梁嵐
摘 要:群眾文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。隨著數(shù)字時(shí)代的不斷發(fā)展,群眾文化為了更好的服務(wù)社會(huì),適應(yīng)快速的生活節(jié)奏,逐步從傳統(tǒng)文化向數(shù)字化變革。本文通過(guò)借力數(shù)字時(shí)代發(fā)展、提升群眾文化品味;數(shù)字時(shí)代群眾文化的新挑戰(zhàn);群眾文化數(shù)字化建設(shè)的對(duì)策三個(gè)方面進(jìn)行論述,來(lái)體現(xiàn)目前掌握和運(yùn)用科技創(chuàng)新手段,開(kāi)發(fā)群眾文化數(shù)字化服務(wù)管理平臺(tái),拓寬群眾文化服務(wù)和傳播渠道的重要性。
關(guān)鍵詞:數(shù)字時(shí)代;群眾文化;機(jī)遇;挑戰(zhàn)
隨著各地基層文化惠民設(shè)施的不斷完善,基層文化站、體育健身場(chǎng)地的相繼建成,基層群眾文化活動(dòng)在硬件方面有了很大改善。許多地方的基層群眾文化開(kāi)始呈現(xiàn)“三多”特點(diǎn)。一是活動(dòng)多。一些地方在基層開(kāi)展了各種類(lèi)型的周末文藝匯演,送戲,送電影,送綜藝節(jié)目下鄉(xiāng),豐富了基層的文化生活。二是參與人數(shù)多。一些廣場(chǎng)文化活動(dòng)、全民健身活動(dòng)等都吸引了眾多群眾參與。三是團(tuán)隊(duì)多。各類(lèi)以文藝、戲曲、健身等為主題的社團(tuán)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)。
一、借力數(shù)字時(shí)代發(fā)展、提升群眾文化品味
針對(duì)數(shù)字時(shí)代群眾文化出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新走向,群眾文化工作必然也要與時(shí)俱進(jìn),隨著各地?cái)?shù)字時(shí)代建設(shè)的進(jìn)行,借助數(shù)字時(shí)代建設(shè),提升和加強(qiáng)群眾文化工作成為可能,數(shù)字時(shí)代是以互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、無(wú)線寬帶網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)組合為基礎(chǔ),以數(shù)字技術(shù)高度集成、數(shù)字產(chǎn)業(yè)高端發(fā)展、數(shù)字服務(wù)高效便民為主要特征的城市發(fā)展新模式。因此在數(shù)字時(shí)代的群眾文化工作,要緊緊跟隨數(shù)字時(shí)代發(fā)展,借助數(shù)字時(shí)代之力建立起符合廣大人民群眾需求的群眾文化工作傳播網(wǎng)絡(luò)。
(一)借助數(shù)字時(shí)代發(fā)展中新媒體文化傳播的新方式,制定符合本地群眾文化特色的發(fā)展戰(zhàn)略,構(gòu)建以新媒體建設(shè)為核心的綜合化、立體化、數(shù)字化現(xiàn)代文化傳播戰(zhàn)略體系。傳統(tǒng)的報(bào)紙、期刊、廣播、電視、通訊社、出版社等要從戰(zhàn)略高度促進(jìn)新媒體的發(fā)展,推進(jìn)大眾媒體網(wǎng)絡(luò)化;要拓展數(shù)字報(bào)紙、電子期刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、數(shù)字電視、手機(jī)報(bào)刊等新媒體建設(shè),使新媒體成為當(dāng)?shù)?、甚至是我?guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地、文化傳播的新平臺(tái)、人們精神文化生活的新空間。
(二)把握數(shù)字時(shí)代文化發(fā)展新潮流,構(gòu)建以內(nèi)容建設(shè)為核心的文化品牌運(yùn)作體系。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了文化傳播的新潮流,微信、微博、博客、播客、網(wǎng)絡(luò)視頻等,均是新媒體技術(shù)催生的新傳媒形態(tài),它具有受眾廣、影響大、平民化、開(kāi)放性等特點(diǎn),滲透到人們的日常生活中,并逐漸改變著人們的思想和行為模式。我們要把握這種新型的傳媒形態(tài),促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容的結(jié)合。要充分發(fā)揮各地的文化資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建文化精品工程,樹(shù)立文化傳播品牌;要深入研究當(dāng)?shù)卮蟊娢幕睦?,?chuàng)新文化傳播技巧和表達(dá)方式,展現(xiàn)各地文化發(fā)展新成果。
