一文道盡中國(guó)五千年的氣度

陳明

滄桑數(shù)千年，自古至今，無(wú)數(shù)圣人先賢、名士豪杰，留下諸多豪言精語(yǔ)和肺腑之言，尤其是這10句話，最能代表中國(guó)精神，也是中國(guó)人精神命脈之所在。

中國(guó)氣概：人若犯我

明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！

——《漢書(shū)·陳湯傳》

漢朝強(qiáng)盛之時(shí)，“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的確是被踐行的準(zhǔn)則。雖遠(yuǎn)必誅的前提是被犯，屬于自衛(wèi)反擊。所以，漢武帝的多數(shù)征伐都師出有名。當(dāng)然，國(guó)力強(qiáng)盛則是底氣。

當(dāng)國(guó)家之間尚存利益、理念的糾紛之時(shí)，當(dāng)人類還不盡是謙謙君子之時(shí)，文雖可以化人，保障依然需要。

中國(guó)品格：法乎天地

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

——《易經(jīng)》

一個(gè)有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣厚實(shí)寬廣，載育萬(wàn)物、生長(zhǎng)萬(wàn)物。

“自強(qiáng)不息，厚德載物”，精辟地概括了中國(guó)文化對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人的深刻認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)方法。

中華民族歷經(jīng)幾千年的考驗(yàn)和興衰變化，而一直能穩(wěn)固地凝聚在一起，并保持一個(gè)偉大民族的生機(jī)與活力，同這種深刻認(rèn)識(shí)是分不開(kāi)的。

中國(guó)操守：窮達(dá)不墮

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

——《孟子·盡心上》

諸葛亮出山之前隱居南陽(yáng)、躬耕隴畝，堅(jiān)持讀書(shū)和思考，不斷地修養(yǎng)自己，這就是“窮則獨(dú)善其身”。

后來(lái)劉備“三顧茅廬”，請(qǐng)他出山打拼一番事業(yè)，他又做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，幫助劉備“三分天下”，并把蜀國(guó)治理得井井有條，這就是“達(dá)則兼濟(jì)天下”。

要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生存和發(fā)展，再實(shí)現(xiàn)個(gè)人對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，這就是中國(guó)文化的理想所在。

中國(guó)高度：天人合一

天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。

——《莊子·齊物論》

人的存在和大自然的運(yùn)作息息相關(guān)，萬(wàn)物的變化，只是自然界的一種現(xiàn)象而已。所以，人應(yīng)該由自然來(lái)觀察一切，把生命放入無(wú)限的時(shí)間、空間中去體驗(yàn)。

我們對(duì)金錢(qián)和其他物質(zhì)方面的追求已經(jīng)到了無(wú)法自拔的程度，這種價(jià)值取向必然造成人情冷漠、事事向利益看齊。

莊子提倡破除“我執(zhí)”、順應(yīng)自然，這對(duì)于我們今天這個(gè)生活節(jié)奏過(guò)快的時(shí)代，有著極為重要的參考價(jià)值和意義。

中國(guó)格調(diào)：本色風(fēng)流

唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。

——《菜根譚》

何謂本色？本色就是平常、本分；何謂風(fēng)流？風(fēng)流就是豪放、瀟灑、灑脫、自然。

“唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流?！彼^大英雄，亦即本色、平淡，真正有高度修養(yǎng)的人是樸實(shí)無(wú)華的，這就是“復(fù)歸于樸”的道理。

中國(guó)氣節(jié)：寧折不彎

鐵可折，玉可碎，?？煽荩徽摳F達(dá)生死，直節(jié)貫殊途。

——《汪莘·水調(diào)歌頭》

人的骨氣，是靈魂的骨頭，是骨子里的東西，它首先是一種氣質(zhì)、一種人格，然后是一種人格深處的高貴。

莊周以一生在潦倒中的堅(jiān)守，最終把自己變成中國(guó)文人的一個(gè)精神源頭，也為更多的人擺脫生命的庸俗找到一條可能的途徑。

中國(guó)抱負(fù)：向道而行

道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣。

——《孟子·公孫丑上》

信仰也許看不見(jiàn)摸不著，也許中間充滿無(wú)限阻撓，甚至有人終其一生也無(wú)法得到。

但這樣的“道”值得我們用血、用淚、用生命去追求，因?yàn)樗蔷竦闹c(diǎn)，是“人”字不可缺少的一筆。

真正的勇氣不是好勇斗狠，而是站在真理一邊，只要是道義之所在，即使面對(duì)強(qiáng)權(quán)和暴力，即使千萬(wàn)人阻撓、反對(duì)和不理解，也決不氣餒，決不改變自己的志向。

中國(guó)氣度：俯仰天下

海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。

——林則徐

《尚書(shū)·君陳》云：“有容，德乃大?！比说牡滦幸獜V大，也要有像海一樣的廣闊胸懷。

宋代晁說(shuō)之說(shuō)：“惟有德者能以寬服人?！庇辛撕＜{百川的寬闊胸懷和氣度，就能容天下難容之事，就能與人與己無(wú)所不容。

王勃曾有“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的豪言壯語(yǔ)，諸葛亮也有“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的名言警句，儒學(xué)講究“修身齊家治國(guó)平天下”之說(shuō)。

中國(guó)理想：千秋萬(wàn)世

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

——張橫渠

這四句名言，被馮友蘭稱為“橫渠四句”，歷代流行不衰，是懷抱入世與濟(jì)世理想的中國(guó)人的最高追求。

中國(guó)性格：為大丈夫

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫！

——《孟子·滕文公下》

西漢蘇武奉命出使匈奴，匈奴首領(lǐng)脅迫他投降，先引誘他，不成，則罰他到極其艱苦的偏遠(yuǎn)地方牧羊，斷絕他的飲食來(lái)源。蘇武始終不為所動(dòng)，在匈奴被囚19年，最終回到漢朝。

一個(gè)人能否抵御各種誘惑和威脅，可以看出他的意志是否堅(jiān)定。只有意志堅(jiān)定的人，才能夠義無(wú)反顧地向著自己的目標(biāo)邁進(jìn)！

責(zé)編：胡祖義