埃及的藝術(shù)和藝術(shù)家

王玫涵?宋偉

摘要：古埃及是四大文明古國之一，歷史悠久，其藝術(shù)帶有神秘色彩。壁畫和雕刻是埃及藝術(shù)中最主要的表現(xiàn)形式，其規(guī)模宏大樣式精美，本文對埃及的藝術(shù)及藝術(shù)家進(jìn)行研究，探求埃及的偉大藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：埃及藝術(shù);繪畫方式墓室壁畫;雕塑;宗教

一、埃及藝術(shù)的繪畫方式

埃及藝術(shù)有將幾何的嚴(yán)謹(jǐn)和對自然的敏銳觀察結(jié)合到一起的特點(diǎn)，在它的壁畫中可以很好的體現(xiàn)出來。埃及藝術(shù)的程式化使它的藝術(shù)品大多規(guī)格相似，埃及人對于物體有寫實的風(fēng)格，對于埃及的藝術(shù)家來說對事物就應(yīng)該保持他原本的形象。藝術(shù)家們做出的藝術(shù)品也受這種風(fēng)格的影響?；旧习＜按蠖鄶?shù)都信仰宗教，由于受傳統(tǒng)的影響，西方的進(jìn)步潮流并沒有讓埃及人感悟到。在埃及藝術(shù)早期，藝術(shù)家們都是為宗教而服務(wù)，即使有創(chuàng)新，也被傳統(tǒng)的觀念和意識所阻礙。埃及的藝術(shù)家不是按照自己看到什么就畫什么，而是根據(jù)自己的理解和他掌握的知識來作畫，所以有畫中會存在老板要比他的妻子和奴役要大很多。我們一旦明白了這些的特點(diǎn)和規(guī)則也就能大體猜出埃及人生活的情況和畫家所畫的東西。例如在某墓室中的壁畫上，能知道死者是什么身份人，什么時期的人，一生中獲得了那些榮耀。在表現(xiàn)方式上，埃及藝術(shù)家常用側(cè)面作圖，畫中的埃及人大多看起來奇怪，就是由于藝術(shù)家作畫的方式。只要明白了埃及藝術(shù)家的繪畫方式，就能很清楚地知道一些事情。埃及藝術(shù)最出彩之處，無疑是所有的繪畫作品，壁畫，雕塑，都是按照統(tǒng)一的方式進(jìn)行的，具有一定的程式化。這就是埃及藝術(shù)的“風(fēng)格”。在埃及，很多藝術(shù)家從小就要按照這一統(tǒng)一的方式進(jìn)行繪畫，埃及的每一個神都有其特定的表現(xiàn)，埃及的藝術(shù)風(fēng)格之所以一直連續(xù)下來主要是由于埃及藝術(shù)制造更像是一種小型作坊的方式，每個環(huán)節(jié)都有特定的人，每個人就只需要做好自己的部分就可以，藝術(shù)家們不會自己單獨(dú)的完成一個作品，甚至在作品的精巧部分，讓藝術(shù)家們做出作品的人還會派來監(jiān)督，避免藝術(shù)家們沒有按照他們的意圖制造，也正是如此類似于機(jī)械化的程序，在歷史上埃及的著名的藝術(shù)品才非常少。藝術(shù)家們要練習(xí)出來一手好字，要把這些文字準(zhǔn)確無誤的刻在石頭上，只要這些藝術(shù)家學(xué)會了這些規(guī)則，那么他就可以結(jié)束自己的學(xué)徒生涯。也正是因為藝術(shù)家們要按照這些單一的規(guī)則來繪畫，埃及的藝術(shù)在往后的3000年中沒有什么大的變化。即使有新的題材或者方向讓藝術(shù)家去繪畫，但是由于他們從小接受的這種觀念，在本質(zhì)上還是沒有什么改變。

