道心弗貧 背影千秋

敬茂明

國(guó)慶長(zhǎng)假期間友朋小聚，南部縣建興中學(xué)學(xué)長(zhǎng)張兄惠贈(zèng)《鄭大謨?cè)娫~集》一本。近些天方有閑閱之，竟欲罷不能，掩卷后仍心潮起伏不得安眠。這是近些年讀書少有的狀態(tài)。鄭大謨先生，蓬安縣人，民國(guó)時(shí)期四川大學(xué)國(guó)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，大半生在川東北從事中學(xué)教育事業(yè);雖在古詩(shī)詞方面造詣極深，生前死后卻俱在文壇寂寂無(wú)名， 真可謂“大音希聲，大象無(wú)形”。在先生長(zhǎng)逝35?年、冥壽110?歲之際，四川民族出版社推出此書，讓人們走近一位已經(jīng)湮滅于歷史深處的知識(shí)分子，傾聽他在“煉獄”中的寂寞歌唱，感知他的詩(shī)意情懷與高貴靈魂，管窺20 世紀(jì)那個(gè)不應(yīng)忘卻年代的微光片羽，從文學(xué)和地方史方面，無(wú)疑都極具價(jià)值和意義。

“空囊雖云苦，道心則弗貧?！毕壬倪@一詩(shī)句，何嘗又不是他的君子人格與文人風(fēng)骨的寫照？！道心詩(shī)魂一體俱，便高卻，庸碌之輩無(wú)數(shù)！

這本詩(shī)詞集深深打動(dòng)我者，首在先生對(duì)杏壇之愛(ài)、與桃李之情。既背負(fù)歷史包袱又因?qū)懺?shī)罹禍，先生“ 文化大革命”前夕被下放農(nóng)村管制改造，處境維艱卻仍魂?duì)繅?mèng)縈三尺講臺(tái)。“上課恍如昨， 改文興亦豪;事與愿違久，空有夢(mèng)魂勞?！?孰讀之不動(dòng)容？改革開放初期，先生被平反后，以古稀之齡、殘病之軀接受返聘再執(zhí)教鞭。“厄運(yùn)當(dāng)年不倒翁，而今酒淡詩(shī)味濃。一身化作春風(fēng)后，日日吹拂桃李中?！逼浜肋~之情、暢快之意，躍然紙上“。真正傻，晚 ?年作春蠶。世俗之見(jiàn)休要聽，各有各的人生觀，斜暉莫等閑。“”歲逾古稀太龍鐘，頭暈昏，有病容，血壓瘋。這般體態(tài)，從來(lái)不敢從。一想四化愛(ài)桃李，作馮婦，獻(xiàn)殘年，樹新風(fēng)。”這種直抒胸臆的無(wú)隔之作、白描病況 ?的口語(yǔ)鋪排，獨(dú)到又有極強(qiáng)穿透力。

“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”擅長(zhǎng)語(yǔ)文教學(xué)又極惜人才 的鄭大謨先生深得學(xué)生尊崇。其《獲書》詩(shī)描寫了他在艱難時(shí)候得到學(xué)生問(wèn)候的心境“：一信飛來(lái)使我驚，勤民克佑忒關(guān)情。三年師弟慚形穢，寥寥數(shù)言已淚 盈?！睂懶耪咧辉c我有一面之緣，其信情意深長(zhǎng)、文采卓然：“今天我們回母校，校園里空無(wú)一人，遍地榛荊，一片狼藉。再不見(jiàn)往昔知識(shí)殿堂的興旺與繁 盛。秋風(fēng)落葉，物是人非，不勝今昔之感。知道您在 ?農(nóng)村勞動(dòng)，但不知在何處。難見(jiàn)恩師面，無(wú)由話衷腸， 更增添無(wú)限思念之情。我們?cè)缫呀?jīng)回鄉(xiāng)接受再教育， 難知命運(yùn)何處是歸宿。但相信風(fēng)雨之后必定是彩虹。

唯望恩師多保重，后會(huì)有期。”如今身居正廳要職的張兄寫下的回憶文章也非常真切感人。當(dāng)年已上大學(xué)的他在暑假好不容易湊了一籃雞蛋，專程顛簸上百公里去探望恩師，豈料鄭師已離世，天人相隔，這在他和同學(xué)心中留下永遠(yuǎn)的痛……

這本詩(shī)詞集深深打動(dòng)我者，還在于先生挺過(guò)人生苦難的襟懷氣度。先生以其學(xué)養(yǎng)之厚、造詣之深，按說(shuō)不應(yīng)當(dāng)在川東北鄉(xiāng)村中學(xué)落腳，更遑論中年之后會(huì)陷于“苦、窮、辱、賤、老、病、冤”的凄涼境地。在其詩(shī)詞中，不乏苦難與苦悶的流露，但更有傳統(tǒng)文人的傲骨豪情。如所填的這首詞“：??既貧而賤無(wú)諂態(tài)，先賢硬骨堪欽。平生最鄙位多金。丈夫高氣節(jié)，窮乏不移 心。人諷折磨當(dāng)自受，我云苦志勞筋。伯牙以此斷瑤琴。山水長(zhǎng)闊處，何地覓知音？”又如這首《卜算子》： ?“誰(shuí)能百歲春？帝鄉(xiāng)非吾意。宇宙是一闊舞臺(tái)，人生 在做戲。得故無(wú)所歡，失也不足慮。事大如天醉亦休，千萬(wàn)莫慪氣。”

