向煜
每座城市都期待以標(biāo)志性的文化藝術(shù)來構(gòu)建屬于這座城市獨有的文化形象。
蘇州,一座擁有2500余年歷史的名城,文化底蘊(yùn)深厚。同時,蘇州又是一座很特別的城市——“老蘇州”“新蘇州”“洋蘇州”,“古今中外”在這座城市里被完美融合在了一起。
這就讓這座城市的文化標(biāo)志,變得很微妙了。這里有歷史、也有現(xiàn)代,有傳統(tǒng),也有國際,究竟什么樣的文化地標(biāo),才是“最蘇州”的呢?
一花一世界,一城一風(fēng)情??偟膩碚f,文化地標(biāo)是將抽象文化歷史具象化、符號化的最佳載體。文化地標(biāo),濃縮的是城市智慧和文化品味,體現(xiàn)的是城市市民的精神訴求?;蛟S對于蘇州來說,每個人心中都會有屬于自己的那個獨特“地標(biāo)”。
萬變不離其宗的是,這些屬于蘇州的文化IP,不僅在歷史長河里留下了深刻記憶,也正在轉(zhuǎn)變成城市的創(chuàng)造力和競爭力,以人文品牌推動蘇州更好地發(fā)展。
在變與不變中,塑造城市的“精氣神”
我們常說,一方水土養(yǎng)一方人,而文化,很大程度可以說,就是水土與人之間的“中介”。水土孕育文化,文化滋養(yǎng)生活于此的人們。歷史悠久的千年蘇州,自然蘊(yùn)藏著豐富的文化密碼。密碼的背后,是蘇州的文脈傳承。
談到蘇州的文化脈絡(luò),不能不提蘇州深厚的文化底蘊(yùn)。說到蘇州的文化積淀,也不能不提蘇州文化旺盛的創(chuàng)造力及其呈現(xiàn)出來的勃勃生機(jī)。
如果將文化底蘊(yùn)解釋成蘇州文化的存量,那么,大家都很好理解了。歷史為蘇州留下了古城、古鎮(zhèn)以及不計其數(shù)的文化遺產(chǎn),這一點,放之于全國,都具有極大的競爭力。比如,歷史上蘇州的顯貴人家、書香世族留傳給子孫后代以豐厚的遺產(chǎn)。
以明代文氏家族為代表,文徵明的書畫詩文在中國歷史上占有重要的地位,其子文彭是以篆刻名世的一代大家,其孫文震亨所著的《長物志》仍在流行;其另一世孫文震孟設(shè)計的私家園林藝圃,已經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)的名錄。蘇州這樣的大宅門第有很多,一代一代傳授、世襲、創(chuàng)造,成就了蘇州文化遺產(chǎn)中的主體。
勃勃生機(jī)更多的可以體現(xiàn)在增量上。當(dāng)代蘇州人以繼承保護(hù)文化遺產(chǎn)為尊,更以自身的文化創(chuàng)造為榮。近年來,蘇州市的文化創(chuàng)造既出精品,又出人才,蘇州作家、工藝美術(shù)家、書法家、美術(shù)家等藝術(shù)群體在國內(nèi)崛起,一批作品在全國性的評比中獲得大獎。很多藝術(shù)團(tuán)體,也走出國門,帶著蘇州文化走向世界,讓更多人看到蘇州的變化和這座城市的魅力。
歷代蘇州人都注重內(nèi)秀外引,保持上承下啟,這也鑄就了包容開放、精細(xì)雅致、與時俱進(jìn)的人文精神。正是這種人文精神,以其奇妙和強(qiáng)勁的張力,讓蘇州的“精氣神”顯得格外不同。
達(dá)芬奇畫不出兩個一樣的雞蛋,每座城市也因擁有各自的“精氣神”而散發(fā)出各異且唯一的氣息。蘇州的“精氣神”里,既有繼承、鞏固和呵護(hù),也有祈盼、融合和創(chuàng)造,她守住了千年文脈,保持了古城本色,又海納百川,吸納了多元文化的精華并為自己所用??梢哉f,蘇州人文的“精氣神”,是在變與不變中被塑造出來,極具生命力。
浸潤在人間煙火中的文化空間
說完城市文脈,話題轉(zhuǎn)回到文化地標(biāo)。毋庸置疑,文化地標(biāo)就是城市文化和城市精神的載體,同時又參與城市文化的塑造。人們關(guān)注文化地標(biāo),本質(zhì)上是表達(dá)對美好城市生活的渴望,希望從城市建筑、景觀中感受到美的熏陶。