(三)在群眾文化館建設(shè)方面,應(yīng)突出數(shù)字化、智能化、社會(huì)化等特點(diǎn)。根據(jù)目前文化館提供的服務(wù)內(nèi)容,建設(shè)涵蓋舞蹈、音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、攝影、戲曲和曲藝的鑒賞廳,在這個(gè)鑒賞廳內(nèi),群眾通過(guò)文化數(shù)字內(nèi)容的科技展示,能夠了解和學(xué)習(xí)各類(lèi)藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)各類(lèi)藝術(shù)的知名作品進(jìn)行鑒賞,提高自己的鑒賞力。同時(shí)能夠通過(guò)手段的展示和互動(dòng),積極地參與其中,在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),比如在舞蹈的教學(xué)中,可以先通過(guò)視頻互動(dòng)的方式讓群眾參與其中,將參與者的影像融合到其面前的大屏幕中,讓參與者能看到自己跟屏幕中的人物一起跳舞,既能增強(qiáng)民眾的參與興趣,又能使民眾在參與的同時(shí)學(xué)習(xí)了舞蹈。
(四)加強(qiáng)數(shù)字文化閱覽室的建設(shè)。數(shù)字文化閱覽室有別于數(shù)字圖書(shū)館,數(shù)字文化閱覽室的資料主要以有聲圖書(shū)等音頻資料庫(kù)為主,除了可以查閱關(guān)于藝術(shù)、文化等方面的信息,同時(shí)可以觀看各種文化藝術(shù)視頻甚至與之互動(dòng),因此數(shù)字文化閱覽室對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶寬、服務(wù)器、數(shù)據(jù)庫(kù)等有相當(dāng)?shù)囊?,因此在?shù)字時(shí)代的規(guī)劃和建中要通盤(pán)考慮,防止出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)或者規(guī)劃缺陷。
(五)地區(qū)數(shù)字文化名人堂建設(shè)也是新時(shí)期群眾文化傳播和展示的重要媒介。每個(gè)地區(qū)都有自己的特色,都有自己的文化名人,這些大師為當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),因此建設(shè)當(dāng)?shù)氐奈幕颂?,將他們的?jiǎn)歷、取得的成績(jī)和代表作按照文藝的類(lèi)別進(jìn)行區(qū)分后,專(zhuān)門(mén)進(jìn)行展示,既弘揚(yáng)了文化,又增加基層民眾對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展的了解。
二、數(shù)字時(shí)代群眾文化的新挑戰(zhàn)
隨著21世紀(jì)的到來(lái),以互聯(lián)網(wǎng)為中心的新媒體發(fā)展迅猛,物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、跨媒體、全媒體等新興文化傳播媒介日益深入的影響著普通百姓的生活,使得群眾文化工作面臨極大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇:
(一)選擇更加自由,文化內(nèi)容多元化
數(shù)字化時(shí)代,人們的選擇更加自由,更加多元化,除傳統(tǒng)的如乒乓球、羽毛球、棋牌室、投影、電影、歌詠比賽、圖書(shū)室、燈謎、字謎、報(bào)刊閱覽室等群眾文化外,互聯(lián)網(wǎng)的普及,電視、廣播、手機(jī)等大眾媒體文化的崛起,5G技術(shù)的興起,被越來(lái)越多的百姓所接受。
(二)傳統(tǒng)文化遭遇巨大挑戰(zhàn)
在數(shù)字化時(shí)代,多元化的文化消費(fèi)給群眾文化帶來(lái)巨大的沖擊,人們的文化消費(fèi)多了許多選擇,如以商品形態(tài)存在音樂(lè)餐吧、競(jìng)技游戲室、KTV、網(wǎng)吧等,由于其靈活的文化樣式,迅速贏得人們的青睞,而傳統(tǒng)的群眾文化,因?yàn)槠鋯我豢菰铮荒軡M足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們,特別是被年輕人所遺忘。
(三)群眾文化結(jié)構(gòu)多元化,個(gè)性化需求走向前臺(tái)
數(shù)字化時(shí)代人們的自主和獨(dú)立意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),最明顯的表現(xiàn)就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來(lái)越趨于多元化。群眾文化消費(fèi),因?yàn)槟挲g、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)的不同,其欣賞結(jié)構(gòu)也存在極大的差別。老年人偏重于廣場(chǎng)舞、圖書(shū)室、燈謎、字謎、報(bào)刊閱覽室等傳統(tǒng)文化,而年輕人更加偏重于網(wǎng)絡(luò)直播、電視、電腦游戲、旅游、自駕、音樂(lè)餐廳、KTV等文化形式,個(gè)別年輕人對(duì)蹦極等較刺激的娛樂(lè)形式鐘愛(ài)有佳。
(四)大眾傳播文化異軍突起
