孫虹
摘 要:“永字八法”對(duì)于學(xué)書者來(lái)說(shuō)算是步入書法研習(xí)之路的“必修”課,它除了是對(duì)漢字基本筆畫書寫的技術(shù)指導(dǎo)之外,更是古人對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)思想、用筆的基本勢(shì)態(tài)、書寫的觀察體悟的經(jīng)典概括與智慧總結(jié)?!坝雷职朔ā敝袀鬟f出中國(guó)傳統(tǒng)書法豐富的內(nèi)涵,它不光展示了漢字線條的外在之力,更蘊(yùn)含著書法形式的內(nèi)在之力與豐沛的情感力量。
關(guān)鍵詞:“永字八法”;外在之力;內(nèi)在之力;書法情感
“永字八法”既不是書論也不是著作,而是通過(guò)一個(gè)單字道出了書寫的“法”。為何以“永”字為代表來(lái)闡述“法”?周汝昌先生在《永字八法:書法藝術(shù)講義》一書中做了這樣的解釋:“永字首先無(wú)重筆,具備八個(gè)方向的筆畫,如果你把它的‘外尖連成一條線,正圍成一個(gè)八角形,這是其他字不易有的結(jié)體,所以選它做了代表。”可見書法并不是單純地寫字,需有“法”。那么何為“法”?筆者認(rèn)為“法”首先是筆法,是對(duì)待基本筆畫的書寫技法;其次是章法,是經(jīng)營(yíng)筆畫位置的理法。“法”不是一種約束,而是前人不斷探索實(shí)踐得出的智慧法度,因此從“永字八法”可以探究出書法蘊(yùn)藏的獨(dú)特力量。
一、從“永字八法”看筆法的外在之力
(一)動(dòng)作的外在之力
物理學(xué)這樣解釋“力”:它是物體之間的相互作用。所以書法中的“力”從手執(zhí)毛筆便開始蓄勢(shì)了。由于書法書寫工具的“特殊”,書法的“力”是在“指實(shí)掌虛”的矛盾與和諧間產(chǎn)生的。毛筆筆桿的長(zhǎng)度、毛筆筆尖的特殊質(zhì)感決定了書者的力量是要通過(guò)手指、手腕的配合再傳遞到紙面上的。當(dāng)然這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)力動(dòng)作,因?yàn)闀鴮懖⒉皇呛?jiǎn)單地用筆在紙上劃過(guò),它是通過(guò)提按、平動(dòng)、扭轉(zhuǎn),讓筆鋒的不同位置以及筆桿與紙張形成不同角度,這樣才可以使得書寫出來(lái)的線條以不同的姿態(tài)躍然紙上。
“永字八法”對(duì)書法的“外力”進(jìn)行了非常生動(dòng)的表達(dá)?!坝馈弊职藗€(gè)筆畫筆法(圖1):點(diǎn)——側(cè),橫——勒,豎——努,鉤——趯,提——策,長(zhǎng)撇——掠,短撇——啄,捺——磔。
古代士人將對(duì)生活的實(shí)際體驗(yàn)融入“永字八法”之中。包含“六藝”,比如“勒”“策”,有策馬揚(yáng)鞭的瀟灑但是又要有及時(shí)勒馬的平衡控制;包含自然,比如“啄”像鳥禽啄食般干脆有節(jié)奏;包含生活,比如“趯”是人在做跳躍動(dòng)作前的蓄力彈跳。用這樣生動(dòng)的表達(dá)便可以形象地理解執(zhí)筆行筆時(shí)用的力不是野蠻之力,而是要指腕發(fā)力帶動(dòng)毛筆提按頓挫,這便是“永字八法”中所體現(xiàn)的筆法“外力”。
(二)筆畫的外在之力
執(zhí)筆與運(yùn)筆是書者和毛筆之間的力量傳遞,利用“永字八法”中對(duì)筆法的形象說(shuō)明所書寫出來(lái)的線條不是隨意的。很多人說(shuō)書法是線性的藝術(shù),用白話來(lái)說(shuō)就是書法線條的粗細(xì)不一、濃淡不一、干濕不一、輕重不一,指腕提按決定筆尖與紙的接觸面的大小,墨色的濃淡干濕、書寫速度的疾馳等因素直接作用于此。
“永”字第一筆為“點(diǎn)”,是所有筆畫中體量最小的一個(gè)筆畫??瑫谐S玫摹包c(diǎn)”有左點(diǎn)、右點(diǎn)、豎點(diǎn)、長(zhǎng)點(diǎn)、撇點(diǎn)、提點(diǎn),“點(diǎn)”在“永字八法”中為“側(cè)”,古人這樣解釋:“如飛鳥之翻然側(cè)下?!币酝豸酥短m亭集序》中的“永”為例(圖2),寫點(diǎn)時(shí)需中鋒干脆輕盈落筆,向右下行筆,緩慢加力,收筆減力,向左上收尾結(jié)束,通體渾圓飽滿,不生硬、不筆直,有傾斜之意但又自然天成。這就是書法線條落在紙面上的外在力量,不是掌握了執(zhí)筆法簡(jiǎn)單地用筆尖劃過(guò)紙面,而是精準(zhǔn)地運(yùn)用筆墨工具,掌握指腕發(fā)力從而“萬(wàn)毫齊力”,才能有這樣力透紙背的線條呈現(xiàn),這就是書法筆畫中可以看得到的外在之力。
