新時代教育背景下花山巖畫在民族地區(qū)高中美術課中的應用研究

【摘要】在新時代教育背景下，在邊疆民族地區(qū)高中新課程改革中設置本土少數(shù)民族美術特色課程，不僅能夠提高學生才智，也是促進青少年的美術核心素養(yǎng)發(fā)展和邊疆民族地區(qū)高中美術特色課程建設中傳承和創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。在邊疆民族地區(qū)高中美術課程中有效設置與建設本土世界文化遺產(chǎn)壯族藝術瑰寶花山巖畫作為教學資源，其優(yōu)勢體現(xiàn)地方學校創(chuàng)建的現(xiàn)代教育教學理念，注重提高青少年學生的民族藝術素養(yǎng)和對本土民族文化的熱愛情感，最終構建國家課程、地方（鄉(xiāng)土）課程有效互補地完成青少年接受多元文化下民族藝術的審美認知過程和大文化觀念，培養(yǎng)具有本土文化的青少年對于邊疆民族地區(qū)穩(wěn)定和諧發(fā)展具有提智鑄魂的作用。

【關鍵詞】民族地區(qū)高中；壯族藝術；多元文化；國民教育

【中圖分類號】G623.75 【文獻標識碼】A

基金項目：本文為2018年度廣西民族地區(qū)基礎教育研究中心項目“花山巖畫在桂西南地區(qū)高中美術課的應用研究”（項目編號：msyjjzx2018B04）階段性研究成果。

中辦、國辦印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承貫于穿國民教育始終。在新時代教育背景下，本土少數(shù)民族優(yōu)秀美術花山巖畫應用到高中美術鑒賞課程中，通過課程教學改革促使民族文化繼承和應用發(fā)揮最大效能。目前，邊疆民族地區(qū)高中美術教育改革現(xiàn)狀，仍然受高考應試的很大影響，新時代教育快速發(fā)展，要求對高中青少年學生綜合文化素養(yǎng)進行提升和對本土文化的認同，通過深入發(fā)掘世界文化遺產(chǎn)花山巖畫和壯族美術文化內(nèi)涵，把壯族先民駱越人的優(yōu)秀美術花山巖畫通過民族文化特色課程建設走進青少年生活，真正達到集現(xiàn)代教育理念與民族文化特色為教學和育人服務的目的。

一、發(fā)揮資源優(yōu)勢，建設民族文化特色課程，為邊疆青少年提智鑄魂

作為世界文化遺產(chǎn)的花山巖畫凝集了壯族人民的情感、信念、愿望和審美追求。把花山巖畫納入本土民族美術課程教學，并在花山巖畫實地建立美術教育教學基地，通過體驗中心式營造良好的美術實踐教學環(huán)境及氛圍，在高中學生強烈求知欲和好奇心下，接受和學習民族藝術。體現(xiàn)在民族文化特色課程設置注重學生的實踐能力和創(chuàng)新的培養(yǎng)，必然養(yǎng)成高中學生的視覺識讀→自我感知→審美情趣的培養(yǎng)審美和獨特審美個性。對民族地方高中學生接受本土花山巖畫民族視覺認知上圖式意象性、象征性、程式化表現(xiàn)的美術教學引導工作，完成青少年學生探索新知識的經(jīng)歷和獲得新知識的體驗。

二、創(chuàng)新民族地區(qū)高中美術課程，構建育人新理念

邊疆民族地區(qū)高中花山巖畫課程設置設計的基本思想：明確課程建設民族文化教學目標，主動接受本土民族文化和本土少數(shù)民族優(yōu)秀美術，以本土藝術文明成果更多接地氣提升并遵循青少年心智發(fā)展，有效回歸少數(shù)民族的生活習俗和審美判斷，以親身體驗和激發(fā)青少年創(chuàng)新創(chuàng)造意識，達到培養(yǎng)對本土民族文化的認同和自信，對壯族美術的傳承和民族團結構建符合邊疆民族教學和育人新理念。

三、開拓后申遺時代下花山巖畫民族藝術圖像讀圖能力

黨的十九大提出堅定文化自信，在后申遺時代下花山巖畫藝術創(chuàng)新的歷史背景下，以接地氣的民族美術視角深入探究適合地方高中美術教學的校本課程。聯(lián)系當?shù)厣贁?shù)民族風俗藝術開展貼近民族、貼近生活的美術教育，使邊疆少數(shù)民族地區(qū)的美術教育純真地發(fā)展，把本地區(qū)花山藝術的元素或場景內(nèi)容結合到他們的課堂、作業(yè)和評價中，對本土學生來說既熟悉又親切，又有成就感，可以發(fā)掘花山巖畫藝術深處的民族文化內(nèi)涵，也符合高中美術教育教學實際，對民族藝術圖像讀圖能力起到重要作用。構建本土美術學科素養(yǎng)教育具體有以下對策：

（1）通過民族傳統(tǒng)節(jié)日、傳說、生活習俗、實地參觀等設計邊疆民族地區(qū)高中美術鑒賞教學內(nèi)容，使壯族花山巖畫在高中美術鑒賞教學方法、教學設計、教學組織和教學模式符合青少年的認知心理和審美判斷。

（2）將壯族花山巖畫中包含著壯族的歷史發(fā)展、社會背景、文化內(nèi)涵、習俗、信仰、審美取向等貫穿于本土民族美術知識的學習中，不斷提升其美術作品的鑒賞能力與民族藝術應用能力，促進青少年學生個性成長以及思維成熟能力。