蘇州博物館的地標(biāo)意義早已無需贅言,90余年歷史的蘇州美術(shù)館、60年的蘇州國畫院,這些場館,事實上早已超越了一般的地標(biāo)意義,成為了城市文化的一種象征。近幾年,隨著生活水平的提高,蘇州人對文化生活需求在量與質(zhì)上,都有了新的要求,稍加留意,就會發(fā)現(xiàn),身邊的文化空間,越來越多,其中很多具有典型意義。
御窯金磚博物館是相城區(qū)激活城市歷史文化資源打造的文化地標(biāo),并迅速成為網(wǎng)紅打卡點。雖然很難界定,去那里的大多數(shù)人是為了打卡,還是真正去閱讀歷史,但它至少提供了一個讓大眾了解御窯金磚的途徑。
說到網(wǎng)紅,不得不提本色美術(shù)館。2008年底,隱匿在吳中區(qū)通達(dá)路的本色美術(shù)館橫空出世,在當(dāng)時,它是江蘇省第一個私立美術(shù)館,也是全國最大的民營美術(shù)館,但在蘇州,尚屬小眾。畢竟,十幾年前美術(shù)館這類藝術(shù)空間,與百姓之間還是很有距離感的。
此后幾年,本色美術(shù)館悄無聲息地發(fā)展著,館長也一直專一地在做文化。2019年,一場文化創(chuàng)意集市讓本色美術(shù)館“飛入”了百姓眼中。到了2020年,只要那里舉辦市集,必定人山人海,你我朋友圈也必定有人在那里打卡。
本色美術(shù)館在蘇州文化空間中極有代表性,其展覽并非名家、大家,其環(huán)境,不是我們所謂的“高大上”,可是它找準(zhǔn)了都市人的需求——融入人間煙火的空間,或許更能引導(dǎo)人們貼近文化與藝術(shù)。
生活是文化的土壤。有生活感的文化更讓人覺得舒適、安全和寧靜。文化地標(biāo),也只有落地才能成“標(biāo)”。所謂“落地”,簡單說就是要融入城市當(dāng)下的火熱生活。
文化“軟地標(biāo)”,展現(xiàn)另一種魅力
大三巴牌坊——澳門、“東方明珠”——上海、“小蠻腰”——廣州,埃菲爾鐵塔——巴黎、克里姆林宮——莫斯科、斗獸場——羅馬……一個個“物件”迅速對應(yīng)到一座座城市,體現(xiàn)的是建筑地標(biāo)的魔力。
文化不僅有物理地標(biāo),同樣也有“軟地標(biāo)”。從歷史來看,放眼整個蘇州文化領(lǐng)域,昆曲、評彈、蘇劇,作為蘇州文化的三朵金花,早就聞名遐邇。而在姹紫嫣紅的蘇州藝壇里,涌現(xiàn)出的蘇州交響樂團(tuán)、蘇州芭蕾舞團(tuán)、蘇州民族管弦樂團(tuán)三朵“新金花”,也是新時代蘇州著力打造的文化“軟地標(biāo)”。
從成立最早的蘇州芭蕾舞團(tuán)說起。十年七部原創(chuàng)舞劇的蘇芭,不僅在蘇藝的舞臺上發(fā)光發(fā)亮,更是早早就地走進(jìn)北京、上海,走上國家大劇院的舞臺。不僅如此,蘇芭還將帶有自己特色的原創(chuàng)舞劇帶到了世界各地。十多年來,蘇芭的原創(chuàng)新劇已經(jīng)巡演了海外十余個國家,國內(nèi)數(shù)十個城市,獲得國內(nèi)外獎項榮譽(yù)幾十項,原創(chuàng)舞劇《西施》《唐寅》分獲2014年、2017年國家藝術(shù)基金支持,已成為蘇州響當(dāng)當(dāng)?shù)奈幕放啤?/p>
舞團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)李瑩特別強(qiáng)調(diào),作為扎根在蘇州的舞團(tuán),他們一直有意地在舞劇中注入了許多江南元素,“相信這樣的作品無論走到哪里演出,觀眾都能一眼看出,這就是中國芭蕾,這是來自蘇州的舞團(tuán)。”
