淺談?wù)Z文教學(xué)中的創(chuàng)新教育策略

李金秀

摘要：語文是一種日常交際工具，是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)好語文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，所以我認(rèn)為語文學(xué)科的創(chuàng)新教育應(yīng)是每個語文教師的重要任務(wù)。教師靈活的運用各種教學(xué)技巧、教學(xué)手段，有獨創(chuàng)性、新穎性，就會誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

關(guān)鍵字：教學(xué)觀念 創(chuàng)新氛圍 以情動人 聯(lián)系生活

分類號：G623.23

早在20世紀(jì)30年代，我國著名教育家陶行知就發(fā)表了以“創(chuàng)新教育”為專題的演講，提出開展創(chuàng)造教育活動，強調(diào)從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。江澤民總書記也曾提出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。”黨中央第九屆人大政府工作報告中強調(diào)指出“提高全民族的創(chuàng)新能力是教育工作的根本任務(wù)之一。”可見，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是教育工作者也不容辭的責(zé)任。隨著國際競爭的激烈，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才更是顯得刻不容緩。

多年來語文教育在應(yīng)試教育的影響下走入了誤區(qū)，教師教得死，學(xué)生按照老師設(shè)定的教學(xué)路子走，循規(guī)蹈矩，很少有想象和思維的空間，也很少看到老師在課堂上鼓勵學(xué)生們進行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。這里就在語文教學(xué)中如何積極進行創(chuàng)新教育，談?wù)勎覀€人的看法和做法。

1.樹立新的教育教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

中共中央國務(wù)院在1999年3月頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中指出：當(dāng)前，許多地方的語文教學(xué)還受傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育的干擾，學(xué)生的認(rèn)識受限于教師，教師的認(rèn)識局限于教參，若是考試就屈服于“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這無疑使語文教學(xué) 喪失了進行創(chuàng)新教育的功能，無怪乎語文教學(xué)陷入了低效率的境地而不能自拔。我們在教學(xué)過程中要積極地想辦法來激發(fā)學(xué)生思維，增強思維強度和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力。我們在語文教學(xué)過程中要盡力突出語文教學(xué)是一個創(chuàng)造思維過程的這一特征。

愛因斯坦說的好：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概況著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！币虼?，語文教學(xué)要充分發(fā)揮語文教材的特點，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，尤其是創(chuàng)造想象的能力。講授文學(xué)作品時，教師不但要用生動、形象、準(zhǔn)確的語言描繪作品中的形象，使學(xué)生能通過想象再現(xiàn)文章所描寫的人物和景物，更要給他們提供創(chuàng)造的機會。如在教《我的叔叔于勒》時，我和學(xué)生一起歸納出“資本主義社會的人際關(guān)系是赤裸裸的金錢關(guān)系”這一中心后，布置了一篇作文——《于勒來到了中國》，讓學(xué)生們根據(jù)生活得積累，展開想象的翅膀，寫出了于勒到中國后受到人們關(guān)懷、照顧的情景。通過想象對比，學(xué)生們對兩種迥然不同的社會制度孰優(yōu)孰劣，認(rèn)識的特別透徹。

這樣，通過長期創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，想象力的訓(xùn)練，學(xué)生的創(chuàng)造思維能力就會有很大的提高。只有把語文教學(xué)看成是一個不斷求知、思維、創(chuàng)造的過程，語文教學(xué)才可能真正以育人為根本。

2.努力營造良好的創(chuàng)新氛圍，多角度培養(yǎng)創(chuàng)新能力

心理學(xué)研究告訴我們：只有在輕松、自然、安靜的氛圍中，人們才會產(chǎn)生好奇心，萌發(fā)求知欲，才會有創(chuàng)新的意向和行動。因此，營造良好的學(xué)生氛圍，就成了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的催化劑。因此，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，就成了激發(fā)學(xué)會說呢過創(chuàng)新的催化劑。在實際教學(xué)中，我就努力做到營造良好的創(chuàng)新氛圍。

