全面加強(qiáng)地方志宣傳 提升方志文化影響力

徐敬國(guó) 唐露

文化是民族的血脈，是人民的精神家園，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”，李克強(qiáng)總理對(duì)第五次全國(guó)地方志工作會(huì)議作出重要批示：“地方志是傳承中華文明、發(fā)掘歷史智慧的重要載體”。可 見(jiàn)，方志文化對(duì)文化自信有著重要支撐。地方志是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各方面發(fā)展有著不可取代的作用。新 中國(guó)成立以來(lái)，在黨中央和國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，地方志事 業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，方志文化煥發(fā)出新的活力。

進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)，科技創(chuàng)新飛速發(fā)展，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，地方志也迎來(lái)了全新的發(fā)展局面，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展同在。不斷改善的社會(huì)環(huán)境和日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)水平，為地方志事業(yè)提供了更便利的發(fā)展條件;而網(wǎng)絡(luò)化、信息化的急劇變革，以及外來(lái)文 化的涌入，給地方志這一傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)了前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)。構(gòu)建方志大數(shù)據(jù)庫(kù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)平臺(tái)和新媒體應(yīng)用等普及地方志知識(shí)，進(jìn)一步提高公眾對(duì)地方志的認(rèn)識(shí)，提升方志文 化影響力，充分發(fā)揮地方志存史、育人、資政功能，為 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神文明建設(shè)提供重要保障，存續(xù)一方文脈，固守城市之根，已成為新時(shí)期方志事業(yè) 發(fā)展的主要內(nèi)容。在新的歷史條件下，地方志工作者不能固步自封，必須抓住時(shí)代機(jī)遇，轉(zhuǎn)變思想觀念，改 變工作思路，讓地方志在傳承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新。

一、提升方志文化影響力的必要性

“修志問(wèn)道，以啟未來(lái)”。國(guó)有史，地有志，家有譜，三者記載了中華五千年的文明，成為凝結(jié)中華民族的精神紐帶。自西漢以后的兩千多年來(lái)，中國(guó)的地方志編纂從未間斷，是歷朝歷代存歷史之智、資當(dāng)下之政、育社會(huì)之民的基礎(chǔ)和重要保障，成為世界文明獨(dú)有的文化現(xiàn)象。

（一）地方志是記錄地方發(fā)展歷程的重要載體

“編修地方志是我國(guó)特有的歷史傳統(tǒng)，在世 界上可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的”。地方志作為傳承中 華文明的重要載體之一，客觀全面地記錄了一個(gè) 地區(qū)的自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等情況，內(nèi)容 廣泛多樣，與其他歷史文獻(xiàn)資料相比，地方志具 有無(wú)可比擬的傳承性、廣博性、海量性、真實(shí)性、可靠性，其述而不論、中立客觀的特性為后世用 志，準(zhǔn)確了解一方之貌提供了可靠來(lái)源。明清以 來(lái)，眾多學(xué)者利用地方志資料進(jìn)行社會(huì)學(xué)、歷史 學(xué)、民俗學(xué)、地理學(xué)等各方面研究，并取得不俗成 就。著名地質(zhì)學(xué)家李四光主持中國(guó)科學(xué)院地震 工作委員會(huì)編纂《中國(guó)地震資料年表》，查閱了5600 余種志書(shū)，參考了部分志書(shū)中的地震記錄; 地理學(xué)家、氣象學(xué)家竺可楨編纂的《中國(guó)近五千 年來(lái)氣候變遷的初步研究》，不僅查閱了歷代史 書(shū)，還參考了許多地區(qū)的地理志以及個(gè)人旅記等 資料。

（二）地方志是治國(guó)理政的智慧源泉

記一方之事，明區(qū)域之情，曉發(fā)展之要，“資政”是地方志的重要功能之一。古往今來(lái)，地方志為各地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、行政區(qū)劃變更論證、大型項(xiàng)目立項(xiàng)等提供了大量資料。