二、通過(guò)“永字八法”品章法的內(nèi)在之力
(一)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在之力
“永字八法”隨隸書的出現(xiàn)于漢末發(fā)展成熟,“八”不單單是八個(gè)基本的筆畫,書法中關(guān)于“八”的表述有隸書的八分書、用筆的八面來(lái)風(fēng)、易經(jīng)的八卦等,可見“八法”內(nèi)在之精髓。俗話說(shuō)中國(guó)漢字是寫“方塊字”,世界其他國(guó)家的文字基本是橫向性書寫,唯有漢字需要上下左右全方位兼顧,如圖3所示,八個(gè)筆畫八個(gè)方向,想達(dá)到和諧美觀就要做到結(jié)構(gòu)平衡、疏密得當(dāng)、位置經(jīng)營(yíng)合理……這些都是書法創(chuàng)作中無(wú)形的內(nèi)在之力。如果書寫時(shí)力是相互對(duì)抗的,那么結(jié)構(gòu)中的力就是平衡的、和諧的,正如“永”字中的“掠”和“磔”,兩個(gè)舒展的筆畫將整個(gè)字延展開,但結(jié)尾處都有收筆,“掠”筆中鋒運(yùn)筆從重到輕緩慢離開紙面,毛筆離紙,手腕抬起動(dòng)作繼續(xù),直接在“啄”的位置處落筆,筆斷意連?!绊荨边\(yùn)筆從輕到重再到輕,結(jié)束按壓之力使得筆畫變粗、分量加重,將整個(gè)字的右邊壓穩(wěn),不光實(shí)現(xiàn)了視覺的平衡,更重要的是平衡了字的結(jié)構(gòu)。
(二)行氣的內(nèi)在和諧
單字是基礎(chǔ),連成行再成篇,筆者認(rèn)為書法的“內(nèi)力”包含了筆畫與組字部件在紙面上的關(guān)系,有疏密、俯仰、向背、錯(cuò)位、穿插、傾斜的空間維度?!皟?nèi)力”是字組與單字的安排,看草書便有直接的感受。毛筆蘸墨之后,水墨滲化形成塊面,將其運(yùn)用到書法造型之中,以音律節(jié)奏的起伏快慢將書寫的章法與水墨的層次結(jié)合,配合疏密穿插,正所謂密不透風(fēng)、疏可走馬。如此,在筆法章法的控制和安排下,便有了濕筆的酣暢淋漓、渴筆的干澀深沉,從而起伏跌宕的美妙之作,也就形成了書法作品中行氣的生動(dòng)和諧。
三、從“永字八法”中悟書法的情感之力
如果說(shuō)書法的外在力量得益于工具的特殊性,書法的內(nèi)在力量得益于對(duì)法度的嚴(yán)格要求,那么書法的情感力量得益于書寫者心手合一的傳神表達(dá)。這種表達(dá)是無(wú)形之力,飽含了書者本身的情緒氣度以及以書達(dá)意的高超境界。正如王羲之的《蘭亭集序》,這幅被世人稱為“天下第一行書”的作品,雖然為世臨本,但通篇?dú)忭嵷炌?,筆法輕盈灑脫。王羲之與眾文人雅集于蘭亭,通篇線條流動(dòng)起伏,筆法凝練,使觀者透過(guò)書跡感受到“思逸神超”。
再如被稱為“天下第二行書”的顏真卿的《祭侄季明文稿》。這幅書稿是顏真卿悼念亡侄時(shí)激烈情感的真實(shí)寫照。文章起首節(jié)奏相對(duì)平穩(wěn),一字一頓用筆肯定,但寫至“父陷子死,巢傾卵覆。天不悔禍,誰(shuí)為荼毒?念爾遘殘,百身何贖!嗚呼哀哉”時(shí),仿佛一石激起千層浪,書者的情緒噴薄而出,那是失去至親的痛苦,是家國(guó)情懷的悲憤,將這樣的情緒融入書法的線條,通過(guò)圓折疾馳的筆法、遒勁到位的筆力,我們仿佛聽到書者痛苦悲憤的內(nèi)心吶喊,而這就是書法的情感之力。
綜上所述,從用刀刻在獸骨上的古樸的“符號(hào)”開始,線條便在千年的歷史長(zhǎng)河中變幻著姿態(tài)。篆書的力度之美,隸書的深沉之美,楷書的法度之美,行草書的流暢之美,書法的線條似乎是這條長(zhǎng)河中蕩起的波浪,美妙延綿,以極具內(nèi)涵的內(nèi)在之力不斷掀起層層波瀾。時(shí)值當(dāng)下,眾多書法研習(xí)者繼續(xù)前行不斷開拓,從基本點(diǎn)畫到成熟之作,時(shí)間的歷練對(duì)線條的外在之力進(jìn)行不斷塑造與強(qiáng)化,這是書法本身的內(nèi)在氣度與書者的氣息的統(tǒng)一。書法是時(shí)間的藝術(shù),書法也是力量的藝術(shù)。
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作者單位:
張家口學(xué)院