楊麗萍：孔雀遲暮

文 王昱倩 汪子芮

62歲的楊麗萍老了。她不回避這個問題，反感別人說她外表“怎么不老”。她覺得，別人在給她塑造一種假象和神話。“他們就喜歡神話，但我們?nèi)司褪侨恕！?/p>

這幾年，楊麗萍一次又一次地卷入輿論的漩渦。她早已習(xí)慣了被人揣測、評價和議論。除了小心地隱藏起自己的私生活，她給外界的印象是，苛刻地在意和保護容貌，“我的性格里面很要求完美。你想我是跳孔雀舞的人，孔雀多完美啊?！?/p>

“孔雀”下山40年后，終于迎來了她必須要面對的遲暮。

人會走向衰老，

走向死亡，

誰也救不了你。

但你的精神是年輕的，

氣息是美好的，

就會散發(fā)出一種特殊的味道，

只要自己認為過得好，

沒有傷害其他人，就可以。

“如果我掃地，我一定掃出花來”

7月11日晚上11時，剛結(jié)束工作的楊麗萍，正準備接受記者專訪。采訪時間是楊麗萍團隊定的，“聊到凌晨4、5點都行。”長期排演舞劇的生涯，令她習(xí)慣晚睡和失眠，一位工作人員描述她，“越晚越精神，燈光師也熬不過她”。

一個多月前，楊麗萍再次被卷入輿論旋渦。一名女子在她的社交視頻下留言評論，“一個女人最大的失敗是沒一個兒女”“即使你再美再優(yōu)秀也逃不過歲月的摧殘”。該評論獲得1.1萬點贊，同時也遭到眾多網(wǎng)友抨擊。

楊麗萍沒有直接回應(yīng)。根據(jù)她的口述，經(jīng)紀人替她在網(wǎng)上回復(fù)道：“人會走向衰老，走向死亡，誰也救不了你。但你的精神是年輕的，氣息是美好的，就會散發(fā)出一種特殊的味道，只要自己認為過得好，沒有傷害其他人，就可以?！?/p>

在妹妹楊麗燕眼里，姐姐太忙了，“生不生子從來不是她的困擾，她從未表達過，沒有孩子很遺憾?！?/p>

楊麗萍確實太忙了，忙著到處排舞。8月8日是《云南映像》公演十七周年，之后再過兩個月，《阿鵬找金花》將在大理的“楊麗萍大劇院”首演。

她還忙著自己的公司。2014年10月，云南楊麗萍文化傳播股份有限公司在新三板掛牌上市，她擔(dān)任法定代表人、董事長。受疫情影響，她的舞團停工待命了半年。在昆明的定點演出和歐洲十幾個國家的巡演全部叫停，公司進入了一段困難的時期。

有人曾問過楊麗萍，要讓孔雀發(fā)光，又不能讓羽毛沾上銅臭味。很難吧？她答：“一點也不難。我六七歲就知道賺錢。從雞窩里拿出雞蛋到集市賣錢，然后買花布和食物。這是人的本能，是再自然不過的生態(tài)?！?/p>

另一方面，楊麗萍并不覺得自己變成了一個真正的商人，“一直都是個創(chuàng)作者?！?/p>

2012年以后她逐漸退居幕后編舞。她的舞劇從原來的風(fēng)花雪月，轉(zhuǎn)向了探討現(xiàn)實問題。《十面埋伏》是個典型的例子。楊麗萍想借霸王和虞姬的故事，探討物欲橫流世界的十面埋伏陣。

有人說她一身仙氣，活得出世，她卻覺得自己特別入世。她的語言表達體系充滿著“樹林”“河水”“白云”“甘露”“小螞蟻”等詞匯。

“我從來沒有人生低谷的時候?！睏铥惼颊f，“如果我掃地，我一定掃出花來?！?/p>

楊麗萍總是覺得，假如她不是現(xiàn)在家喻戶曉的舞者，她也許正在樹林、田野里種土豆和黃瓜，用木頭碗大口喝酒?！半y道種白薯就是人生低谷了？物質(zhì)是無處不在的，精神更是。我覺得一個木頭碗比金碗更有味道，這就是你不會有痛苦的原因?！?/p>

“孔雀”的涅槃重生

1958年，楊麗萍出生在大理白族自治州洱源縣。

18歲時，楊麗萍開始在傣族史詩舞劇《召樹屯與南吾諾娜》中扮演新一代的孔雀公主。1986年，她憑借獨舞《雀之靈》一舉成名。

2012年楊麗萍跳了一臺流光溢彩、極具華美巔峰的《孔雀》。她穿著粉色的羽衣，在金色的光束下旋轉(zhuǎn)；或者提著藍色的裙擺，被綠色的“孔雀”們簇擁。過后，她接受采訪時形容，“那可能是一個夢境，一個理想世界?！?/p>