近年來(lái)，各地越來(lái)越重視地方志在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的支撐作用。著名作家茅盾曾建議從地方志中匯編名勝古跡資料，為發(fā)展旅游事業(yè)服務(wù)。1985 年貴州省在編制景區(qū)規(guī)劃時(shí)， 查閱了《大定府志》《大方縣志》《黔西州志》等志書(shū)，發(fā)現(xiàn)大方縣和黔西縣杜鵑資源異常豐富，于是規(guī)劃打造了“百里杜鵑”自然保護(hù)區(qū)，推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展;江蘇省揚(yáng)州市參考舊志中的圖卷以及新編《揚(yáng)州市志》中的資料，對(duì)揚(yáng)州名勝瘦西湖進(jìn)行保護(hù)性修繕開(kāi)發(fā)，使其成為著名旅游景點(diǎn)，并在新城區(qū)建設(shè)中注重對(duì)瘦西湖風(fēng)貌的整體性保護(hù);2008 年汶川特大地震發(fā)生后，《北川縣志》為新北川的災(zāi)后重建、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)確定和旅游資源挖掘提供了重要依據(jù)。

（三）地方志是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

承千年文明，揚(yáng)中華美德。地方志凝聚了中華民族精神和民族力量，是宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、自強(qiáng)不息、守望相助等民族傳統(tǒng)美德的重要手段。晚清民國(guó)時(shí)期，包括巴蜀在內(nèi)的全國(guó)大多數(shù)地區(qū)都編纂了鄉(xiāng)土志，作為小學(xué)鄉(xiāng)土史地知識(shí)教育的教材，大力倡導(dǎo)振興商務(wù)、發(fā)展實(shí)業(yè)、興辦教育、改良民俗、普及科學(xué)知識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)思想，具有鮮明的時(shí)代和地域特色，開(kāi)啟了中國(guó)近現(xiàn)代鄉(xiāng)土教學(xué)的先河。這些鄉(xiāng)土志大多以稿本或鈔本形式保存下來(lái)，彌足珍貴。近年來(lái)，新疆維吾爾自治區(qū)地方志編委會(huì)通過(guò)編纂《新疆通志》為自治區(qū)“去極端化”和堅(jiān)決反對(duì)“三股勢(shì)力”提供了歷史佐證和現(xiàn)實(shí)依據(jù)，擴(kuò)大了全社會(huì)對(duì)黨和國(guó)家民族政策的認(rèn)識(shí)，對(duì)促進(jìn)新疆各民族團(tuán)結(jié)和地區(qū)長(zhǎng)治久安，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一發(fā)揮了重要作用。

二、方志文化傳播現(xiàn)狀

地方志作為官方文獻(xiàn)，雖其具有無(wú)可比擬的權(quán)威性，但一直以來(lái)在社會(huì)大眾中的普及度和認(rèn)知度并不高，利用程度與其他資料相比更是相形見(jiàn)絀，真正使用者多為相關(guān)專(zhuān)業(yè)人員。為讓地方志真正發(fā)揮作用，助力社會(huì)發(fā)展，全國(guó)各地地方志機(jī)構(gòu)都在不斷探索，積極嘗試，并且取得了一定效果。

（一）建設(shè)方志館作為宣傳方志文化的陣地

方志館是收藏研究和開(kāi)發(fā)利用地方志資源， 宣傳展示國(guó)情、地情的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，是方 志文化的集中展示基地，同時(shí)也是重要愛(ài)國(guó)主義 教育基地;人們?cè)谶@里看志用志，感受方志文化 中的精神力量，接受傳統(tǒng)美德洗禮，接受愛(ài)國(guó)主 義教育。建設(shè)好方志館，全面發(fā)揮其功能作用，對(duì)提升方志文化影響至關(guān)重要。

本著以人為本、立足地情、突出特色、服務(wù)社會(huì)的原則，為更? 好助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成都市武侯區(qū)于2015 年5 月建成了成都市首家方志館——武侯區(qū)方志館。武侯區(qū)方志館收藏有全國(guó)各地富有區(qū)域文化代表性的志書(shū)、年鑒等地情資料，以及體現(xiàn)區(qū)域和時(shí)代特色的物品等，集中展示武侯地情。 由于館藏不斷豐富，武侯區(qū)方志館已逐漸成為機(jī)關(guān)部門(mén)、街道、社區(qū)以及科研院所和企業(yè)查詢區(qū)域歷史資料的首選之地，全國(guó)各地的方志同行以及西南民族大學(xué)等高校師生相繼前來(lái)參觀查閱。

