剛正清簡的晏殊

李乃慶

晏殊（991—1055），字同叔，江西撫州臨川人。生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜進(jìn)士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，乾興元年（1022）以禮部尚書罷知亳州，徙陳州（今河南淮陽）。慶歷五年（1045）以檢校太傅同平章事、鎮(zhèn)安節(jié)度使知陳州。慶歷八年（1048）自潁州移知陳州。晏殊三知陳州，剛正不阿，奉養(yǎng)清簡，善知人汲引人才，深受陳州百姓愛戴。民感其德，在他生前即在城中鼓樓西立“晏公祠”，對其敬奉。

晏殊是北宋著名文學(xué)家、政治家，詞壇著名詞人、詩人、散文家，婉約派代表人物。1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”;亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》《晏元獻(xiàn)遺文》《類要》殘本。

昔日神童，翰林學(xué)士

晏殊，從小聰明好學(xué)，5歲就能創(chuàng)作，有“神童”之稱。景德元年（1004），安撫江南的張知白聽說這件事，將他以神童的身份推薦。次年，14歲的晏殊和來自各地的數(shù)千名考生同時(shí)入殿參加考試，晏殊毫不膽怯，很快完成了答卷。

晏殊的才華受到宋真宗的嘉賞，賜同進(jìn)士出身。宰相寇準(zhǔn)對宋真宗說：“晏殊是外地人。”宋真宗回答他道：“張九齡難道不是外地人嗎？”過了兩天，又要進(jìn)行詩、賦、論的考試，晏殊大膽向宋真宗上奏道：“我曾經(jīng)做過這些題，請用別的題來測試我?！彼恼嬲\與才華更受到真宗的贊賞，授其秘書省正事，留秘閣讀書深造。他學(xué)習(xí)勤奮，交友持重，深得直使館陳彭年的器重。景德三年（1007），召試中書，任太常寺奉禮郎。

大中祥符元年（1008）任光祿寺丞，他父親去世，他回到臨川服喪，服喪期未了就被召回任職，并跟從皇上到太清宮祭祀。皇上令他編修寶訓(xùn)，做了同判太常禮院。不久，母親去世，他請求等服期結(jié)束后再任職?；噬蠜]有允許。又被調(diào)任為太常寺丞，被提升為左正言、直史館，做了升王府記室參軍，掌書寫箋。年中時(shí)，遷升為戶部員外郎，做了太子舍人，不久又做了知制誥、判集賢院。過了很長時(shí)間，做了翰林學(xué)士，遷升為左庶子?；噬厦看蜗蜿淌庠儐柺虑椋际怯梅酱缧∽职阉鶈柕膬?nèi)容寫在小紙片上給他。晏殊把自己的建議寫好后，連同那個(gè)小紙片一起呈給皇上，皇上對他的謹(jǐn)慎嚴(yán)密很欣賞。

心系社稷，宦海沉浮

乾興元年（1022），年僅12歲的仁宗繼位，劉太后聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用想獨(dú)攬大權(quán)，朝中眾官議論紛紛，束手無策。晏殊提出“垂簾聽政”的建議，得到大臣們的支持。為此，遷右諫議大夫兼侍讀學(xué)士、加給事中，后任禮部侍郎知審官院、郊禮儀仗使、遷樞密副使。因反對張耆升任樞密使，違反了劉太后的旨意，加之在玉清宮怒以朝笏撞折侍從的門牙，被御史彈劾。

天圣五年（1027），以刑部侍郎被貶知宣州，后改知應(yīng)天府。在此期間，他興國利民，創(chuàng)辦教育，極重視書院的發(fā)展，大力扶持應(yīng)天府書院，力邀范仲淹到書院講學(xué)，培養(yǎng)了大批人才。該書院（又稱“睢陽書院”）與白鹿洞、石鼓、岳麓，合稱宋初四大書院。這是自五代以來，學(xué)校屢遭禁廢后，由晏殊開創(chuàng)大辦教育之先河。慶歷三年（1043）在宰相任上時(shí)，又與樞密副使范仲淹一起，倡導(dǎo)州、縣立學(xué)和改革教學(xué)內(nèi)容，官學(xué)設(shè)教授。自此，京師至郡縣，都設(shè)有官學(xué)。這就是有名的“慶歷興學(xué)”。

明道元年（1032），晏殊升任參知政事（副宰相）加尚書左丞。第二年晏殊因諫阻太后“服袞冕以謁太廟”，被貶知亳州、陳州。五年后召任刑部尚書兼御史中丞，復(fù)為三司使。時(shí)值李元昊稱帝，建立西夏國，并出兵陜西一帶，而宋將屢屢敗退。晏殊全面分析當(dāng)時(shí)的軍事形勢，從失利中找原因，針對存在的問題，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，奏請宋仁宗后，辦了四件加強(qiáng)軍備的大事：撤銷內(nèi)臣監(jiān)軍，使軍隊(duì)統(tǒng)帥有權(quán)決定軍中大事;召募、訓(xùn)練弓箭手，以備作戰(zhàn)之用;清理宮中長期積壓的財(cái)物，資助邊關(guān)軍餉;追回被各司侵占的物資，充實(shí)國庫。由此，宋軍很快扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，平定了西夏的進(jìn)犯。

