美育漫談

沈麗群

摘要：我國(guó)在千百年的發(fā)展中孕育和創(chuàng)造了很多享譽(yù)世界的代表性產(chǎn)物，其中就包括中國(guó)畫。中國(guó)畫一直有強(qiáng)調(diào)人格與藝術(shù)品格高度統(tǒng)一，畫品所代表的就是人品。中國(guó)畫教育的開(kāi)設(shè)目的就包括引導(dǎo)學(xué)生的美育素質(zhì)，讓學(xué)習(xí)者形成美育品德，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的道德素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育教育;意境表達(dá);中國(guó)畫教育

前言：作為我國(guó)民族在歷史文明發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造出的一種能夠代表我國(guó)勞動(dòng)人民情感、習(xí)俗的繪畫形式，中國(guó)畫反應(yīng)的是我國(guó)傳統(tǒng)的審美情趣和人文精神，體現(xiàn)了我國(guó)人民對(duì)于人、社會(huì)、自然之間的哲學(xué)、宗教、道德與政治認(rèn)知聯(lián)系。中國(guó)畫自古以來(lái)就深受人民的喜愛(ài)，畫家需要具備礦大的胸襟以及高邁的人品，用卓越的才情和高雅的氣象才能夠創(chuàng)造出優(yōu)美的作品。反過(guò)來(lái)說(shuō)，中國(guó)畫教育能夠讓學(xué)習(xí)者在潛移默化中深受作品熏陶、深受文化熏陶，形成傳統(tǒng)美育品德，這對(duì)學(xué)習(xí)者今后的成長(zhǎng)和社會(huì)適應(yīng)能力來(lái)說(shuō)意義重大。

一、中國(guó)畫歷史內(nèi)涵

在近些年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升帶動(dòng)了我國(guó)國(guó)際地位的增長(zhǎng)，與之對(duì)應(yīng)的是我國(guó)文化和世界文化在充分交融并開(kāi)始影響其他國(guó)家的文化。中國(guó)畫是我國(guó)文化最重要的一部分內(nèi)容[1]。中國(guó)畫在和時(shí)代融合中體現(xiàn)出了一抹特殊的魅力與時(shí)代色彩。作品創(chuàng)作中，中國(guó)畫有著別樣的創(chuàng)作樣式和風(fēng)格，這讓中國(guó)畫展現(xiàn)出了特殊的魅力。創(chuàng)作中國(guó)畫的時(shí)候畫家往往不會(huì)局限于繪畫模式，而是用開(kāi)放的態(tài)度以及創(chuàng)新的方式塑造情景，展現(xiàn)獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)格，提升大眾審美素養(yǎng)。

事實(shí)上縱觀古今我國(guó)著名的中國(guó)畫畫家?guī)缀鯖](méi)有一人參與過(guò)專業(yè)的美術(shù)教育。美術(shù)教育并不是說(shuō)要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)各種方法技巧和繪畫模式[2]。而是要讓繪畫者在領(lǐng)略其他藝術(shù)形式、繪畫風(fēng)格的同時(shí)，增強(qiáng)個(gè)體的藝術(shù)感知力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫多元化發(fā)展。比如我國(guó)的潘天壽、劉文西、徐悲鴻等畫家的作品就很有自己的風(fēng)格。我國(guó)的畫家在用自己的方式實(shí)踐，踏出一條屬于自己的路。

我國(guó)畫和外國(guó)畫最大的不同在于國(guó)畫創(chuàng)作，受文化特點(diǎn)影響，國(guó)畫更注重對(duì)意象的描繪和理解。著眼于我國(guó)國(guó)人思維特征的角度來(lái)看，國(guó)畫語(yǔ)言通常十分含蓄，觀賞者需要具備十足的想象力而不是僅僅停留在對(duì)國(guó)畫意象的感觸。觀看者需要具備文化意識(shí)和藝術(shù)涵養(yǎng)，找到參考內(nèi)涵和學(xué)習(xí)契機(jī)[3]。

二、國(guó)畫意境表達(dá)

國(guó)畫的誕生與發(fā)展深受我國(guó)古代思想影響，包括道家文化、儒家文化。這些傳統(tǒng)思想帶給人們的思維影響十分深刻。這些思維方式在諸多文人的作品中得到了充分的體現(xiàn)。儒家文化在實(shí)踐中教化人的思維方式。道家文化更強(qiáng)調(diào)的是精神自由和思想自由?？此茖?duì)立的兩種文化為國(guó)畫的發(fā)展提供了極大的發(fā)展契機(jī)，讓國(guó)畫實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新式發(fā)展。所有國(guó)畫作者的思維方式都和自己的成長(zhǎng)軌跡有很大聯(lián)系，其作品大多孕育自己對(duì)于世間萬(wàn)物的理解，富含很深刻的哲理。國(guó)畫最大的特點(diǎn)就是能夠在這些意境中展現(xiàn)非凡的境界。國(guó)畫意境是作畫者和畫中景象的充分融合，體現(xiàn)了畫家的思想沉淀和文化素養(yǎng)。畫中有詩(shī)詩(shī)中有畫實(shí)際上就是這個(gè)道理。