首先，老師要有一顆愛心，要用賞識的眼光來對待每一個學(xué)生。李白說：“天生我材必有用。”教師要堅信：每一個學(xué)生都是一個人才。不管學(xué)生現(xiàn)在成績?nèi)绾?，長大后他們在自己的工作崗位上都會干得很出色。正如賞識教育專家周弘說的“家長的目光像陽光，照到哪里哪里壯?！卑l(fā)展學(xué)生的個性特長，面向全體，因材施教，對不同程度的學(xué)生提出不同的要求。如寫日記，能寫長則長，能寫短則短，讓學(xué)生循序漸進，不斷提高，這樣合理的要求，九形成了融洽的師生關(guān)系，有利于發(fā)揮學(xué)會說呢過的潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

其次，教師應(yīng)充滿激情，語文課文大多以事感人、以情動人或以理服人，有著豐富的情感內(nèi)容。作為授課者，教師更應(yīng)充滿激情的對待每一節(jié)課，讀課文講課文，要根據(jù)不同的內(nèi)容流露出不同的情感，或喜或悲、或贊或斥，不僅要像演員，演什么像什么，還要創(chuàng)造與課文內(nèi)容一樣的氛圍，讓學(xué)生充分領(lǐng)會作者所表達(dá)的感情，明白所講的道理，從而受到啟發(fā)，能聯(lián)系自己的生活實際，發(fā)掘?qū)懽魉夭?，領(lǐng)悟人生真諦，寫出真實、感人的文章。

第三，依據(jù)課文進行再創(chuàng)造，體驗創(chuàng)新的快樂。教材是載體，它擔(dān)當(dāng)著傳授知識又培育人才的重?fù)?dān)，因此，教材中所選的課文都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，有的故事生動感人，展示了人物豐富的內(nèi)心世界;有的思想健康，積極向上，能激發(fā)人積極進取;有的品德高尚，憂國憂民，體現(xiàn)了博大的情懷;有的賦予了萬物以深刻的哲理。不管這些文章是怎樣的文質(zhì)兼美，但如果沒有學(xué)生深切的感知，沒有引發(fā)學(xué)生的共鳴，它們不過是一些干巴巴的文學(xué)，無生機可言。所以在學(xué)生中，我適時安排時間，讓學(xué)生對課文進行再創(chuàng)造。如學(xué)了《白楊》一文后，讓學(xué)生說說“如果你是文中的孩子，長大了會做什么？”從而調(diào)整教育理念，明確培養(yǎng)目標(biāo)和方向，改革培養(yǎng)方案和教育模式，適應(yīng)社會需要，跟上時代發(fā)展。

3.聯(lián)系生活實際，在 語文教學(xué)中創(chuàng)造性地融入其他學(xué)科知識

“語文是一種交際工具”這種觀念越來越得到人們的認(rèn)可，“小課堂，大語文。”這種教學(xué)理念，要求我們應(yīng)把其他學(xué)科知識和社會知識適時地有效地融入語文課堂。如在教學(xué)說明文時，就要求我們把多種學(xué)科知識融入語文課堂。《壓水井的原理》《保溫瓶問什么保溫》等涉及到有物理的知識;《青蛙的自述》會有生物學(xué)的理論;《請到我家來做客》會用到地理方面的知識，更別說思想品德了，思想品德本身和語文就有一脈相通的關(guān)系。生活中的很多道理，，思想品德學(xué)科中又有幾個沒有講過呢？但學(xué)生們由于受傳統(tǒng)學(xué)科教的影響，往往把語文同其他學(xué)科割裂開，沒有把其他知識和語文聯(lián)系起來，結(jié)果禁錮了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生綜合創(chuàng)造能力。

總之，“生活中處處有語文”，只要教師能及時地指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)語文，在生活中能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地用語文，那么學(xué)生的創(chuàng)新能力就會在語文學(xué)習(xí)的過程中得到充分體現(xiàn)和發(fā)展?！敖虒W(xué)有法，教無定法?！币陨鲜俏以诮虒W(xué)實踐中的一點嘗試和思考，希望能和從事語文教學(xué)的同仁們相互交流、共同提高。