探究如何在高中美術(shù)教育中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

武歡 吳雪嬌

摘? 要：教育中的美術(shù)，不同于社會和創(chuàng)作領(lǐng)域中的美術(shù)。在美術(shù)教育中，我們所追尋的是美術(shù)的教育價值，并通過美術(shù)教育來促進多元中華文化的發(fā)展。弘揚中華傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學生的文化自信是高中素質(zhì)教育的必然要求，也是高中美術(shù)教育多層次發(fā)展的需要。在高中美術(shù)學科教學中弘揚中華傳統(tǒng)文化，喚起高中生的歷史責任感，使他們將個人藝術(shù)理想和身心成長緊密相連。而這一目標的實現(xiàn)離不開學校美術(shù)教育、社會美術(shù)教育和家庭美術(shù)教育的大力支持。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)教育;弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化自信

成功的美術(shù)教育包含三大基本要素：學校美術(shù)教育、社會美術(shù)教育、家庭美術(shù)教育。高中時期是教育的關(guān)鍵階段，高中時期的美術(shù)教育是至關(guān)重要的，它會對學生逐步形成正確的世界觀、人生價值觀、社會道德觀念產(chǎn)生直接影響?！镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準》表明，普通高中美術(shù)教育必須堅持和貫徹素質(zhì)教育理念，弘揚中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高中生文化自信。

中華人民共和國教育部頒布的《普通高中美術(shù)課程標準》（2017年）提到，普通高中美術(shù)課程有必修課程、選擇性必修課程和選修課程相結(jié)合的課程基本形式。其中必修課程包含：美術(shù)鑒賞（1學分）;選擇性必修課程包含：繪畫、中國書畫、雕塑、設(shè)計、工藝、現(xiàn)代媒體藝術(shù)（2學分）;選修課程包含：美術(shù)史論基礎(chǔ)、速寫基礎(chǔ)、素描基礎(chǔ)、色彩基礎(chǔ)、創(chuàng)作與設(shè)計基礎(chǔ)（9學分）。此外，高中生的美術(shù)學科課業(yè)水平合格性考試以必修課程和選擇性必修課程要求為基準進行考核。

《普通高中美術(shù)課程標準全面實施建議》（2017年）表明，學校應(yīng)積極鼓勵美術(shù)教師充分挖掘和利用我國各民族美術(shù)作品、工藝制品、青銅器物、建筑和社區(qū)環(huán)境所蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)汲取其中的優(yōu)秀文化精神和核心價值觀，例如追求和諧、尊重自然、遵守公德、崇尚團結(jié)、誠信友善、熱愛生活、尊老愛幼和勤勞節(jié)約等。加強學生對我國各民族優(yōu)秀文化的理解和認可，幫助學生樹立文化自信，形成正確的價值觀和民族團結(jié)意識。普通高中美術(shù)課程應(yīng)注重弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生文化自信。

新課標明確要求美術(shù)教育一定要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及培養(yǎng)學生文化自信。筆者將美術(shù)教育按場所進行分類，它們分別是學校美術(shù)教育、家庭美術(shù)教育、社會美術(shù)教育。學校美術(shù)教育是指在學校中進行的，由美術(shù)教師教授知識的教育;家庭美術(shù)教育是指在學生的家庭中進行的，由家庭成員或其他人在家庭中施行的教育與熏陶;社會美術(shù)教育是指在少年宮、美術(shù)館、博物館等公共場所開展教育活動。筆者將從學校美術(shù)教育、社會美術(shù)教育與家庭美術(shù)教育這三個方面來詳細論述如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學生的文化自信。

一、學校美術(shù)教育

（一）美術(shù)教師應(yīng)增強自身知識結(jié)構(gòu)、美術(shù)專業(yè)能力、審美能力與教學實踐技能。教師自身的人文素養(yǎng)至關(guān)重要。筆者注意到普通高中的美術(shù)教學大部分是通過美術(shù)鑒賞課來學習美術(shù)知識，美術(shù)課堂中缺乏讓學生動手實踐的過程，將主要的知識點通過學習清單羅列出來加以灌輸。這種教育方式不符合新課標的要求，更不利于在高中美術(shù)課中推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學生的文化自信。此類問題的出現(xiàn)，正是因為美術(shù)教師自身的素養(yǎng)限制了學生解讀傳統(tǒng)文化的能力。

