淺談高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)策略

李雪濤

摘?要：歷史是智慧的寶庫(kù)。任何民族、國(guó)家的發(fā)展都必須根植于自身的歷史文化傳統(tǒng)之中。高中歷史教育對(duì)高中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)起到了其他學(xué)科無(wú)法替代的作用。本文從教學(xué)實(shí)踐重點(diǎn)闡述如何對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行人文精神的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中歷史;人文精神;培養(yǎng)策略

人文精神是一種人類的自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的生命、尊嚴(yán)和價(jià)值的高度重視，對(duì)人類各種精神文化遺產(chǎn)的無(wú)比珍惜，對(duì)人格和道德的不懈追求。它關(guān)注人的現(xiàn)世生活，注重人的精神意義，是人的價(jià)值尺度在人的思想意識(shí)、思維習(xí)慣和心理活動(dòng)中的歷史積淀。歷史教學(xué)不僅應(yīng)關(guān)注人類的生存，還應(yīng)關(guān)注人類的發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“歷史是最好的教科書……中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?！边@恰恰說(shuō)明歷史教育注重人文精神的特征，所以按照歷史新課標(biāo)的要求，加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng)這一目標(biāo)是高中歷史教學(xué)的重要課題。

一、高中歷史教學(xué)人文精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

目前，全國(guó)上下正如火如荼進(jìn)行教育改革，各地教育部門頒發(fā)的“減負(fù)”措施推陳出新，尤其是大中城市令人耳目一新，但高考是目前高校選拔人才最公平的方式，因此學(xué)校教學(xué)仍在應(yīng)試教育的羽翼下進(jìn)行，重視知識(shí)的傳授和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，淡化了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，高中歷史教育也不例外。急功近利的應(yīng)試教育使豐富而系統(tǒng)的史學(xué)變得枯燥乏味和支離破碎，歷史學(xué)科備受忽略。當(dāng)歷史教育變異成應(yīng)試教學(xué)，歷史教育的功能就不會(huì)得到發(fā)揮，很少學(xué)生能夠從歷史知識(shí)當(dāng)中汲取它所蘊(yùn)含的人文精神。高中歷史教育中存在諸如教學(xué)方式以填鴨式灌輸為主，有的教師自身知識(shí)儲(chǔ)備不足，歷史教科書較為枯燥、材料支撐不足，實(shí)踐環(huán)節(jié)相對(duì)匱乏等問(wèn)題。青年學(xué)生普遍反映歷史課“刻板、缺乏活力”“太理論化、燥”“材料太少，歷史脈絡(luò)的整體把控和細(xì)節(jié)不足”的現(xiàn)象。歷史教育作為人文教育的載體，從古今中外的歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史智慧，能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處的真諦，提高人文素養(yǎng)。因此在歷史教學(xué)中培育青少年的人文精神，是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長(zhǎng)和全面發(fā)展的需要。

二、高中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

（一）加強(qiáng)高中歷史教師的人文精神理念的培養(yǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。什么是好教師？一種是能教出高考、會(huì)考和聯(lián)考班級(jí)該門學(xué)科平均分?jǐn)?shù)好的教師，一種是既能達(dá)成知識(shí)和能力目標(biāo)又能增進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的教師。通過(guò)對(duì)我校學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生不反對(duì)考試，但是，他們討厭教師們僅僅為考試而教，他們更喜歡后一種教師。高中歷史教學(xué)的價(jià)值在于學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)促進(jìn)理解的智慧、養(yǎng)成包容的精神、增添?yè)?dān)當(dāng)?shù)挠職?，其核心就是為青年學(xué)生人文精神的形成和發(fā)展奠基。因此歷史教師應(yīng)避免成為應(yīng)試教育的工具，要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的人來(lái)看待，尊重學(xué)生人格、愛(ài)好和合理的要求，給與不同性格的學(xué)生應(yīng)有的尊重。

