文/馬作祥
“德”是一個文化范疇。一指人的品格,如“德才兼?zhèn)洹薄暗赂咄亍薄6感袨橐?guī)范,如“道德”“師德”“公德”。三指信仰、信念,如“同心同德”。這三方面的內(nèi)涵包括人性中全部美好健康的素質(zhì),它根植于心靈深處,外化于一言一行。古有《道德經(jīng)》,今有社會主義核心價值觀,除了時代的烙印不同,追求德才兼修一直是文化的主流。
德從何來呢?良好的家風(fēng)家教是養(yǎng)成優(yōu)秀品德的基因和細(xì)胞。家庭之外的社會生活(關(guān)系)更是品德養(yǎng)成的土壤和陽光。德如參天大樹,需要合適的土壤、陽光和雨露,需要根系的吸收和光合作用的積累。這是一個積年累月的過程,也是一個不能停歇不能懈怠的過程。
當(dāng)今時代,科技文化飛速發(fā)展,社會變革的廣度深度和速度都前所未有,價值多元化和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是最具時代特征的挑戰(zhàn)。由此,加強個體品德和社會道德建設(shè)成了治國理政的戰(zhàn)略工程,納入了黨中央“四個全面”戰(zhàn)略布局。其重要性和緊迫性顯而易見,規(guī)律性和科學(xué)性則需要不斷探究與總結(jié)。
關(guān)工委是以五老為主體的群眾性工作組織。工作的對象是青少年,工作的方式是“關(guān)心”,德育是“關(guān)心”的重點之一,這是一種角色的定位、方式的定性和目標(biāo)的定向。認(rèn)識青少年品德養(yǎng)成的一般規(guī)律,圍繞青少年品德養(yǎng)成的方向和目標(biāo),根據(jù)關(guān)工委組織自身的資源情況,謀劃行動的方式和途徑,為主攻打好配合,為主場當(dāng)好啦啦隊,為系統(tǒng)工程輔助給力,為宏偉目標(biāo)添磚加瓦,這就是服務(wù)全局、踐行使命、老有所為。
基于以上認(rèn)識,雅安市關(guān)工委近年來圍繞立德樹人開展了積極的實踐。
青少年的成長環(huán)境主要是家庭和學(xué)校。這兩者占據(jù)了他們生活的絕大部分時間,余下的是校外、課余和假期。這個時段是家庭和學(xué)校都不能完全顧及的時段,恰恰又是青少年特別活躍的時段。關(guān)注他們這個時段的活動環(huán)境,提供健康的服務(wù)和幫助,正好是關(guān)工委可以有所作為的地方。
從2013 年開始,雅安市關(guān)工委啟動了村(社區(qū))關(guān)愛青少年活動室建設(shè)。項目宗旨就是為青少年創(chuàng)設(shè)一種可主導(dǎo)的課余校外生活環(huán)境。在省民政廳和省關(guān)工委的支持下,經(jīng)過多年努力,投入資金530 多萬元,整合部分基層公共資源,在全市建成了170 多個關(guān)愛活動室。每個活動室都配備了圖書、電腦、體育器材以及相應(yīng)的學(xué)習(xí)、活動設(shè)施。落實五老管理資產(chǎn)、組織活動,為青少年提供服務(wù)和指導(dǎo)?;顒邮疫\行以來,開展了第一輪“管理好、服務(wù)好、作用發(fā)揮好”創(chuàng)建活動,并以充實裝備為獎勵,使活動室服務(wù)能力和吸引力不斷增強。目前正進行第二輪“優(yōu)秀活動室”創(chuàng)建。關(guān)愛活動室這個平臺為青少年健康成長提供了一種輔助性的環(huán)境支持,也為關(guān)工委立德樹人提供了用武之地?;鶎游謇显谶@個平臺上,充分發(fā)揮了對青少年道德建設(shè)實施主動干預(yù)的作用,除指導(dǎo)青少年課余讀書、健康上網(wǎng)、體育活動外,有的還開設(shè)了紅色課堂、書畫講習(xí)、課業(yè)輔導(dǎo)、社會實踐等等。有些活動還組織學(xué)生家長一起參加,收到良好的效果。
家長的言行舉止所表現(xiàn)出來的氣質(zhì)修養(yǎng)、情感態(tài)度以及習(xí)慣格局,對孩子的影響是終身的烙印。家庭的暈染基本上可以決定孩子生命的底色。