美術(shù)教師應(yīng)做好對傳統(tǒng)文化的相關(guān)研究，加強自身美術(shù)專業(yè)能力與審美能力。教師要在積極引導學生了解傳統(tǒng)文化與世界文化的同時，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過美術(shù)教學實踐活動來踐行這一理念。具體舉措如下：美術(shù)教師應(yīng)大力挖掘美術(shù)教育資源，如條件允許，可將藝術(shù)家?guī)雽W校美術(shù)課堂，讓學生與藝術(shù)家們在現(xiàn)場進行高效的學習互動;定時定期組織學生參觀博物館，欣賞精美的藝術(shù)品原作并組織交流座談活動。同時，美術(shù)教師應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實際應(yīng)用環(huán)節(jié)納入教學活動中。教師不僅要著重于學生鑒賞能力與美術(shù)語言的表達交流能力的培育，也要重視能夠體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國書畫這一實踐環(huán)節(jié)。此外，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習中，類似中國書畫等以實踐活動為主要內(nèi)容的教學不能僅僅停留在技法的學習，更應(yīng)著重于提高高中生的個人修養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。

（二）學校應(yīng)建立科學的美術(shù)教學管理制度，積極調(diào)動校內(nèi)物力資源，為傳統(tǒng)文化教育搭建廣闊的平臺?，F(xiàn)階段的中學十分重視整體推進學校的升學率。學校將美術(shù)教學直接交給美術(shù)教師，部分學校對于美術(shù)類的教學缺乏重視。這種將美術(shù)課堂完全交給美術(shù)老師的管理模式一定程度上增強了美術(shù)教師的自主性與靈活性，但同時，也因其缺乏考核評價及管理制度，造成打擊美術(shù)教師的教學積極性、增加美術(shù)教師的惰性等問題，導致高中美術(shù)課堂出現(xiàn)良莠不齊的情況，不利于傳統(tǒng)文化教育的開展。

校方領(lǐng)導及教育工作者應(yīng)重視傳統(tǒng)文化教學，重視美術(shù)教學工作。同時，教育工作者可根據(jù)高中生身心發(fā)展水平及興趣愛好，編寫出能夠凸顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國書畫校園讀本與教學參考書，積極引導和鼓勵學生參加弘揚中華優(yōu)秀文化的學習活動。學校要為校園中的傳統(tǒng)文化教學活動提供所需要的經(jīng)費、環(huán)境和教學設(shè)備設(shè)施，進行科學的評價及制定教學管理措施，鼓勵學生成立課外興趣小組或美術(shù)社團，定期舉行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習成果展覽、校園傳統(tǒng)文化藝術(shù)節(jié)或藝術(shù)長廊展示活動，為學生營造良好的傳統(tǒng)文化學習氛圍。

（三）高中美術(shù)教材承載的傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分有限，將校內(nèi)美術(shù)課的學習與課外傳統(tǒng)文化資料的收集與整理相結(jié)合，激發(fā)學生探究。中華文化廣博而深邃，作為反映廣博中華文明的美術(shù)教材，它被用作學校向高中生普及和推廣傳統(tǒng)文化的教學參考書。它的內(nèi)容雖廣博但仍是難以全面展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學參考書在選取具有標志性和民族特色的圖片和文字的資料與數(shù)據(jù)時，可供借鑒和選擇的資料太多。書本的承載內(nèi)容是十分有限的，這種局限性可能會導致很多極其有價值的傳統(tǒng)文化資料不能完全應(yīng)用于教材和美術(shù)教學中。

針對上述情況，在高中美術(shù)課堂中美術(shù)教師除了要注重引導學生研習美術(shù)教材的內(nèi)容之外，還應(yīng)該注重引導學生進行課外相關(guān)傳統(tǒng)文化資料的收集整理和歸納。美術(shù)教師應(yīng)重視高中生的綜合性學習和個性拓展，加強學生在歷史資料的查閱、古詩詞研究、美術(shù)語言表達與交流以及思想文化素質(zhì)方面的學習，以彌補教材容納不足所導致的傳統(tǒng)文化學習資源缺失的問題。

二、社會美術(shù)教育

（一）增強地方性和地域性傳統(tǒng)文化教育資源的流動性，開展跨學科、跨地域的傳統(tǒng)文化教育交流與研討，協(xié)調(diào)傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的地域性問題。教育具有一定的地域性特征，它也是影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中美術(shù)課程中普及和弘揚的重要因素之一。中國幅員遼闊，由56個民族組成，人口數(shù)量龐大。由于各省份人口組成不同，地理環(huán)境不同，每個省份有自身得天獨厚的地方特色。正是基于這一客觀社會現(xiàn)狀，不同省份的中學所選用的教材也大有不同，大多數(shù)學校都是地方教材占主導地位。地方教材在設(shè)計時較為強調(diào)其地域性特征，這會影響傳統(tǒng)文化的普及和推廣。例如：北京的胡同及古建筑群與蘇州園林及古建筑群各具特色，兩地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)形式不同，如果沒有相互的學習和了解，僅站在當?shù)氐慕嵌葋韺W習傳統(tǒng)文化，會導致學生出現(xiàn)學習的片面性問題。