三、美術(shù)教育中的國(guó)畫作用

美術(shù)教育不單單強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生繪畫技巧，同時(shí)也需要重視學(xué)生美育素質(zhì)培養(yǎng)工作，全面提升學(xué)生美學(xué)素質(zhì)。國(guó)畫教育能夠很好的提升學(xué)生繪畫能力。在觀賞畫作的過(guò)程中提升學(xué)生的創(chuàng)作能力和審美情趣。當(dāng)前國(guó)畫教育的對(duì)象主要集中在綜合人才培養(yǎng)。所以除了要重視智育、德育以外也要考慮美育方面的要求。國(guó)畫教學(xué)中教師要同時(shí)兼顧學(xué)生的欣賞能力和創(chuàng)作能力培養(yǎng)。我國(guó)國(guó)畫本身蘊(yùn)含著很多的思想要素，這些思想要素將會(huì)成為德育教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)契機(jī)。

首先國(guó)畫教育能夠傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)我國(guó)教育對(duì)于非物質(zhì)文化的傳承態(tài)度、責(zé)任。學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)畫的同時(shí)了解到了我國(guó)文化的發(fā)展過(guò)程，增強(qiáng)了學(xué)生的國(guó)家自豪感和民族自信心。

其次美育教育能夠很好的培養(yǎng)學(xué)生自身氣質(zhì)。這里的氣質(zhì)并不單純的是在說(shuō)學(xué)生的外觀氣質(zhì)，同時(shí)還包括學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)和文化底蘊(yùn)提升。國(guó)畫教育的本質(zhì)實(shí)際上就是時(shí)代思想、氣質(zhì)培養(yǎng)。不論是從繪畫角度還是從美育角度來(lái)說(shuō)，其對(duì)學(xué)生的影響都是一生且深刻的。

最后中國(guó)畫能夠提升學(xué)生色彩認(rèn)知能力。中國(guó)畫注重對(duì)于色彩的渲染，呈現(xiàn)獨(dú)到的色彩意境。學(xué)生需要重視著色技巧的研究，用這樣的形式幫助學(xué)生理解色彩意境，加深色彩意境認(rèn)知。國(guó)畫色彩應(yīng)用單色，不過(guò)單色同樣能夠展現(xiàn)不同的美感和意境。在中國(guó)畫教育中學(xué)生能夠逐步學(xué)會(huì)與掌握色彩表達(dá)，理解色彩使用技巧。深入其中感受色彩創(chuàng)造意境。在學(xué)生逐步掌握中國(guó)畫創(chuàng)作方式以后，學(xué)生就能夠?qū)χ袊?guó)畫建立深刻理解，并不斷效仿作者的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手法，幫助學(xué)生形成獨(dú)特的什么能力。

四、國(guó)畫學(xué)習(xí)方法

國(guó)畫本身的人文屬性決定了其本身就有著洗滌心靈、教化世人作用。國(guó)畫教學(xué)需要重視鑒賞教學(xué)的過(guò)程。國(guó)畫當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富且深刻的人文精神。教師需要選擇一些有美育教育價(jià)值的代表作品帶領(lǐng)學(xué)生欣賞，使學(xué)生樹(shù)立高尚審美情趣和正確審美觀點(diǎn)。除此之外教師平時(shí)可以用花鳥(niǎo)魚畫作品引導(dǎo)學(xué)生，這些作品通常比較隨意且自由，能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)作、主動(dòng)實(shí)踐，有著立竿見(jiàn)影的教學(xué)效果。當(dāng)然教師還可以讓學(xué)生參與到工筆草蟲(chóng)的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)當(dāng)中，感受自然地偉大，了解每一個(gè)線條的創(chuàng)作需要，該過(guò)程有助于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心、耐心和專注力。

結(jié)語(yǔ)：國(guó)畫是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶、民族精神魂魄，國(guó)畫對(duì)于學(xué)習(xí)者的美育素質(zhì)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)價(jià)值突出。教師需要做好國(guó)畫文化內(nèi)涵的挖掘，不斷提升學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)、審美素質(zhì)，使學(xué)生形成健全人格、健全品格，讓學(xué)生走向世界、走向未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫立.論當(dāng)代中國(guó)畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（13）：30-31.

[2]袁之明.淺析當(dāng)代中國(guó)畫教育中傳統(tǒng)文化的缺失[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，10（02）：130-131.

[3]白珂.論中國(guó)畫教育教學(xué)模式的現(xiàn)狀及改革[J].傳播力研究，2018，2（08）：105.