雅安市關(guān)工委因此非??粗剌o導(dǎo)家長的成長。組織有理論和實踐專長的五老,每年編印一本家庭教育資料,免費發(fā)送,提供家庭教育指導(dǎo)。協(xié)助有關(guān)部門開展家庭教育調(diào)查研究,和學(xué)校密切合作,指導(dǎo)家長學(xué)校建設(shè)。依托基層組織搭臺,向群眾普及家教理念與常識。天全、滎經(jīng)兩縣建成了“全國優(yōu)秀家長學(xué)校實驗縣”,雨城區(qū)成為“全國規(guī)范化家長學(xué)校實驗區(qū)”。此外,天全縣關(guān)工委開展優(yōu)良家風(fēng)家教征集評選活動,輯成征集評選過程和結(jié)果,再組織講習(xí)傳承,并以“好家風(fēng)伴我成長”為題開展全縣學(xué)生演講比賽。這項活動學(xué)生和家長一起參與,使教育和影響達(dá)到了廣泛和深入,家長和孩子共同成長。
把關(guān)工委的資源特長和青少年的身心特點結(jié)合起來,圍繞教育目標(biāo)謀劃活動的內(nèi)容和形式,使教育盡可能貼近青少年的生活,切合青少年的認(rèn)知,將其作為家庭教育和學(xué)校教育的延伸和補充。近些年,在踐行一系列主題教育過程中,雅安特別注重地方資源的利用。努力遵循從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律,用具體的人具體的事詮釋家國情懷、理想信念、人生三觀以及中國特色社會主義理論道路體制制度。
雅安是革命老區(qū),紅軍長征中強渡大渡河、三越大雪山、百丈關(guān)戰(zhàn)役等重大事件都發(fā)生在雅安,毛主席的警衛(wèi)員胡長保犧牲在滎經(jīng),陳云出川從寶興啟程。當(dāng)年的紅軍大學(xué)、紅軍醫(yī)院、蘇維埃政權(quán)在雅安留下了豐富的遺存。當(dāng)年的雅安人為紅軍籌糧捐錢獻(xiàn)物,出力出人參軍,留下了光榮的傳統(tǒng)。雅安市縣區(qū)關(guān)工委付出了巨大的努力,挖掘利用這些紅色教育資源。編印紅軍故事讀本一印再印,廣送學(xué)生閱讀。“進校園”,組織班會、隊會講紅軍故事。組織夏令營參觀紀(jì)念館、紀(jì)念地、祭掃烈士陵園等等。用身邊的鮮活教材觸動青少年的心靈,讓他們從英雄故事中感悟人生的價值與情懷,從歷史的波瀾中獲取自信與自覺,從榜樣的身上找到自我塑造的模板。
雅安是2008 汶川地震和2013蘆山地震的重災(zāi)區(qū)。兩次大難的救援與重建,既重塑了雅安山水也重塑了雅安人心。社會的大愛無疆,黨和政府的“人民至上”,使雅安的婦孺老少受到了震撼心靈的教育洗禮。關(guān)工委以五老特別的覺悟,強化和青少年的感同身受,開展了一系列立德樹人教育活動:組織聆聽模范事跡報告,參觀救援和重建過程展覽,實地考察重建工程和重建成就,組織主題夏令營等等。特別突出用青少年自己的所見所聞所感去認(rèn)識和領(lǐng)會祖國可愛、人民可親、制度的優(yōu)越和體制的優(yōu)勢,激發(fā)感恩之心、上進之力。
配合紅色教育主旋律的,還有文化熏陶藝術(shù)感染和美德傳承的交響曲。雅安市縣區(qū)有三個五老合唱團,活躍在學(xué)校和學(xué)生中間,每年有一次全市“老少同臺”展演評比。其中的要義是注重排練和展演過程對青少年道德養(yǎng)成的促進,從詩詞歌舞中獲得真善美的營養(yǎng)。蘆山縣關(guān)工委評選表彰“美德少年”已持續(xù)了8 個年頭。他們著眼于青少年的家庭表現(xiàn)在校表現(xiàn)以及社會表現(xiàn),由關(guān)工委主導(dǎo)評選,頒發(fā)獎狀證書予以激勵,匯編典型事跡,出墻報板報予以宣傳彰揚。對部分典型對象還給予長期的跟蹤關(guān)愛。用青少年身邊的榜樣去引領(lǐng)他們的成長,使教育變得生動、親切和自然,讓學(xué)習(xí)的楷模具體、可信、觸手可及,可期的效果自然而然。蘆山的做法目前在一些縣區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)已經(jīng)得到效仿。此外,在持續(xù)不斷的“關(guān)愛明天,普法先行”活動中,注重青少年規(guī)矩意識的養(yǎng)成也是立德的范疇。道德紀(jì)律法規(guī)都是規(guī)矩,規(guī)矩就是約束。自覺的約束是一種文化的素養(yǎng)。對青少年來說讓他們通過普法教育建立起對規(guī)矩的敬畏、對道德的尊崇,獲得對約束的自覺,這是一種“授人以漁”的關(guān)愛。
總之,生活即教育,俯仰均有德,只須辨良莠,寸尺皆堪用。