)習(xí)的情感，讓學(xué)生喜歡上漢字的學(xué)習(xí)，從而引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)漢字文化。例如：教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)漢字的時(shí)候，可以給學(xué)生展示出其中漢字的甲骨文形式，然后讓學(xué)生進(jìn)行楷書的猜測(cè)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，更好的讓學(xué)生了解漢字背后所蘊(yùn)含的文化。教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行毛筆字的書寫，讓學(xué)生感受到漢字書寫的魅力，教師在學(xué)生書寫的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，這樣才能有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)，從而有效地提高他們的文化學(xué)習(xí)能力。

三、開展古詩(shī)情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解

在小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，古詩(shī)詞是學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的象征。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的內(nèi)容，能夠更好的感受到古代文人在文章中所表達(dá)出的感情，寄托出了作者對(duì)于祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的希望。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文古詩(shī)詞以及文言文教學(xué)的時(shí)候，可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于古詩(shī)文的情景學(xué)習(xí)來(lái)展開相關(guān)的教學(xué)工作，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，學(xué)生在進(jìn)行課下記憶的時(shí)候，也能夠根據(jù)課堂上的理解學(xué)習(xí)加深對(duì)于學(xué)習(xí)知識(shí)的印象。例如：教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)《伯牙鼓琴》的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生讀懂相關(guān)的文言文，讓學(xué)生充分理解古代文人為了更好的表達(dá)對(duì)于友情的向往，在鐘子期去世之后，竟然表示再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了，學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下，能夠加深對(duì)于我們中華傳統(tǒng)文化的理解，讓自己也珍惜自己身邊的友情，提高學(xué)生的理解學(xué)習(xí)能力。

四、融入傳統(tǒng)美德教學(xué)，提升學(xué)生的人格美

在小學(xué)語(yǔ)文教科書知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)文教科書中的文章是由專家精心挑選的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的范本，每一篇文章都有著豐富的文化學(xué)習(xí)背景，在進(jìn)行課文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要為學(xué)生進(jìn)行文章思想感情的講解，為學(xué)生的思想品德發(fā)展提供廣闊的學(xué)習(xí)空間。因此，教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的課文特點(diǎn)，為學(xué)生融入德育的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣學(xué)生的健康審美能力就能夠得到發(fā)展，提高學(xué)生對(duì)于我們生活美的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從課文中精彩的表述中提高學(xué)習(xí)能力。例如：教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)教材中《橋》的講解過(guò)程中，可以通過(guò)老人作為黨員讓群眾先過(guò)橋，然后讓學(xué)生體驗(yàn)到老人犧牲生命、勇敢保護(hù)兒子的傳統(tǒng)美德。只有有這樣無(wú)私的精神，他們才能在危險(xiǎn)面前無(wú)所畏懼。因此，教師在對(duì)學(xué)生教學(xué)的時(shí)候，不僅僅要讓學(xué)生進(jìn)行課文學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，更重要的是提高學(xué)生的人格品質(zhì)。

結(jié)語(yǔ)：

在小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)將結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容融入中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，有效地提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化滲透的意義，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容。教師還需要為學(xué)生挖掘中國(guó)文化的素材，使學(xué)生能夠靈活地學(xué)習(xí)和運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，最終發(fā)揮更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒君明.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透[J].語(yǔ)文課內(nèi)外，2019，（36）：74.

[2]周以麗.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思考[J].數(shù)碼設(shè)計(jì)（下），2019，（12）：167.

[3]李曉明.依托小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)傳承中華傳統(tǒng)文化[J].文學(xué)教育（中），2019，（12）：59.

[4]吳賽華.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的滲透新探[J].語(yǔ)文課內(nèi)外，2019，（36）：86.

[5]李建軍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教育融合策略研究[J].學(xué)周刊，2020（18）：67-68

[6]肖寒雁.如何推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展——以贛州市小學(xué)為例[J].西部素質(zhì)教育.2019（23）：39-40

作者簡(jiǎn)介：馬成功（1983.3）男，回族，甘肅臨夏縣人，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)研究。