向煜 宋仁喜
今年教師節(jié)前夕,在白洋灣街道和美社區(qū),有一群特殊的“學(xué)生”組織了一場獻(xiàn)禮活動,將階段性學(xué)習(xí)成果展示給老師——白洋灣山歌省級非遺傳承人顧鳳珍,感謝老師的辛苦教導(dǎo)。
作為省級非遺項目,白洋灣山歌已經(jīng)有千年歷史,是傳承至今獨(dú)具特色的活態(tài)非遺文化。只是時移世易,隨著舊時山歌傳承所依托的“三耕”文化逐步被現(xiàn)代生活所肢解,失去載體的山歌面臨“滅絕”的危險。
為了更好地傳承與保護(hù)山歌文化,今年7月,第四批市級非遺山歌代表性傳承人顧鳳珍“開門收徒”,在和美社區(qū)山歌傳習(xí)所內(nèi)舉行了收徒儀式,三名80后青年拜師學(xué)藝,成為顧鳳珍的入室弟子。
山歌融入在生活的方方面面
白洋灣地區(qū)的山歌來源于“稻耕、漁耕、花耕”的“三耕文化”,千百年來,承載著白洋灣地區(qū)人民群眾豐富的情感寄托和對幸福生活的向往,對本土歷史文化傳統(tǒng)有著獨(dú)特的見證價值,淳樸自然,至今活態(tài)傳承于民間,是吳歌的奇葩之一。
白洋灣山歌內(nèi)涵豐富,曲意中蘊(yùn)含了許多當(dāng)?shù)孛耖g風(fēng)俗,大多反映的是民眾勞動生活,歌頌對美好生活的向往,勸導(dǎo)民風(fēng)向善,是對民眾生活側(cè)面的反映??梢哉f山歌是白洋灣地區(qū)的文化符號,也是傳承民眾日常生活印跡鮮活的載體。
山歌的題材非常廣泛、種類多樣,有勞動場景歌、生活景致歌、節(jié)日喜慶歌、婚喪嫁娶歌等等,這些山歌的演唱場所根據(jù)曲意在不同的場合演唱,沒有任何的忌諱,是輔助生產(chǎn)勞動、生活信息傳播與娛樂身心功能的具體體現(xiàn)。
一曲山歌,傳唱不絕。時光回到舊時,鄉(xiāng)民們或在田間地頭勞作,或打魚放牧,或插秧除草、但凡婚喪嫁娶的時候,白洋灣人都喜歡哼上幾嗓子,來抒發(fā)心中情感,調(diào)節(jié)生活節(jié)奏??梢哉f,山歌融入在白洋灣人生活的方方面面,是老一輩們生活中是不可或缺的一部分。
讓千年山歌后繼有人
以往,白洋灣山歌流傳的形式主要是口傳心授人傳人,上輩傳下輩,親友跟唱,一代代集體傳承下來。但隨著時代變遷,城鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的改變,舊時山歌所依托的土壤被現(xiàn)代化生活所取代,失去載體的山歌面臨著凋零——現(xiàn)有的市、區(qū)兩級代表性傳承人存在嚴(yán)重老齡化趨勢,平均年齡在70歲以上,山歌傳承人青黃不接,斷代問題日漸突出,尤其缺失中間力量。
為了保護(hù)傳承白洋灣山歌,發(fā)揚(yáng)山歌文化。2019年,和美社區(qū)持續(xù)開展了和韻山歌嘹亮項目,進(jìn)一步完善山歌工作室陣地建設(shè),廣泛搜集白洋灣山歌相關(guān)文獻(xiàn)記載及民俗物品,通過陳列展示,讓居民更直觀地了解山歌文化的起源、發(fā)展,營造良好的山歌文化宣傳氛圍。
