劉騰輝
【文本一】
懂得放下是一種人生智慧
徐連生
①有人說:“人生像一只皮箱,需要用時提起,不用時就把它放下。應(yīng)放下的時候卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。”這段話講得精辟。人生總有謝幕時,一個人即使擁有再多財富、再大名望,最終都得放下。有時候,人生不一定要做“加法”,不妨做一些放下的“減法”。
②_________。“人非圣賢,孰能無過?”人一輩子不可能不說錯話、做錯事,對過去的事情不要耿耿于懷,甚至揪著別人的“小辮子”不放。做人,有時該淡忘的要淡忘,該放下的要放下。學(xué)會用欣賞的眼光看待別人,哪怕是曾經(jīng)傷害過你的人,也要以寬廣的胸懷接納他。做人應(yīng)始終保持一顆感恩之心,記得別人曾經(jīng)對你的好,多看別人的優(yōu)點長處,能夠容人容事,這樣才能與他人和諧相處,提升自己的修養(yǎng)境界。
③把失敗放下,學(xué)會總結(jié)教訓(xùn)?!皠贁∧吮页J隆?。人生的道路不可能一帆風(fēng)順,一定會有曲折和險灘,成功、失敗本是人生常態(tài),失敗了不可怕,可怕的是從此被擊倒站不起來。堅定的信念比黃金還珍貴。失敗也是人生的一筆寶貴財富,我們應(yīng)學(xué)會在失敗中總結(jié)教訓(xùn)、摸索成功的規(guī)律。某種意義上說,失敗是走向成功的開端。有時候失敗離成功只有一步之遙,只有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗的人,才有可能到達成功的彼岸。堅信自己,只要努力拼搏了,即便失敗了也不必遺憾,要知道該是你的別人搶不去,不該是你的你也爭不來。
④把壓力放下,學(xué)會釋放自己?!熬疅o壓力不出油,人無壓力輕飄飄?!边m度的壓力有利于挖掘內(nèi)在潛力,提高工作質(zhì)量和效率。但如果壓力過大,自我要求過高,整天心事重重,往往會事與愿違、適得其反。賽場上,許多曾經(jīng)的冠軍發(fā)揮失常,輸?shù)舯荣?,多是因為給自己的壓力太大,背上了想贏怕輸?shù)男睦戆?,最終就真的輸了比賽。我們每個人,當家庭、工作遇到壓力的時候,應(yīng)保持一個平和的心態(tài),學(xué)會釋放情緒,得之泰然,失之坦然,切不可自己嚇倒自己、自己擊垮自己。
⑤把煩惱放下,學(xué)會輕裝前行。每個人都有自己的情感世界,家家都有一本難念的經(jīng)。對家庭和工作中遇到的煩惱,我們需要正確看待、客觀分析,切不可一遇事就急火攻心、六神無主,甚至情緒失控,背上沉重的思想包袱。有些煩惱、包袱是自找的,該放下時一定要放下,沒必要把什么包袱都往自己身上扛。困難面前要有樂觀和達觀的心態(tài),如同在沙漠中行走的人看到半瓶水,樂觀的人會說還剩下半瓶水呢,悲觀的人會說只剩下半瓶水了。心態(tài)決定狀態(tài)。思想上的包袱如果過重,工作上就很難輕裝上陣、干出成績。只有當我們放平心態(tài),卸下包袱時,才能享受到人生奮斗的樂趣。
【閱讀訓(xùn)練】
1.文章是圍繞什么觀點展開論述的?
答:_________
2.根據(jù)語境,在第②段的橫線處寫出分論點。
答:_________
3.請為第③段補充一個事實論據(jù)。
答:_________
4.第④段畫橫線的句子運用了什么論證方法?有何作用?
答:_________
5.你認為人生還有哪些“包袱”可以卸下?仿照第⑤段的段首句再寫一句。
答:_________
【文本二】
文化有自信熒屏多清流
曹玲娟
央視《出彩中國人》第三季的舞臺上,出現(xiàn)了一群平均年齡超過72歲的老人。這些來自清華大學(xué)上海校友會藝術(shù)團的老人中,有新中國第一代大飛機的副總設(shè)計師,有將一生奉獻給大漠戈壁核試驗基地的將軍,有各個領(lǐng)域的專家和高級工程師。他們在最美好的青春年華奔赴祖國各地。當他們唱起《我愛你中國》時,感動了無數(shù)人。
最近,電視節(jié)目中類似的感人畫面越來越多。在剛剛結(jié)束的上海電視節(jié)現(xiàn)場,有人將這種熒屏現(xiàn)象概括為“公益元素多起來,文化類節(jié)目熱起來”。越來越多的鏡頭正在對準正能量、生活當中的真善美,熒屏清流處處,匯聚成一番嶄新氣象。
的確是新氣象。曾有一段時間,熒屏一度流行對觀眾喜好的簡化、志趣的矮化,陷入“既不攀登正能量的高峰,又不觸碰負能量的底線”的尷尬。
這背后,究竟發(fā)生了怎樣的改變?
直接原因,是政策有意識的引領(lǐng)。凝聚價值觀,是傳播媒介的天然使命。對于電視節(jié)目而言,除了要迎合觀眾的趣味,也要引導(dǎo)觀眾的審美。而引導(dǎo)審美最重要的前提,是要有美的內(nèi)容能夠提供給觀眾。應(yīng)當肯定,在這一方面,相關(guān)主管部門不但沒有缺位,而且出臺了各種行之有效的政策予以主動引領(lǐng),比如要求衛(wèi)視節(jié)目結(jié)構(gòu)中有30%的公益類節(jié)目等,從制度角度保障熒屏內(nèi)容構(gòu)成的健康合理有序。
也不能忽視各個節(jié)目制作方的主動追求。隨著時間的推移,越來越多的節(jié)目制作方認識到,一味追求一時的簡單娛樂,無法給人留下回味的甘甜,長此以往,也無法獲得觀眾發(fā)自內(nèi)心的認同。如同簡單搞笑永遠不能取代高級幽默,隨著電視節(jié)目制作水平的進步,自然會有越來越多基礎(chǔ)較好的電視節(jié)目展開更高層次的追求,探索更深遠的影響力。
當然,最根本的原因,還是在于觀眾自身。從《見字如面》到《中國詩詞大會》,從《朗讀者》到《詩書中華》,這些以往的深夜節(jié)目為什么能夠熱起來、火起來?最主要的還在于觀眾的支持。越來越多的觀眾開始體會到,這些節(jié)目契合我們中國人自己的審美追求。無論是《詩詞大會》中的飛花令,還是《詩書中華》中的曲水流觴的舞美設(shè)計,都是植根于中國人細胞中最深遠的記憶。而這些記憶的復(fù)蘇,正是我們中國人尋根溯源、追尋自身文化精粹的真實映照。
在這個波瀾壯闊的時代,我們每一個人都開始有了越來越多的文化自信。有人說,中國不乏生動的故事,關(guān)鍵要有講好故事的能力;中國不乏史詩般的實踐,關(guān)鍵是要有創(chuàng)作史詩的雄心。我們腳下的這片土地,正有著空前活躍的經(jīng)濟活動、空前頻繁的文化嬗變,我們有什么理由不去尋找中華民族的精神內(nèi)核,以及中國人今日驕傲自信的現(xiàn)實邏輯?