新時(shí)代語境下中國鄉(xiāng)土油畫發(fā)展探析

畫家阮鳳平

阮鳳平，現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、美國肖像畫協(xié)會(huì)會(huì)員、吉林省長白山美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、吉林省油畫學(xué)會(huì)常務(wù)理事、吉林省書畫院特聘畫家、日本新潟國際藝術(shù)學(xué)院佐渡教育研究院特聘研究員、法國圣路易斯畫廊簽約畫家、長春人文學(xué)院教師。作品多次參加國內(nèi)及國際藝術(shù)大展并獲獎(jiǎng)，部分作品被中國國家博物館、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國民族文化促進(jìn)會(huì)、中國宋慶齡基金會(huì)、中國華僑公益基金會(huì)、中國東盟藝術(shù)館、北京新四軍研究會(huì)、上海剛泰美術(shù)館、河北青竹博物館、日本佐渡國際美術(shù)館、法國巴黎國際藝術(shù)城、美國FINALE FINEART GALLERY畫廊等機(jī)構(gòu)和收藏家收藏。

西方的鄉(xiāng)土油畫最早出現(xiàn)在文藝復(fù)興時(shí)期的威尼斯畫派中，大部分是描寫鄉(xiāng)村景象和農(nóng)民樸實(shí)的生活，特別是在表現(xiàn)人的內(nèi)心情感上，自然、樸實(shí)、真切。到了19世紀(jì)“鄉(xiāng)土油畫”的發(fā)展達(dá)到了歷史上的巔峰，涌現(xiàn)出了米勒、勒帕熱、萊爾米特等油畫大師，作品都飽含著質(zhì)樸的人類情感和鄉(xiāng)土情懷。到了近現(xiàn)代，美國寫實(shí)主義繪畫大師懷斯成為西方鄉(xiāng)土油畫的標(biāo)志性人物。懷斯用細(xì)膩而逼真的寫實(shí)手法描繪自己的家鄉(xiāng)，表現(xiàn)美國田園生活，作品傳達(dá)出深茂的本土精神與人文關(guān)懷，他也成為西方二十世紀(jì)最偉大的畫家之一。

中國的鄉(xiāng)土油畫，大概是20世紀(jì)80年代初繼“傷痕美術(shù)”影響之后逐步興起：以關(guān)切普通人的視角，表現(xiàn)普通大眾平凡樸素的現(xiàn)實(shí)生活，是提示人性本質(zhì)的一種鄉(xiāng)土情懷。在中國的文化歷史語境中，“鄉(xiāng)土”一詞仿佛原本帶有著一種意象精神。鄉(xiāng)土情結(jié)也已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的一種內(nèi)驅(qū)力。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來，隨著國家大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村環(huán)境發(fā)生了巨大改變，人們對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)也有了全新的體悟。在這樣的語境下，重新闡釋鄉(xiāng)土油畫的內(nèi)涵、價(jià)值與意義，激發(fā)或喚醒人們對(duì)于鄉(xiāng)村的原始情感，進(jìn)而使其成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的紐帶和動(dòng)力，這是當(dāng)下我們油畫創(chuàng)作者迫切需要做出的抉擇。

進(jìn)入新時(shí)代，鄉(xiāng)土情結(jié)有了更為深刻的內(nèi)涵。它不僅僅包含人們對(duì)于家鄉(xiāng)故土的熱愛與依戀，更是包含了身處城市危機(jī)之中的都市人渴望回歸自然，并力圖把城市建設(shè)成為和諧、樸實(shí)且充滿人文氣息的生存環(huán)境的美好愿望，以及希望家鄉(xiāng)美麗富強(qiáng)、自身可以為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的情感訴求。由此，當(dāng)代中國的鄉(xiāng)土油畫已經(jīng)與以往任何時(shí)期的鄉(xiāng)土油畫都有了本質(zhì)的不同，它從傳統(tǒng)文化語境中以表現(xiàn)民族生活化個(gè)性以及反映現(xiàn)實(shí)的民俗美為主體，變成表達(dá)連接“城市”與“鄉(xiāng)村”的精神紐帶以及“建設(shè)美麗家鄉(xiāng)”的動(dòng)力源泉，以畫筆抒懷大自然之美、人性本質(zhì)之美，相信這一視覺元素定會(huì)在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。

在油畫《鄉(xiāng)間三姐妹》創(chuàng)作中，我刻意純化視覺語言，整平化色彩，利用互補(bǔ)色的強(qiáng)烈對(duì)比，強(qiáng)化天空、稻田、人物的視覺語言。我希望通過這件作品彰顯新時(shí)代背景下黑土地上的農(nóng)民的自信與篤定，展現(xiàn)新時(shí)代中國鄉(xiāng)村的振興變化。

吉林自古以來就有“天下第一糧倉”的美譽(yù)。吉林水稻在唐代《新唐書》就有記載，被稱為“盧城之稻”。其米重如沙，亮如玉，湯如乳，溢馨香，被譽(yù)為米中極品，每年被進(jìn)獻(xiàn)給唐王朝。農(nóng)業(yè)是提供支撐國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，是吉林省的最大優(yōu)勢(shì)和振興發(fā)展的根基。全世界僅有四大塊黑土分布區(qū)，吉林省就占一處。吉林作為中國糧食生產(chǎn)大省，承擔(dān)著保障國家糧食安全的重任。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝多次發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，為中國文藝的發(fā)展指明了方向。其理論起點(diǎn)是延安文藝座談會(huì)形成的中國化的馬克思主義“人民性”文藝思想。這也是我人物畫創(chuàng)作一直以來牢牢把握的思想主線。民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。油畫《鄉(xiāng)間三姐妹》里邊隱含著我對(duì)祖國發(fā)展成就的深深情愫。

首先中國的水稻產(chǎn)量居世界榜首。袁隆平教授用一輩子的專注和辛勞讓中國的雜交水稻領(lǐng)先世界30年；其次中國的高鐵已走在了世界前列，中國有4.2萬公里的高速鐵路，占據(jù)了世界高鐵總里程的一半以上；再次中國通訊5G發(fā)展取得了世界領(lǐng)先的顯著成就，中國農(nóng)村4G、5G的基站已基本覆蓋，農(nóng)村群眾縱享“滿格幸福”。我力圖將這些標(biāo)志中國發(fā)展的諸多元素，通過這幅畫卷來表達(dá)我對(duì)祖國的贊頌，描繪新時(shí)代下東北農(nóng)村的新面貌，展現(xiàn)吉林鄉(xiāng)村的美麗畫卷。在平凡中鑄就偉大，我想正是中華民族自古就具有的艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)秀品格，才能不斷地取得勝利，才能有勇氣、有力量、有信心地全面實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

當(dāng)下隨著我國鄉(xiāng)村建設(shè)步伐的加快，人們很容易忽視心靈深處的“鄉(xiāng)土”情結(jié)。因此通過現(xiàn)實(shí)主義鄉(xiāng)土油畫作品在視覺上的直觀呈現(xiàn)，重新詮釋“鄉(xiāng)土”情結(jié)，了解當(dāng)代人的價(jià)值取向與情感訴求并深刻解讀“鄉(xiāng)土油畫”的本土精神與人文關(guān)懷，使人們深刻體悟到鄉(xiāng)村是可以看見鄉(xiāng)景、體會(huì)鄉(xiāng)情、承載鄉(xiāng)愁的地方，才能為我國鄉(xiāng)土油畫未來發(fā)展確立方向，從而真正實(shí)現(xiàn)繪畫助力鄉(xiāng)村的全面振興。