三知陳州，唯賢是舉

慶歷二年（1042），晏殊官拜宰相，以樞密使加平章事。第二年，以檢校太尉刑部尚書同平章事，晉中書門下平章事，集賢殿學(xué)士，兼樞密使。慶歷四年（1044），因撰修李宸妃墓志等事，遭孫甫、蔡襄彈劾，被貶為工部尚書知潁州，后又以禮部、刑部尚書知陳州、許州。

晏殊雖多年身居要位，卻平易近人。他唯賢是舉，范仲淹、孔道輔、王安石等均出自其門下;韓琦、富弼、歐陽修等皆經(jīng)他栽培、薦引，都得到重用——韓琦連任仁宗、英宗、神宗三朝宰相;富弼身為晏殊女婿，但殊舉賢不避親，晏殊為宰相時(shí)，富弼為樞密副使，后官拜宰相。

晏殊性格剛毅直率，多次做州官，官吏和百姓對他急躁的性格很畏懼。他待人以誠，雖處富貴，但生活相當(dāng)簡樸，并且樂于獎(jiǎng)掖人才，如范仲淹、孔道輔、歐陽修等，皆出其門，又能識(shí)富弼于寒素之中，將自己的女兒嫁給他。晏殊執(zhí)政時(shí)，范仲淹、韓琦、富弼皆受重用，臺(tái)閣也多一時(shí)之賢，做了許多有利于國計(jì)民生的大事，為史學(xué)家艷稱的“慶歷新政”，實(shí)際上是由晏殊總領(lǐng)其事的。晏殊被罷相，范、韓、富等被貶，“慶歷新政”遂宣告失敗。任地方官時(shí)，他大辦學(xué)校，培養(yǎng)人才，歐陽修贊美他道：“自五代以來，天下學(xué)廢，興自公始?！?/p>

晏殊到陳州后，對陳州情有獨(dú)鐘，對陳州的風(fēng)景極為欣賞，他走上前知州張?jiān)伣ǖ奈鲌@（今西銘山），看到園中有七亭，分別是流芳、中燕、流杯、香陰、環(huán)翠、洗心、望京。有閣稱“冷風(fēng)”，堂稱“清思”。其間隙之地有莎草叢生，十分賞心悅目，晏殊愛護(hù)之為莎場，相守于此，并作《庭莎記》：

介清思堂，中燕亭之間隙地，其縱十八步，其橫，南八步，北十步，以人跡之罕踐，有莎生焉。守護(hù)之卒皆疲癃者，芟薙之役，勞于夏畦。蓋是草，耐水旱，樂延蔓，雖披心隕葉，弗之絕也。予既悅草之蕃蕪，而又憫卒之勤瘁，思唐人賦詠，間多有種莎之說，且茲地，宛在崇堞，車馬不至，弦匏不設(shè)，柔木皆卉，難于豐茂，非是草也，無所宜焉。于是傍西墉畫，盡修徑，布武之外，悉為莎場。分命騶人，散取増殖。凡三日，乃備援之以丹楯，溉之以甘井，風(fēng)光西（四）泛，纖塵不驚。嗟夫，萬彚之多，萬情之廣，大含元?dú)?，?xì)入無間，罔不稟和，罔不期適，因乘而晦。用其次區(qū)別而顯仁，措置有規(guī)，生成有術(shù)，失之則斁，獲之則康。茲一物也，從可知矣。乃今遂二性之域，去兩傷之患，偃藉吟諷，無施不諧。然而人所好尚，世多同異，平津客館，尋為馬廄，東漢學(xué)舍，間充園蔬。彼經(jīng)濟(jì)所先，而汚隆匪，一矧茲近玩庸。冀永年是用，刊辭琓珉，庶通賢君子，知所留意，倘與我同好，庶幾不剪也。

晏殊的文章，內(nèi)容豐富，詞藻華麗，他能寫各類文章，尤其善于寫詩，有閑雅的意趣和多情的思緒，晚年仍專心致志地學(xué)習(xí)，不知疲倦。

六十歲時(shí)，晏殊以戶部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍（今陜西西安）節(jié)度使。后調(diào)到河南府，官銜被轉(zhuǎn)到兵部。因病，晏殊請求回京城醫(yī)治。病好以后，請求再出京任職，皇上特意把他留下來，讓他為自己講經(jīng)釋義，讓他每五天到自己這里來一次，按宰相的規(guī)格對待他。過了一年，晏殊的病情加重了，皇上想前去看他。晏殊知道后就立刻派人捎信給皇上，信中說：“我老了又重病在身，不能做事了，不值得被陛下您擔(dān)心了?！?/p>

不久，晏殊病逝?；噬想m然親自前去哀悼，但仍因沒能在他臥病時(shí)來看望他感到遺憾，特地兩天沒有上朝，并贈(zèng)給晏殊司空（三公之一）兼侍中（官名，門下省長官）的官爵，賜謚號為“元獻(xiàn)”，在碑文的首款篆寫了“舊學(xué)之碑”四個(gè)字。

（作者系中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、文博副研究員）