（二）開(kāi)展公益文化活動(dòng)讓方志走進(jìn)群眾

受眾少、社會(huì)認(rèn)知度不高一直是地方志事業(yè)發(fā)展的一大阻礙，只有知志，才能用志。因此，為避免方志走向束之高閣無(wú)人問(wèn)津的命運(yùn)，讓群眾知志用志，成都市武侯區(qū)地方志辦每年定期開(kāi)展方志進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)單位、進(jìn)學(xué)校等活動(dòng)，使群 眾可以在學(xué)校圖書(shū)館、社區(qū)等地方輕松查閱地方志。2019 年，武侯區(qū)地方志辦積極參與四川省地方志辦主辦的“輝煌七十年，方志伴你行——慶祝中華人民共和國(guó)成立 70 周年”街頭宣傳活動(dòng)，在武侯祠、錦里、四川大學(xué)等人流密集區(qū)開(kāi)展方志宣傳，贈(zèng)送《巴蜀史志》《成都精覽》《華西壩 記憶》等地方志成果，普及、介紹方志文化和工作成果，社會(huì)反響較好。

（三）傳統(tǒng)媒體與新媒體結(jié)合宣傳地方志

隨著信息化技術(shù)的不斷提高、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迭代升級(jí)，廣播、電視等傳統(tǒng)媒體已經(jīng)普及，微信、微博、抖音、今日頭條等新媒體也得到廣泛應(yīng)用，信息的傳播方式在不斷變化。地方志機(jī)構(gòu)順應(yīng)時(shí)代潮流，通過(guò)傳統(tǒng)方式和應(yīng)用新媒體平臺(tái)相結(jié)合，積極開(kāi)展方志文化宣傳和方志成果開(kāi)發(fā)利用。

以成都市武侯區(qū)為例，志書(shū)年鑒等書(shū)籍出版后，則刻制光盤(pán)隨書(shū)附錄，及時(shí)將電子書(shū)上傳至武侯區(qū)政府門(mén)戶網(wǎng)站，方便讀者在線閱讀和下載瀏覽。近年來(lái)，武侯區(qū)地方志辦通過(guò)與今日武侯、成都日?qǐng)?bào)、四川交通廣播電臺(tái)等媒體合作，為他們提供武侯區(qū)地情資料，通過(guò)擴(kuò)大方志成果應(yīng)用的方式提升方志文化影響力。此外，武侯區(qū)也積極利用微博、微信等新媒體傳播方志文化，2018 年武侯區(qū)地方志辦開(kāi)通微信公眾號(hào)“方志武侯”，發(fā)布武侯地情相關(guān)資料及文章。為增加粉絲粘性，2019年與四川交通廣播電臺(tái)合作，在公眾號(hào)新增音頻欄目，開(kāi)設(shè)《走進(jìn)武侯》欄目，將《丞相祠堂憶往昔，錦觀深處品三國(guó)》等文章轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的語(yǔ)言，讓方志可看、可聽(tīng)，多方面滿足受眾需求。自“方志武侯”微信公眾號(hào)開(kāi)通以來(lái)，粉絲和閱讀量都呈穩(wěn)步上升趨勢(shì);《九眼橋，從古至今浸潤(rùn)著成都人的生活》等多篇文章被“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”“方志四川”等其他新媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)載，方志宣傳頗有成效。