（二）整合教材，充分挖掘教材人文內(nèi)涵

歷史的現(xiàn)場(chǎng)由人、社會(huì)和自然三種元素構(gòu)成，其中以人為中心和重心。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)典型歷史人物的教學(xué)能夠更好地發(fā)揮出其自身的模范作用，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的創(chuàng)設(shè)與發(fā)展都能夠起到十分重要的促進(jìn)作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠在分析他人人生和思想的基礎(chǔ)上進(jìn)行自我人生價(jià)值的感悟，并在吸取歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上更加珍惜如今的幸福生活。例如，我在北師大版必修1第9課《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)如何理解全民族抗戰(zhàn)缺乏實(shí)質(zhì)體會(huì)，便發(fā)動(dòng)學(xué)生利用周末兩天到縣圖書館、靈山中學(xué)、本縣太平鎮(zhèn)便收集了我縣抗日事跡：1939.11—1940.09抗日將領(lǐng)蔡廷鍇親筆題寫了“振旅巖疆”四個(gè)大字刻于靈山縣城穿鏡巖內(nèi)的石壁上圖片、日軍當(dāng)年欲炸毀靈山中學(xué)的所留下的彈坑、靈山縣太平鎮(zhèn)四峽坳抗日烈士墓園圖片、事跡投影，學(xué)生通過(guò)調(diào)查、走訪，特別是對(duì)當(dāng)年靈山縣太平鎮(zhèn)四峽坳戰(zhàn)役的走訪，絕大部分學(xué)生理解了“人不分老幼，地不分南北，槍口一致對(duì)外”全民族抗戰(zhàn)的內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族抗日將士衛(wèi)國(guó)救民、抗敵御侮的愛(ài)國(guó)主義精神的理解。

高中學(xué)生正處于即將成人的重要階段?！霸鯓幼鋈恕薄白鲈鯓拥娜恕笔乔嗄陮W(xué)生普遍思考的問(wèn)題。為此我在高中第三個(gè)學(xué)期后半期針對(duì)學(xué)生已基本修完高中歷史課程特意讓學(xué)生把高中歷史課本中出現(xiàn)的歷史人物收集，這些歷史人物各自從不同的側(cè)面體現(xiàn)了現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的素養(yǎng)，如，屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)主義情懷，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)，王安石“天地不可畏，祖宗不可畏，人言不可畏?！钡母母锞瘢櫻孜洹疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的歷史使命感。學(xué)生通過(guò)收集、討論啟發(fā)并引領(lǐng)青年學(xué)生理性思考人生的方法進(jìn)行現(xiàn)代公民教育。

（三）要改進(jìn)優(yōu)化教育途徑，創(chuàng)新歷史觀教育模式

歷史是由豐富多彩的事件和鮮活的歷史人物構(gòu)成的，歷史觀教育特別要注重史論結(jié)合，對(duì)歷史結(jié)論要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程和大量的材料支撐，要把歷史講活。運(yùn)用自媒體等手段，通過(guò)和學(xué)生分享相關(guān)歷史圖片、電影、紀(jì)錄片等活躍課堂氛圍等。另一方面，要注重知行合一，增加實(shí)踐環(huán)節(jié)，提升青年學(xué)生在歷史觀教育中的參與度。教學(xué)中以學(xué)生為主體，增強(qiáng)與學(xué)生的雙向互動(dòng)。如，通過(guò)參觀博物館、遺址等方式讓學(xué)生沉浸到歷史情境中去，切實(shí)加深學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)知。筆者在講授北師大版必修1第10課《新民主主義革命的勝利》時(shí)，就專程到本縣新圩鎮(zhèn)萍塘革命英雄紀(jì)念館進(jìn)行錄像，用視頻的形式讓館長(zhǎng)講述1946—1949年當(dāng)年烈士的英雄事跡，按照習(xí)近平總書記“愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行”的要求，教育青少年認(rèn)識(shí)到革命先烈拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、英勇獻(xiàn)身與我們今天幸福生活之間的內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)，使青少年從內(nèi)心深處領(lǐng)悟到：中國(guó)人民今天幸福而有尊嚴(yán)的生活，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦奮斗才換來(lái)的，是“前人栽樹，后人乘涼”，通過(guò)這些過(guò)程使學(xué)生對(duì)我們這一代人的歷史責(zé)任有了更清醒的認(rèn)識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，為了使得高中學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中體會(huì)到人文精神，相關(guān)教師在教學(xué)過(guò)程中就要改變教學(xué)策略。注重體現(xiàn)人文素養(yǎng)的環(huán)境，使得學(xué)生結(jié)合時(shí)代的進(jìn)步，提升知識(shí)的同時(shí)也可以提升自身的人文素養(yǎng)、綜合素質(zhì)，為將來(lái)的學(xué)習(xí)生涯奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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