而年輕的蘇州交響樂團(tuán)也在成立后迅速展現(xiàn)實力。首個樂季按計劃完成音樂會69場,邀請了羅伯·阿巴多、約瑟夫·彭斯、李彪、李云迪、王健等國內(nèi)外著名音樂家合作演出,并完成了江蘇發(fā)展大會、歌劇《阿依達(dá)》、iSING蘇州國際青年歌唱家藝術(shù)節(jié)、江蘇大劇院演出等一系列重大演出,迅速在中外音樂界打響了品牌。2019年的春節(jié),樂團(tuán)還登上了紐約聯(lián)合國總部舞臺,在音樂總監(jiān)陳燮陽的指揮下,為觀眾呈上一場中西交融、年味十足的中國新年音樂會,音樂家們將東方中國、天堂蘇州的交響好聲音向全世界傳播。
“年齡最小”的蘇州民族管弦樂們的演奏樂器包含了箏、二胡、琵琶……有時還會將昆曲、評彈融合在一起,被譽(yù)為“絲竹里的交響樂”。雖然成立時間最晚,但去年蘇民樂跨越德國、比利時、意大利等歐洲9個國家的13座城市,展開“中國春節(jié)民族音樂會”有史以來最長行程的大規(guī)模海外巡演,將東方的民族音樂之風(fēng)帶到世界,讓1.5萬名歐洲觀眾如癡如醉。
這些“走出去”的文化“軟地標(biāo)”,代表的是現(xiàn)代蘇州的魅力,也體現(xiàn)了蘇州勇于嘗試、勇于探索、勇于創(chuàng)新的魄力。
美的體驗與享受,因它們而出彩
城市文化,是誰的文化?文化空間又是誰的空間?文化地標(biāo),又是為誰準(zhǔn)備的?
這就有兩種不同理解方式了。一種,自然可以理解為,是市民的文化,城市文化空間應(yīng)該為市民的文化生活而打造,目的是提升人們文化生活的品質(zhì)。另一種,則可以理解為是城市的文化,作為城市對外展示的綜合窗口,其目的是塑造并改善城市的對外形象。
兩者側(cè)重點不同,但最終還是統(tǒng)一的——市民的文化是城市對外形象的重要組成部分,城市對外文化品牌的提升,最終也會改善城市居民的文化自信和文化生活品質(zhì)。
這一點,在蘇州,確實得到了很好地融合。
蘇州博物館,出自大師貝聿銘之手,蜚聲國際。她的外表是傳統(tǒng)與現(xiàn)代,時尚與經(jīng)典,東方和西方元素巧妙地結(jié)合在一起,她的內(nèi)涵同樣如是。這里的展覽品類繁多,不用一一例舉,只要稍加關(guān)注,就能深刻體會到,蘇博給市民、給游客帶來的關(guān)于美的體驗。不少市民第一次接觸博物館,或許就是從這里開始的??梢哉f,她是很多蘇州人開啟“博物館之旅”的啟蒙導(dǎo)師,對百姓文化生活的積極影響,不言而喻。
蘇州文化藝術(shù)中心,就像一顆珍珠一樣,矗立在金雞湖畔。祖賓·梅塔、李云迪、安妮-索菲·穆特……自2007年成立起,蘇藝就讓開發(fā)建設(shè)僅13年的蘇州工業(yè)園區(qū),擁有了“對話世界”的高度與美譽(yù)。經(jīng)過十余年培育,蘇州人也越來越懂得欣賞高雅藝術(shù),無論是交響樂、原版歌劇等等,只要是高品質(zhì)的劇目,演出票都是一搶而空。
文化空間、文化地標(biāo)在潛移默化中,都在提高蘇州人的審美,而審美又是城市改變的關(guān)鍵力量。作為隱形力量,審美驅(qū)動著創(chuàng)造力,又反過來推動著城市空間更新,革新城市精神內(nèi)核,進(jìn)而影響人們的生活方式。
所以,市民的文化和城市的文化是統(tǒng)一的,這種統(tǒng)一的背后,也極好地反映了蘇州市民對文化獲得感的追求。我們呼喚文化標(biāo)配,而不斷提升的獲得感,又恰恰成為了市民高品質(zhì)生活的一種標(biāo)配,提升著百姓的幸福感。
經(jīng)濟(jì)讓城市強(qiáng)大,文化讓城市偉大。全球繁華都市,每個地方都有標(biāo)志性建筑詮釋城市的發(fā)展使命和鮮活形象。對于力求在全球城市版圖中大放異彩的蘇州而言,我們相信,除了不斷完善現(xiàn)有文化地標(biāo)外,也會打造出更具魅力的文化地標(biāo),告訴全世界,蘇州是一座因文化而更加出彩的城市。