大眾傳播媒介,如電視、互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體及微信、微博、博客、播客、網(wǎng)絡(luò)視頻等社交媒體,以極快的速度發(fā)展起來(lái),它們不僅能給群眾帶來(lái)娛樂(lè),還能為人們提供信息。不管人們?cè)谑澜绲哪膫€(gè)角落,一些突發(fā)性的事件都能通過(guò)大眾傳媒迅速而及時(shí)地傳播開(kāi)來(lái)。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,它們?cè)谌藗兊奈幕钪械奈恢靡呀?jīng)越來(lái)越重要。比如面對(duì)今年突發(fā)的新冠肺炎疫情,國(guó)家通過(guò)大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)等及時(shí)將疫情防控及進(jìn)展情況進(jìn)行官宣,從而穩(wěn)定了民心,激發(fā)了每個(gè)人的愛(ài)國(guó)熱情,共同為取得疫情保衛(wèi)戰(zhàn)勝利盡自己所能。作為群眾文化工作者則充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)作出一批抗疫題材的音樂(lè)舞蹈、美術(shù)書(shū)畫(huà)作品,通過(guò)微信、抖音、公眾號(hào)等大眾媒體積極進(jìn)行線上宣傳展播,豐富疫情防控期間群眾的文化生活,堅(jiān)定了群防群控信心,為抗擊肺炎疫情貢獻(xiàn)了群文力量。
三、群眾文化數(shù)字化建設(shè)的對(duì)策
隨著時(shí)代的發(fā)展,觀念的深入,人們對(duì)數(shù)字化內(nèi)涵的理解和把握在不斷地延伸和強(qiáng)化,正確利用數(shù)字信息化,提高人們對(duì)藝術(shù)的鑒別力和審美能力,并從實(shí)際出發(fā),探索開(kāi)展群眾文化工作的新途徑、新方法,不斷開(kāi)創(chuàng)群眾文化工作的新局面。
(一)強(qiáng)化群眾文化工作者自身的數(shù)字化技術(shù)培訓(xùn)
提高群眾文化工作者運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)的水平,組織他們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),充實(shí)其文化底蘊(yùn),刻苦鉆研和廣泛應(yīng)用數(shù)字信息化的高科技,全面了解數(shù)字化給群眾文化工作帶來(lái)的新挑戰(zhàn),提高運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)的水平,利用高科技的數(shù)字化手段,推動(dòng)群眾文化工作創(chuàng)新發(fā)展,從而造就一支數(shù)字化技術(shù)好、工作能力強(qiáng)的群眾文化干部隊(duì)伍。
(二)創(chuàng)新手段,發(fā)揮群眾文化工作的主導(dǎo)作用,促進(jìn)群眾文化工作的全面提升
要利用數(shù)字化快捷、生動(dòng)、開(kāi)放、交互等特點(diǎn),按照新時(shí)期群眾文化工作的規(guī)律性,把傳統(tǒng)的群眾文化工作與現(xiàn)代的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)管理有機(jī)結(jié)合,為群眾文化工作注入數(shù)字化建設(shè)的新內(nèi)涵,廣泛運(yùn)用新技術(shù),通過(guò)調(diào)查研究,了解群眾關(guān)心的文化熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題以及文化動(dòng)態(tài)。
(三)推動(dòng)數(shù)字化與群眾文化工作的結(jié)合
目前,要適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代群眾文化活動(dòng)的新要求,就要不斷通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立起正確的數(shù)字化觀念提高群眾文化工作的數(shù)字化水平、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步,不斷改進(jìn)、加強(qiáng)和創(chuàng)新數(shù)字化時(shí)代群眾文化工作。
總之,信息時(shí)代下數(shù)字和新媒體技術(shù)發(fā)展,使群眾文化工作的數(shù)字化發(fā)展成為當(dāng)下人民群眾快速便利享受文化權(quán)益的必然結(jié)果,也成為群眾文化和基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化實(shí)現(xiàn)的重要載體。掌握和運(yùn)用科技創(chuàng)新手段,開(kāi)發(fā)群眾文化數(shù)字化服務(wù)管理平臺(tái),拓寬群眾文化服務(wù)和傳播渠道,以更加豐富、生動(dòng)、多元的數(shù)字內(nèi)容,更為現(xiàn)代化、科技、便捷的數(shù)字方式,不斷滿足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。
(漢中市群眾藝術(shù)館)