三、方志文化傳播中存在的問(wèn)題

盡管全國(guó)各地地方志機(jī)構(gòu)在提升方志文化影響力和作用力上做了很多探索和嘗試，并取得了一定效果，但仍存在很多不足與問(wèn)題。

（ 一）方志類(lèi)型單一無(wú)法滿足多元需求

目前，全國(guó)大多數(shù)地區(qū)的方志成果都以文字資料為主，輔以數(shù)字化，而音頻、視頻等方式成果較少，只有少數(shù)先進(jìn)地區(qū)做得比較好。在通過(guò)以智能手機(jī)為主獲取信息的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“，碎片化”閱讀已成為常態(tài)，沉悶冗長(zhǎng)的“大部頭”地方志書(shū)無(wú)法吸引生活節(jié)奏快、壓力大的年輕人，短小精悍、生動(dòng)有趣的內(nèi)容才是他們的第一選擇。

（二）未能建立完整的地方志數(shù)據(jù)庫(kù)

移動(dòng)通訊5G 時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，大數(shù)據(jù)、云存儲(chǔ)和云計(jì)算等科技快速發(fā)展，讓信息共通互享變得更加便捷;地方志數(shù)據(jù)庫(kù)是實(shí)現(xiàn)地方志全媒體傳播的基礎(chǔ)，加快地方志大數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)建設(shè)已刻不容緩。構(gòu)建地方志數(shù)據(jù)庫(kù)是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工程，需要大量人力、財(cái)力及技術(shù)支撐，現(xiàn)階段還停留在理論探討層面，未能真正實(shí)現(xiàn)全國(guó)各地、各領(lǐng)域、各單位、各終端之間的數(shù)據(jù)共享，彼此形成數(shù)據(jù)孤島，限制了方志文化的進(jìn)一步傳播和利用。

（三）未能真正有效利用新媒體平臺(tái)

利用新媒體傳播方志文化是互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代必不可少的手段。雖然大多數(shù)地方志機(jī)構(gòu)已建立相應(yīng)的網(wǎng)站、微博賬號(hào)、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)，但基本都處于推送、查閱、復(fù)制、下載等初級(jí)階段，并沒(méi)有開(kāi)發(fā)更多的特色功能。有的文章語(yǔ)言文字錯(cuò)誤較多，質(zhì)量參差不齊，轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容過(guò)多而缺少原創(chuàng);同時(shí)由于相關(guān)的賬號(hào)管理運(yùn)營(yíng)等由地方志工作者兼任，缺乏營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)和推廣手段，與用戶之間互動(dòng)不足，發(fā)布的內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性，不能吸引新用戶留住老用戶，也無(wú)法得到有效反饋，最終讓方志在新媒體傳播中落入窠臼，流于形式。

四、進(jìn)一步提升方志文化影響力的有效途徑

與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，提升方志文化影響力，助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是新時(shí)代地方志事業(yè)發(fā)展的重中之重。

（一）全面提升地方志質(zhì)量

打鐵還需自身硬，準(zhǔn)確、翔實(shí)的地方志資料是弘揚(yáng)方志文化的基礎(chǔ)，因此地方志工作者必須精益求精，切實(shí)保障地方志成果的權(quán)威性和可靠性。

一是要把握正確的政治方向，必須始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)地方志工作，翔實(shí)、準(zhǔn)確地反映在黨的領(lǐng)導(dǎo)下各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展情況;二是根據(jù)國(guó)務(wù)院《地方志工作條例》以及全國(guó)各地文化事業(yè)發(fā)展規(guī)劃等相關(guān)規(guī)定，結(jié)合各地實(shí)際，從研究、編纂、應(yīng)用、推廣等方面著手，制定合理的工作推進(jìn)辦法，切實(shí)推動(dòng)地方志事業(yè)高質(zhì)快速發(fā)展;三是培育高素質(zhì)人才隊(duì)伍，通過(guò)講座、培訓(xùn)、外出學(xué)習(xí)考察、交流鍛煉、脫崗學(xué)習(xí)等方式，不斷提高方志從業(yè)人員的能力和水平，同時(shí)給予相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，以減少人才流失。