現(xiàn)實世界是，那一年，楊麗萍已經(jīng)54歲了。

“18歲你是孔雀公主的樣子，到了60多歲、80多歲，你是什么樣子？”記者問。

“現(xiàn)在快死了嘛。慢慢走向死亡?！睏铥惼脊恍?。

作為與她關(guān)系要好的朋友，編劇梁戈邏一直在逃避這個話題。和梁戈邏一樣，楊麗萍身邊的所有人，都不愿意與她提起一句，以后年紀大了是不是不跳了、哪一天最終告別舞臺。

對于一個唯美是從的舞蹈演員來說，衰老是她最大的困境。讓他們沒想到的是，楊麗萍對此是灑脫和直率的。她告訴梁戈邏，這是自然規(guī)律，她從小的舞蹈靈感來源于自然，現(xiàn)在也是一樣，不必強求，沒有什么可痛苦的。

梁戈邏最終和楊麗萍一起完成了《孔雀之冬》。“我們生下來的那一天，就走向了死亡。你看春天多美好，夏天繁花似錦。在開花的時候花馬上就準備謝，然后跌落、死去，你需要怕嗎？你怕有用嗎？”楊麗萍說。

《孔雀之冬》的上篇講的是死亡，從觀眾進場，舞臺上一直在“下雪”。從頭至尾，楊麗萍都身穿白裙，她有時捧著“雪”，蹣跚地跳起獨舞。她相信生死孤獨是人類共通的情緒，這已經(jīng)不僅是她自己的困境。

但楊麗萍還是留了私心?！犊兹钢返南缕侵厣Ｋ嵉刈呦蛄怂劳?，又迎來了輪回的春天，向死而生。最終這場舞沒有做成一個徹底的悲劇?！吧€會再來，另外的生命還會改變，死亡成了另一個起點和開始?！?/p>

在重生的章節(jié)，黑暗中，一束光打在了她的身上。星星點點、無數(shù)的光亮了起來。她和相向而行的“神”相遇，慢慢伸出手，將她的頓悟和覺醒一點一點地交給了“神”。

這是一段“接引之舞”。死去的“孔雀”堅持了信仰，最終抵達了天堂之地。在“烈焰”和“眾神之歌”中，“孔雀”涅槃重生。

“不衰老的是精神”

離開舞臺的現(xiàn)實生活，楊麗萍也把自己活成了一只孔雀。一開始，留長指甲是因為傣族人跳長甲舞的習(xí)俗?！昂髞砭土?xí)慣了，沒有了（長指甲）反而不方便。”

在采訪現(xiàn)場，被問到這個問題，她雙手交叉握著，白色的指甲伸到孔雀腕飾中，又柔軟地伸了出來，一字一句地思忖著回答，“一個跳孔雀舞的人，你肯定要保護好（孔雀的形象），這是最起碼的，我是愛護自己的羽毛，不能墮落或者放棄。”

惡意的揣測隨之而來，網(wǎng)上傳言她吃飯、上廁所要靠助理幫忙，從不洗臉，為指甲投保百萬等，還有人說她裝嫩。

“沒有啊，我裝了嗎？”楊麗萍平靜地回答，語氣中沒有絲毫起伏。

不管如何，楊麗萍依舊小心地保護自己的容貌。從年少的時候，她就保持飲食的節(jié)制。一個蘋果分作兩次吃，把玉米、紅豆等雜糧煮一鍋，只吃一口。她買了一本《本草綱目》放在床頭，琢磨怎么調(diào)理身體，有時拎著一個小籃子，里面裝著果仁、瓜子，每天吃三個大棗、三個核桃，睡前喝一杯紅酒。

“大部分時間是饑餓狀態(tài)?！彼怖?，愛吃火鍋，就自己開了一家火鍋店。有時候一整天不吃飯，晚上奢侈地吃一頓火鍋，第二天發(fā)現(xiàn)自己多了一公斤，就要想辦法瘦回去。尤其是巡演期間，助手讓她喝點雞湯，她立馬皺起眉頭冒了火。

每次采訪前，她會專門請化妝師上妝，用冷色系的裸妝，妝面透感干凈，這樣就能顯得更年輕、精神狀態(tài)好。每次上妝要花兩個多小時，打底步驟尤其精細，就算記者拿著鏡頭直對著她的臉，都看不出任何毛孔或者絲毫缺點。

