張宇
作為中國(guó)封建社會(huì)的“五刑”之一,“杖刑”的資格顯然老得很,放在各類古裝劇里,“拉出去痛打”的杖刑場(chǎng)面很常見(jiàn)。比如央視98版《水滸傳》里,老戲骨李雪健刻畫(huà)的“宋江挨打”的橋段,衣衫襤褸的宋江在公堂上被摁住狠打,短短一分多鐘的痛苦表演,叫多少觀眾心驚肉跳,連呼“看著都疼”。在歷史的真實(shí)生活中,“杖刑”也有這么疼嗎?答案是肯定的!
“杖刑”到底有多疼?首先我們得了解一下,古代的“杖刑”都是怎么打的。
隋唐以前,作為“五刑”之一的杖刑,一度和“笞刑”不分家,都是用根部厚一寸、梢部厚半寸的竹制“棰具”狠打。
漢朝時(shí)打一次,開(kāi)始時(shí)分“笞三百”或“笞五百”,后來(lái)變成“笞一百”或“笞五百”;到隋朝時(shí),打起來(lái)更常見(jiàn),逮著什么,就用什么打。比如隋朝自詡“仁君”的隋文帝,有時(shí)急了眼,直接用馬鞭給人“杖刑”。
你以為唐朝以前“杖刑”真的只打屁股嗎?答曰:奢求。大多數(shù)情況下都是用棰具朝背部狠打,殺傷效果可想而知。所以漢朝時(shí)的“杖刑”,據(jù)說(shuō)是為了體恤犯人,用“杖刑”替代砍人手腳的“肉刑”,可是等到一頓噼噼啪啪打完,受刑者“率多死”。隋文帝耍威風(fēng)“杖刑”的那幾年,官員們嚇得紛紛辭職,他自己還大惑不解:“吾杖重乎?”——朕打得很痛嗎?
直到唐朝貞觀年間,在看過(guò)無(wú)數(shù)骨斷筋折的慘劇之后,唐太宗才正式改革,把“杖脊”改成“杖臀”,從此,“打屁股”才成了“杖刑”主流。《唐律》更把“杖刑”分成“杖六十”“杖七十”“杖八十”“杖九十”“杖一百”五個(gè)等級(jí)。但執(zhí)行起來(lái)又是另一回事,有時(shí)皇帝脾氣上來(lái),還是想怎么打就怎么打。唐玄宗在位發(fā)怒時(shí),給官員“杖刑”是常事,比如御史蔣挺,就因說(shuō)了句真心話,便被活活“杖死”在朝堂。
相比之下,宋朝在“杖刑”的執(zhí)行方面,比唐朝要嚴(yán)格得多,該怎么打就怎么打,而且“杖刑”的應(yīng)用更廣泛,常用于其他刑罰的附加刑,比如罪臣犯了流放等刑罰,都要附加一頓“杖脊”;至于“重杖”,則專用來(lái)執(zhí)行死刑。
北宋時(shí)期的遼國(guó),開(kāi)發(fā)出一種新的“杖刑”工具——沙袋。五十至三百的“杖刑”,都是用熟皮包裹的五十斤沙袋來(lái)?yè)舸?。在宋朝軍?duì)里,“杖刑”的應(yīng)用十分廣泛,軍官一級(jí)壓一級(jí),常把“杖刑”當(dāng)成立威手段。兩宋時(shí),軍隊(duì)打仗不給力,“杖刑”袍澤卻相當(dāng)積極,終于造成嚴(yán)重后果:孝宗年間,宋孝宗志在收復(fù)河山,大力提高軍官待遇,鼓勵(lì)武舉從軍,卻不料武狀元林飆等人紛紛拒絕——寧可一輩子與仕途無(wú)望,也絕不去軍營(yíng)里挨打。
到明清年間,“杖刑”的制度更加森嚴(yán),基本繼承了唐宋的各類法律條文。明朝還開(kāi)發(fā)出新用場(chǎng):廷杖。三個(gè)世紀(jì)里,明朝那三尺五寸長(zhǎng)的大荊條,把多少文官打得皮開(kāi)肉綻。明成化以前,遭“廷杖”的官員還能穿著衣服挨打,甚至在屁股上墊上棉衣防護(hù),成化之后,這個(gè)講究也沒(méi)有了,都是脫了褲子直接打。
這“打擊力度”到底有多大?明萬(wàn)歷年間,在“張居正奪情”事件中,獲罪挨“廷杖”的艾穆和沈思孝等人活活疼昏,三天后才蘇醒。神志清醒的吳中行,除了屁股皮開(kāi)肉綻,還被打到口鼻出血。同樣皮開(kāi)肉綻的趙用賢,屁股上的肉一塊塊脫落,被妻子撿拾起來(lái),回家腌制成臘肉后,從此代代收藏,成了老趙家標(biāo)榜正氣的傳家寶。
從這個(gè)意義上說(shuō),雖然“廷杖”常被看做明朝官員“博出位”的捷徑,可是,看過(guò)這鮮血淋漓的杖刑現(xiàn)場(chǎng),你就知道:這簡(jiǎn)直是拿命在“搏”。
由于“廷杖”太狠,明代的治傷技術(shù)也捎帶著突飛猛進(jìn)。比較常用的一個(gè)辦法是:挨過(guò)廷杖后,取一塊羊毛皮敷在傷者患處,就能迅速止血恢復(fù)。但傷口痊愈后,患處會(huì)留下一處羊皮痕跡,于是很多明朝縣官都落下“職業(yè)病”:倘若要對(duì)某個(gè)百姓“杖刑”,脫下對(duì)方褲子一看,發(fā)現(xiàn)人家身上有“羊皮痕跡”,那就堅(jiān)決不打——這可是靠“廷杖”博出位的文官,即使眼下是草民,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)發(fā)達(dá)。輪到一般百姓,可就沒(méi)這么幸運(yùn)了。
“杖刑”這個(gè)刑罰,雖說(shuō)主要用來(lái)懲治奸惡,也常用來(lái)打官立威,不過(guò)很多時(shí)候被濫用。一根威武的刑杖,有時(shí)就是懲治百姓的巧名目。比如在明清年間,不止犯罪會(huì)被“杖刑”,有時(shí)候官府橫征暴斂,也借“杖刑”開(kāi)路。清朝人陳舜系的《亂離見(jiàn)聞錄》中記載:康熙三年時(shí),東南許多知縣為催繳稅糧,動(dòng)輒用“杖刑”打死數(shù)百人,多少民脂民膏,都是這么“打”出來(lái)的。
對(duì)于衙門里的基層小吏來(lái)說(shuō),這恐怖的“杖刑”,更是斂財(cái)?shù)摹吧衿鳌?。清朝人方苞《獄中雜記》中記載:有三個(gè)犯人要受“杖刑”,第一個(gè)犯人賄賂獄吏白銀三十兩,結(jié)果被打傷骨頭;第二個(gè)送了六十兩白銀,只是打傷皮肉;第三個(gè)送了一百八十兩,打完當(dāng)天即痊愈。這噼噼啪啪的一頓打,該是多少衙門中人的“食物鏈”。
“杖刑”有多疼?這個(gè)話題,好似一面多棱鏡,折射出中國(guó)古代多少令人思考的萬(wàn)千世態(tài)。
責(zé)編:胡祖義