應(yīng)加強地方區(qū)域性傳統(tǒng)文化教育資源的可流動性，深入挖掘地方性美術(shù)教育資源。建議地方教育部門聯(lián)合當?shù)夭┪镳^、學校以及一線美術(shù)教師，開發(fā)具有地域代表性的美術(shù)教學資源，通過甄別、篩選、歸納，整理出系統(tǒng)完備的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源。此外，鼓勵不同地域的少年宮、美術(shù)館以及博物館定期舉行跨省份、跨地域的美術(shù)教育交流與研討活動。

（二）加強博物館、美術(shù)館、少年宮等社會美術(shù)教育基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，充分運用新媒體設(shè)備和技術(shù)，將時代潮流與傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，喚起高中生自主探究的興趣。運用電影、動態(tài)水墨畫等新媒體教育手段，采用具有互動性的交互設(shè)計，對中國經(jīng)典藝術(shù)作品進行輔助講解。講解內(nèi)容不僅包括展品本身的藝術(shù)特色，更應(yīng)該涵蓋它們的歷史文化背景。

三、家庭美術(shù)教育

家長應(yīng)重視子女的傳統(tǒng)文化教育，對學校開展的美術(shù)教育工作予以尊重和支持。家長應(yīng)提升自身的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)與人文素養(yǎng)，為學生傳統(tǒng)文化教育營造良好的家庭氛圍。在高中階段的美術(shù)教學中，學生對于傳統(tǒng)文化的認知程度和感興趣程度對于美術(shù)教師展開教學有很大影響。部分家長認為美術(shù)課是副課，不會影響高考成績，沒有必要太在意。而且家長可能意識不到促進學生身心全面健康發(fā)展和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。因此，在家長與學生的日常交流中可能會流露出對于藝術(shù)類課程的輕視，家長這些行為無意中防礙了學生對于學校傳統(tǒng)文化的學習。因此，家長應(yīng)明白每一門高中學科都有其獨特價值。相較于數(shù)學學科的邏輯性和嚴謹性，美術(shù)學科具有感性、獨特性和創(chuàng)造性的特點。高中生每參與一門學科的學習，就會在心理和行為方面產(chǎn)生相對應(yīng)的調(diào)整和改變，美術(shù)學科所承載的道德教育、生命教育和環(huán)境教育功能是其他學科所不能取代的。

同時，學校美術(shù)教育受家庭中的美術(shù)教育影響頗深，家長的綜合文化素質(zhì)與傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)決定了家長自身的價值判斷。家長的價值觀在一定程度上也會對孩子在學校的傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生一定的影響。所以，建議家長不斷提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并與教師保持溝通，了解學生在校的學習情況，給予學校傳統(tǒng)文化教育充分的支持與理解。同時，積極參與學校組織的傳統(tǒng)文化座談會，與孩子一同參加傳統(tǒng)文化主題文藝活動，一同接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

在高中美術(shù)課程中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要學校、社會和家庭三方的大力支持。學校美術(shù)教育可以滿足學生對于美術(shù)教育的不同需求，但它相對封閉的空間、嚴謹?shù)膬?nèi)容在提高學生學習興趣方面存在著一定的局限。而社會美術(shù)教育和家庭美術(shù)教育卻能打破這種局限并能體現(xiàn)其存在的獨特價值。所以，在某種程度上，它們是學校美術(shù)教育的拓展和延伸。高中生是最有活力的一群人，他們關(guān)系到人類未來的走向與發(fā)展水平，關(guān)心他們在學校、社會和家庭中的傳統(tǒng)文化教育問題實際上關(guān)心的是人類的未來。

文化先進之國、經(jīng)濟富裕之國，必定是教育發(fā)達之國。美術(shù)教育是任何社會都不可缺少的，因為它不僅關(guān)系個人的發(fā)展和幸福，更關(guān)系民族文化的傳承和社會的發(fā)展。高中美術(shù)教育應(yīng)使學生將個人藝術(shù)理想與實現(xiàn)中華民族偉大的實踐緊密相連，成為有理想、有熱情、有干勁的新中國建設(shè)接班人。

參考文獻：

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[3]尹少淳.中小學美術(shù)教學論[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2011.

作者簡介：武歡，華中師范大學美術(shù)學院美術(shù)教育碩士研究生。

吳雪嬌，華中師范大學美術(shù)學院美術(shù)史理論專業(yè)碩士研究生。