（二）方志成果類(lèi)型多元化以滿足不同需求

在信息技術(shù)的沖擊下，以大量文字資料為主的方志成果已無(wú)法滿足更多人的需求，實(shí)用性不強(qiáng)。方便快捷、生動(dòng)有趣是影響人們選擇的重要因素。因此，地方志必須與時(shí)俱進(jìn)，文字、聲音、視頻等多種方式并存，滿足各年齡段、各文化層次讀者的不同需求。按照不同行業(yè)和不同層次讀者的需求，分類(lèi)整理志書(shū)年鑒等資料內(nèi)容，做成“口袋書(shū)”“行業(yè)應(yīng)用書(shū)”，方便讀者快速查閱;通過(guò)沙盤(pán)模擬復(fù)原地情地貌，讓觀眾更直觀清晰地感受和了解區(qū)域狀況;將保存的口述音頻和視頻再創(chuàng)作，以更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式吸引人們的目光。

（三）積極建立地方志數(shù)據(jù)庫(kù)

由于地方志數(shù)據(jù)庫(kù)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，具有較高的準(zhǔn)入門(mén)檻，對(duì)人力、技術(shù)、資金等硬件設(shè)施，以及管理、運(yùn)營(yíng)等軟件設(shè)施要求較高，因此需要各級(jí)政府、地方志機(jī)構(gòu)、科研院校的支持和配合。

一是要做好國(guó)家層面的頂層規(guī)劃和統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，包括平臺(tái)架構(gòu)、數(shù)據(jù)接口等，避免各地開(kāi)發(fā)不同平臺(tái)，平臺(tái)架構(gòu)、數(shù)據(jù)接口不一致，形成數(shù)據(jù)孤島;二是方志資源涉及面廣、數(shù)據(jù)量大、整理難度大，需要各級(jí)政府加大資金投入，保障人員配備，同時(shí)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各單位各部門(mén)，打破相互之間的數(shù)據(jù)壁壘，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享;三是地方志機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)據(jù)平臺(tái)理念引入到組稿編修、資料保存、開(kāi)發(fā)利用等工作環(huán)節(jié)中，探索建立大數(shù)據(jù)平臺(tái)工作模式。

（四）充分利用新媒體力量傳播方志文化

近年來(lái)，新媒體的發(fā)展呈現(xiàn)井噴之勢(shì) 。 根 據(jù) 中 國(guó) 互 聯(lián) 網(wǎng) 絡(luò) 信 息 中 心（CNNIC）發(fā)布的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2018 年12 月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.29 億，其中手機(jī)網(wǎng)民占比達(dá)98.6%，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá) 59.6%。2019 年1 月，習(xí)近平總書(shū)記就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展提出：“媒體融合發(fā)展不僅僅是新聞單位的事，要把我們掌握的社會(huì)思想文化公共資源、社會(huì)治理大數(shù)據(jù)、政策制定權(quán)的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鞏固壯大主流思想輿論的綜合優(yōu)勢(shì)?！币虼?，地方志機(jī)構(gòu)應(yīng)將不斷探索新媒體平臺(tái)應(yīng)用作為今后方志文化宣傳最重要的途徑之一。

一是地方志機(jī)構(gòu)要積極建立新媒體平臺(tái)，及時(shí)開(kāi)通微博、微信、知乎、抖音等新媒體賬號(hào)，并打破常規(guī)思維，對(duì)地方志工作人員進(jìn)行方志文化宣傳和新媒體營(yíng)銷(xiāo)思維等相關(guān)培訓(xùn)，樹(shù)立新媒體應(yīng)用意識(shí);二是充分發(fā)揮地方志工作者的主觀能動(dòng)性，積極與各平臺(tái)用戶互動(dòng)，深入了解用戶需求，制作發(fā)布有針對(duì)性的內(nèi)容;三是深入分析各平臺(tái)的呈現(xiàn)方式、活躍時(shí)間等特點(diǎn)，制作更符合平臺(tái)特性的地方志內(nèi)容，增加粉絲粘性和活躍性，擴(kuò)大受眾范圍。

在新的歷史起點(diǎn)，地方志作為傳承了千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)， 不能固步自封。地方志工作者必須順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷提升方志文化的權(quán)威性和影響力，才能開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代地方志事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展新局面。

（作者單位：成都市武侯區(qū)地方志辦公室）