二、埃及的墓室壁畫

古埃及墓室壁畫通常都是以人物為主，主要人物一般都是固定的，主要是以站著，坐著為主，藝術(shù)家把主要人物的頭部，身子用全側(cè)面的角度表示，眼睛和眉毛用正面的角度表示，體現(xiàn)出人物沒有什么看不到的。肩部是正面，這樣可以很好的表現(xiàn)出手上的動作還有手上所拿的器物。胸是正面的，非常寬廣，這樣的表現(xiàn)會使人物更加的魁梧強(qiáng)壯。在古埃及這種正面和側(cè)面相結(jié)合的繪畫方式非常流行，在他們看來這樣的表現(xiàn)方法才是最合適的，不僅可以突出人物的特征，還可以最大限度的表現(xiàn)出人物肢體的特征，人物的動態(tài)。埃及的墓室壁畫在線條上完全不同于其他西方的繪畫，使用了自己民族特有的獨(dú)特的風(fēng)格。雖然和中國的國畫一樣是使用線條去勾出物體的形狀，中國畫主要是墨的變化，深淺不一，各種型的不同墨也不同，通過線的虛實的變化去表現(xiàn)物體，古埃及壁畫是使用大片鮮艷的顏色和線條去勾出人物的形狀，通過人物自身的形態(tài)告訴人們一種美，比如埃及藝術(shù)家在表現(xiàn)男人時，表現(xiàn)的魁梧強(qiáng)壯，表現(xiàn)女人時用的線條表現(xiàn)得非常大膽，把女人的曲線表現(xiàn)的淋漓盡致。埃及的墓室壁畫不同于現(xiàn)代近大遠(yuǎn)小的透視觀點(diǎn)，運(yùn)用的是自己獨(dú)到的散視法，在許多壁畫中，法老，墓室主人和宗教貴族總是在最顯眼的位置，讓人一眼就能看到，即使和自己的家人一起，家人也要比主人小一點(diǎn)低一點(diǎn)。運(yùn)用的這種方法雖然不如近大遠(yuǎn)小的透視簡單明了，但是卻能把壁畫上所有的東西畫的很明確清楚。埃及的藝術(shù)以自然為主，壁畫所用的顏色也是如此，但是由于墓室的分布大都在撒哈拉沙漠中，古代的藝術(shù)家們?yōu)榱瞬蛔屇故冶换疑\罩，用了最高純度的顏料進(jìn)行繪畫。古埃及壁畫在排版上用了神的文字和圖案相結(jié)合的方法，使壁畫更加豐富多彩，這樣的編排形式對以后的建筑等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

墓室壁畫的創(chuàng)作主要是來源自當(dāng)時人們的宗教和信仰，受到當(dāng)時各種觀念和風(fēng)俗的影響。埃及的墓室壁畫的風(fēng)格大多都是用簡單樸素的圖案去描述死者，在世上時候的場景和各種對未來的想象。古埃及的壁畫通常按照統(tǒng)一的傳統(tǒng)，具有非常特別的風(fēng)格。埃及的藝術(shù)家們根據(jù)人物的身份通常把畫的人分成兩大類別，第一個類別為主要的人物（神，國王，貴族等）由于按照統(tǒng)一的作畫方式和傳統(tǒng)來進(jìn)行作畫，所以這類的形象會有些死板呆滯，不夠生動。第二個類別是次要的人物（仆人，樂師，動物等）這一類別由于沒有固定的方式，也沒有特定的規(guī)格，所以跟第一類別相比更顯得生動形象。

三、埃及的雕塑藝術(shù)

埃及的雕塑基本上都是年輕有活力狀態(tài)都是以簡練的風(fēng)格為主，這也表現(xiàn)出來埃及人認(rèn)為自己在下一世也能繼續(xù)以這樣的形象生活。古埃及的傳統(tǒng)階級制度促使了埃及的雕塑大多都是莊嚴(yán)的，很少有藝術(shù)家表現(xiàn)出很生動的形象。如果雕像是坐著的人，那么他的手就一定要放在自己的膝蓋上，古埃及藝術(shù)家所作的雕像顏色很接近人皮膚本身的顏色。男人的皮膚顏色也一定要比女人的皮膚顏色深一些。古埃及的雕刻藝術(shù)都是為小部分貴族和法老所服務(wù)的。由于大都被宗教所影響，所呈現(xiàn)出的藝術(shù)是宗教藝術(shù)。藝術(shù)家們所作的雕塑顯現(xiàn)出來的實際上是宗教的想法。由于收到各種傳統(tǒng)和規(guī)則的束縛，迫使藝術(shù)家們不能創(chuàng)新，藝術(shù)家們在雕塑中遵守貴族等高級階級的要求，做出的雕塑大都呈正面。人物不論是站著還是坐著，都呈現(xiàn)出靜止的形態(tài)，呆板端莊肅靜。站著的雕塑從頭頂開始一直到腳都必須在一條垂直線上。埃及的雕塑人物的臉上有各種神態(tài)，藝術(shù)家們描繪的非常細(xì)致。由于埃及受到宗教的影響，大多數(shù)人們都信仰宗教，他們相信人死后會去天堂享樂，享受生前他們使喚的所有奴隸，所以在陵墓中不止有死者自己的雕塑和死者生前的動作活動外，還有很多奴隸的小雕塑，也正是由于這些小雕塑不用受規(guī)則的約束，藝術(shù)家們往往做的生動傳神。埃及的雕刻材料多以木頭，石料，金屬等為主，尤其喜歡用那種很堅固的石料，用這種材料做出的雕塑不容易壞而且保存時間久。由于沒有創(chuàng)新只是一味的模仿前人的風(fēng)格，所以埃及的藝術(shù)也就沒有什么大的起伏了。

結(jié)語：

在埃及藝術(shù)中各種圖像的表現(xiàn)就已經(jīng)把這個藝術(shù)品解說了。埃及藝術(shù)中圖像和文字具有非常密切的聯(lián)系。埃及人對大自然那種真誠的向往，在創(chuàng)作藝術(shù)品中體現(xiàn)諸多。埃及封建傳統(tǒng)的觀念和宗教藝術(shù)阻礙了埃及藝術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步。

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作者單位：臨沂大學(xué)