同時,為了培育下一代,社區(qū)還開設(shè)了和韻山歌傳承課堂,聘請顧鳳珍系統(tǒng)授課,招收學(xué)員20余人,定期在和韻山歌傳習(xí)所活動室開展活動。并與周邊學(xué)校共建開設(shè)了娃娃學(xué)山歌傳承班,讓山歌走進(jìn)校園,通過激勵機(jī)制和培育機(jī)制,鼓勵年輕一代參與進(jìn)來,鼓勵新白洋灣人參與進(jìn)來,以更多的藝術(shù)形式宣傳推廣白洋灣山歌。
此次,顧鳳珍“開門收徒”,也是希望山歌文化可以得到更好的保護(hù)與傳承。
和美社區(qū)黨支部書記沈嬋作為顧鳳珍的大弟子,在聊起山歌時說道:“第一次聽見白洋灣山歌,覺得白洋灣山歌婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),聲腔中帶著一份質(zhì)樸,后來經(jīng)過翻閱書籍、學(xué)習(xí)演唱后了解到白洋灣山歌發(fā)源的特殊性。”
在她看來,山歌是農(nóng)耕文化的孕育產(chǎn)物,體現(xiàn)著白洋灣的民生百態(tài),山歌創(chuàng)作的靈感來源于生活,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民眾的喜怒哀樂都可以在山歌里找到,為當(dāng)?shù)孛耖g文學(xué)的研究提供了大量素材,所以學(xué)唱山歌不僅僅是個人的愛好,更是一份擔(dān)當(dāng)。“白洋灣山歌需要更多的年輕力量去接力,我很榮幸成為了接力的第一棒。”
傳承中,唱出幸福小康生活
以前,白洋灣山歌唱的是農(nóng)耕生活,而當(dāng)下,山歌依然用自己的形式,融入到了百姓的生活中。
2020年初,新冠肺炎疫情肆虐,一時間人心惶惶,人們的正常生活深受影響。為了緩解大家緊張的情緒,和美社區(qū)和韻山歌傳習(xí)所的學(xué)員們合力創(chuàng)作了山歌“抗擊疫情團(tuán)結(jié)心”,由顧鳳珍領(lǐng)銜合作表演,唱出了白洋灣民眾面對疫情不怕困難,不畏縮,攜手抗疫的堅強(qiáng)決心。
在受到一致好評后,和美社區(qū)山歌傳習(xí)所創(chuàng)作小組再接再厲,用耳熟能詳?shù)慕闲≌{(diào)《太湖美》為音律基礎(chǔ),改編出“山花爛漫再相聚”的山歌,用通俗易懂的鄉(xiāng)音,呼吁社區(qū)居民參與防控防疫,抗疫必勝的決心。
“菜花香、金燦燦,桃花甜、粉嘟嘟,春風(fēng)暖、秧苗青,我背書包上學(xué)去、抬頭挺胸端正坐,思想集中認(rèn)真聽,刻苦努力心間記……”這首名叫《方言童謠表決心》的山歌是娃娃學(xué)山歌傳承班的小學(xué)員們在山歌傳習(xí)所指導(dǎo)下,經(jīng)過多次排練和探討,編寫出的順口溜。值得一提的是,這些孩子中有些是社區(qū)工作人員的子女,疫情期間孩子們看到了家長們不畏辛苦奮戰(zhàn)在一線,自發(fā)的寫詞創(chuàng)作了這首童謠。
時令美食野蔥餅、垃圾分類順口溜……在和美社區(qū),年輕優(yōu)秀的山歌手結(jié)合實(shí)際工作,緊跟時代潮流,創(chuàng)作出了很多歌唱日常點(diǎn)滴、幸福小康生活的作品,深受群眾喜歡。在百姓眼里,這類朗朗上口、傳唱度極高的歌謠,既體現(xiàn)了當(dāng)代的生活日常,也很好地詮釋了山歌的精髓,有利于讓更多的年輕人了解山歌,從而更好地將老蘇州的聲音流傳下去。