她不喜歡穿牛仔褲，大半輩子穿民族風(fēng)的服裝，把自己活成了一個文化符號。就算在家的時候，她也要保持服裝、發(fā)型和妝容的得體。她的內(nèi)心深處懼怕衰老，“人的身體一定是會衰老的，你必須認定，表演肯定不如年輕人嘛。雖然你跳出味道，跳出感覺，但是不可能七十歲、八十歲還在臺上，那確實不好看?！?/p>

“不衰老的是精神，是你的美好的感覺?！彼f。

我們生下來的那一天，

就走向了死亡。

你看春天多美好，

夏天繁花似錦。

在開花的時候花馬上就準備謝，

然后跌落、死去，

你需要怕嗎？

你怕有用嗎？

“生不生子從來不是她的困擾”

通常，楊麗萍會在節(jié)假日的時候返回大理洱海邊的月亮宮。那是她的私人住所。入口是一個普通的木門，上面貼著紅色的對聯(lián)和門神圖。

裝修風(fēng)格是她喜歡的，壁爐和桌子上擺滿了鮮花，墻上掛著白族老人送的畫。她獨自居住，助理偶爾過來商討工作。閑暇的時候，楊麗萍就去陪伴母親，或者在附近一間鮮花簇繞的咖啡館接待客人。在雙廊古鎮(zhèn)，楊麗萍一出現(xiàn)，就被人群包圍。她走到哪里，人們就舉著手機拍到哪兒。她只好回頭輕笑一聲，“哈，全民攝影。”

前幾年，太陽宮、月亮宮陷入污染洱海，被強制拆除的傳聞。“太陽宮十年前就被承包出去了，原來是‘千里走單騎’在經(jīng)營酒店。后來洱海整治環(huán)境，楊老師主動提出來，率先把客棧關(guān)了，改成喝茶的藝術(shù)空間。”楊麗萍的妹妹楊麗燕說。

平常，姐妹倆的話題總會聊到愛情。楊麗萍經(jīng)常開導(dǎo)妹妹，不要對愛人的期望值太高。一旦他達不到這個標準，你就很失落。要對自己期望值高，改變一個人很難的，只能改變自己。

姐妹倆也談起過坊間的爭議?！叭绻麠罾蠋煵皇枪娙宋铮簧⒆?，沒有人會管她?！睏铥愌嗾f。

楊麗燕說，年輕的時候，楊麗萍排練《革命之歌》，一排就是一年多。那時要保持身材，的確做過放棄生孩子的打算?！八褵釔鄣氖聵I(yè)做好，肯定要犧牲太多的東西。那就看她愿不愿意，她愿意就是值得的?！?/p>

“一只小螞蟻也是我的孩子，我的舞蹈作品也是我的女兒，很多生命都值得我們?nèi)郏灰欢ǚ堑靡幸环N歸屬感?！?月11日晚上，在與記者的采訪中，楊麗萍又一次重復(fù)了這段話?！坝行┤说纳菫榱藗髯诮哟行┦窍硎?，有些是體驗，有些是旁觀。我是生命的旁觀者，我來世上，就是看一棵樹怎么生長，河水怎么流，白云怎么飄，甘露怎么凝結(jié)?！?/p>

“一片葉子長出另一片葉子，多美好啊?，F(xiàn)在光是紐約，一個晚上有7個地方的華人在表演孔雀舞，你覺得我沒傳承嗎？什么叫傳承，揪住一個人？那么太好笑了?！?/p>

楊麗萍也想過，假如來生能以任何一種形式出現(xiàn)，她會是洱海邊的一棵長青樹?！耙豢脴?，它接受陽光，它成長。你說樹有什么理想啊，會有什么巨大的志向。但它無心當(dāng)中給你帶來了樹蔭。我覺得這是我要尋找的狀態(tài)?！?/p>

《孔雀之冬》在最終的呈現(xiàn)中，兩排的燈逐漸向中間靠攏，在光里面，楊麗萍的手指和“神”靠近、接觸。在開場的前一刻，她還在反復(fù)地調(diào)整，找尋一個最精準的分寸。

7月11日晚上，她重現(xiàn)了這個“接觸”的瞬間。她讓記者伸出手，然后拈起孔雀舞的標準手勢，乳白色的長指甲輕輕碰了過來。“‘?！囊宦暎且魳讽懥?。”她說道，“地上的光‘唰’地全亮了，觀眾激動地站起來鼓掌?！?/p>

“那一刻你在想什么？”

“我升華了，是靈魂、精神、心靈的升華，整個身心都沒了，我在空中了，我可能變成了一個晶瑩剔透的……找到了一種最美好的感覺?！?/p>