在那生活困難年代，“夾背鋤頭為摯友，難分，勞動(dòng)重回五里村”的先生“六十斤煤燒一月，下壇蘿卜又無(wú)鹽”，常?！捌鹫乖?shī)詞挨永夜，獨(dú)伴孤燈”，惟在夢(mèng)中才有好吃好喝“。酒肉何豐滿，宴開桂樹前。一雷驚好夢(mèng)，可惜未終筵?！薄袄掀拚惺中ξ?，腌肉肥腸又臘雞。醉后狂呼傷醒早，余香在口尚依稀?！边@些詩(shī)作何其令人辛酸，卻又是帶普遍性的時(shí)代記憶。但先生又寫下了不少沉雄自勵(lì)之作“。如夢(mèng)人生我不傷，杯中無(wú)酒也癲狂。休悲遲暮風(fēng)情少，依舊桃花伴夕陽(yáng)。”這當(dāng)中既不無(wú)精神勝利法意味，又具有內(nèi)在的曠達(dá)。

這本詩(shī)詞集之所以深深打動(dòng)我，還因?yàn)猷嵐幸?、?mèng)回之地恰好是我極其熟悉的桑梓或客居之處， 那些憶景紀(jì)行的詩(shī)詞佳作特別撥動(dòng)我的心弦。先生出生于蓬安，終老于南部，在我就學(xué)過(guò)的蓬安中學(xué)、建興中學(xué)都任過(guò)教。在艱難歲月中，他一次次夢(mèng)回百余公里外的蓬州，“邀來(lái)一片琴臺(tái)月，照到三層畫江樓” “枕上蝴蝶時(shí)幾許，行盡嘉陵三百里”“此生只謂絕登覽，猶得依稀夢(mèng)里還”。其吟成的蓬安八景都生動(dòng)清麗，引人向往。如《嘉陵晚渡》：“夜幕降臨古渡頭，漁 火點(diǎn)點(diǎn)水中浮。靜時(shí)有客呼舟急，驚起沙鷗飛上游?！?又如《五馬晴空》：“錦屏山下土橋東，隱隱迢迢五座峰。陣陣野煙飛上頂，恰似群驥躍云中?！蔽疑贂r(shí)曾隨父在蓬安求學(xué)五年，連接著青蔥回憶的斯山斯水何其美好！

先生的不少詩(shī)詞，或記錄了在南部城郊農(nóng)村與我 家鄉(xiāng)建興鎮(zhèn)之間步行往返80?里的所見(jiàn)所感，或描繪了在勞作中觀察到的田園風(fēng)物之美。嘉陵江流域的這片 淺丘地帶，雖無(wú)名山大川的奇崛風(fēng)景，卻如小家碧玉般 別具韻致。其《觀月》詩(shī)中“月出東山漸，光隨巨浪流。茫茫千古夜，滾滾一輪秋”;《起早鏟渣》“雄雞初唱曉，驚 ?起夢(mèng)中人。輕煙籠寒水，微月照半村”;《春雨之二》“原 ?上疏疏雨，隴頭淡淡煙。牧歌芳草地，人醉杏花天”等等，意境都非常美好。其填詞如《一剪梅》“：東方欲曉過(guò)大埡。數(shù)點(diǎn)疏星，幾絲朝霞，定水橋畔長(zhǎng)虹斜。魚翔淺 底，鷺立平沙。領(lǐng)得山村風(fēng)物佳，十里煙樹，一路霜花。近鄉(xiāng)情切我更甚。才喜回家，又愁離家?！鼻度氲拇髨骸⒍ㄋ捕际俏以鵁o(wú)數(shù)次經(jīng)過(guò)的地方。在沒(méi)有被粗放工業(yè)化和農(nóng)藥過(guò)度使用破壞前的當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間，“遠(yuǎn)山凝碧柳絲掛，潺潺流水逐芳池。綠暗紅稀黃一片，農(nóng)村無(wú)處不 是詩(shī)?！弊x到這些，自然會(huì)勾起已久居繁華都市的中年之我無(wú)限懷思。

“生活不僅有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方?！编嵪壬?或許正是以師者道心、詩(shī)家慧眼，既不甘沉淪以詩(shī)詞言 志，又從茍且中發(fā)現(xiàn)了生活之美、自然之美、情感之美， 由茍且延展開去遐想了遠(yuǎn)方洪荒——不少詩(shī)詞就神游九州、夢(mèng)登月球、對(duì)話嫦娥，從而才消解了心中的苦痛。

清人趙翼曾有名句“國(guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工”，但讀了先生詩(shī)詞卻覺(jué)得其言大謬。試想，如果不經(jīng)歷人生風(fēng)雨，以先生之才更安心地教書育人、更多一些地讀書吟詩(shī)，會(huì)培育多少桃李，又會(huì)寫出多少名作佳篇呀？！

兩年前讀過(guò)一篇文章《追尋遠(yuǎn)去的義勇軍背影》， 讓我深深欽佩和同情那些毀家抗日卻無(wú)人證其功、未 能得其勛的義勇軍戰(zhàn)士。歷史車輪滾滾向前，每個(gè)人 無(wú)論偉大還是平凡，留給世界的最終都是漸遠(yuǎn)漸淡的 背影。但我深切希望，鄭大謨這位可敬師者，詩(shī)魂不朽， 背影千秋！

（作者系南部縣建興中學(xué)高1991 級(jí)學(xué)生，現(xiàn)任中共四川省委政研室副主任、四川省委改革辦副主任）