（3）通過最新、最前沿研究成果將花山巖畫應用到教學內(nèi)容中，提升學生的民族審美、文明造物、造型觀念，以一種嶄新的面貌再次融入壯族人民的生活，由此達到提升文化自信、民族自豪感。

四、改善民族地區(qū)美術課程教學和實踐教學結構，拓展學生本土民族文化學習平臺

邊疆民族地區(qū)具有豐富的地域美術文化資源，但是區(qū)內(nèi)的教育仍然處于需要發(fā)展的階段。隨著高中美術課程改革的啟動，在全面發(fā)展不夠完善的地方都需要進行系統(tǒng)的調(diào)整。課堂教學、體驗基地，以及教材的建設需要不斷拓展和創(chuàng)新本土接地氣的民族美術教學內(nèi)容。高中階段的教育是培養(yǎng)學生正確的人生觀與世界觀的關鍵時期，讓他們清楚認識到祖輩們留下的精神文化與物質(zhì)文化，不僅可以培養(yǎng)他們吃苦耐勞的寶貴品質(zhì)，還可以加強他們對傳統(tǒng)文化資源的認識。最后，規(guī)劃編撰邊疆民族地區(qū)高中鄉(xiāng)土教材，同步構建交互式多媒體環(huán)境下的民族藝術學習，有效針對邊疆民族地區(qū)高中“壯美藝術——花山巖畫”校本教材特色課程設置為平臺解決目前主要問題：社會關注度低，民族文化認同感不強，慣性思維理解鄉(xiāng)土文化被動膚淺，課程開設流于形式，本土民族美術課程資源傳承路徑單一等。同時，要實時采用信息化時代媒體技術和手段，拓展學生的網(wǎng)絡授課和智慧課堂等學習平臺，把“鄉(xiāng)土氣”變成“香餑餑”，使學生在上課過程中能夠獲得充足的審美體驗，對美的感受，自然進行有效的反饋和美感的傳遞，這將在很大程度上影響學生未來人文素養(yǎng)和人生觀。

五、構筑民族美術核心素養(yǎng)，拓展評價導向實踐教育模式

目前，地方民族高中美術教學評價環(huán)節(jié)主要注重學生的口頭、書面作業(yè)成績，美術教學不能形成一個民族文化共同體，針對美術教育教學目標，培養(yǎng)我們對多元民族文化的認同和尊重的同時不忽視學生的能力提升與人文素養(yǎng)。因此，融入本土民族優(yōu)秀美術的教學評價模式改革中，應將學生的美術讀圖能力、審美判斷、民族文化認知能力作為培養(yǎng)學生能力和綜合素質(zhì)評價的主要標準。在教學評價活動中，結合新時代教育理念，再結合教師評價、學生評價以及自我評價，并且在評價的環(huán)節(jié)中采取開放式、包容式和點評引導評價方式，使學生在對美術作品評價時秉持公正和客觀的態(tài)度。同時，使教學評價的結果更加符合實際，一是對花山巖畫繪制地點選擇、繪制手法統(tǒng)一性、圖像的程式化等的鑒賞，讓學生們理解掌握壯族先民藝術花山巖畫的意象性、象征表現(xiàn)手法，特別是左江花山巖畫與文山壯族大王巖畫造型表現(xiàn)的美術作品的文化觀念作用對比后對藝術表現(xiàn)產(chǎn)生的影響是巨大的；二是對改變邊疆民族地區(qū)高中美術教育的無地域特色現(xiàn)狀，必須在教學內(nèi)容創(chuàng)新上提高認識，改變教學思路，堅持以提高和開闊學生審美視野為本的教學理念；三是鍥入時代美育教育背景，藝術新視覺等形式對民族藝術文化理解、民族情感認同、文化傳承與創(chuàng)新等多個角度進行應用，促進學生民族美術教學評價所涉及的主要美術教學實踐方面，構建老師和學生的互動交流，避免和忽略審美個性與創(chuàng)新意識活動中自我見解缺失，也避免評價體系中慣性模式應試教育中注重追求主科和高分干擾，創(chuàng)設新的教育理念和教學方法，打造出邊疆民族地區(qū)本土民族美術教育優(yōu)勢。

六、結語

通過本土壯族美術培養(yǎng)學生的新認知能力、鑒賞能力和審美能力，促進青少年的智力提升以及美術核心素養(yǎng)的提高。在壯族花山巖畫的學習過程中，使得學生在民族文化中感受到本土美術創(chuàng)作意趣性與民族藝術價值，充分發(fā)揮藝術教育中的審美教育功能，培養(yǎng)創(chuàng)新情感、新體驗能力，促進學生健康成長以及全面發(fā)展。我國高中美術教育，尤其是邊疆民族地區(qū)的高中美術教育基礎比較薄弱，在有效利用和完善當前教育設施、教育資源硬件與軟件的情況下緊跟時代的發(fā)展，培養(yǎng)學生多元文化審美能力，探索新的教學方法和理念，使邊疆民族地區(qū)的高中美術教育經(jīng)過教育教學改革一定能發(fā)揚民族地區(qū)文化優(yōu)勢，建立起具有邊疆民族地區(qū)高中美術教育特色新時代的發(fā)展道路。廣西壯族美術資源在區(qū)內(nèi)高中美術課程中的應用對民族文化繼承后繼有人，對構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，推進民族文化事業(yè)的建設和發(fā)展起到不可低估的作用。

作者：李學奇，男，廣西民族師范學院美術學院副教授，碩士，研究方向：壯族美術。