歷史文化街區(qū)保護與旅游開發(fā)的協(xié)調性研究

陸勇偉

摘要：東門大街保留了一批歷史建筑，見證了嘉善城市的發(fā)展，是嘉善老城積淀的文化長街。隨著縣城投集團2020年舊城改造工作的逐步推進，東門大街也在逐步蛻變。在歷史街區(qū)保護性開發(fā)中，嘉善城建人正在探索，如何讓東門大街為嘉善的文化傳承保駕護航，在旅游開發(fā)中凸顯價值。“育新機、開新局?！北疚囊詵|門大街為例，探索其從歷史文化街區(qū)到新興旅游產(chǎn)業(yè)的文旅融合路徑。

關鍵詞：歷史街區(qū);舊城改造;文旅共融; 東門大街

浙江省嘉善縣歷史悠久，文化燦爛多元，地域文化極具特色和魅力。東門大街位于嘉善縣魏塘街道市河以北，包括葉家大院、丁宅、周宅、陳三山堂、羅宅、許宅，它歷史悠久，文化底蘊深厚，是嘉善舊城改造的重要開發(fā)街區(qū)。隨著嘉善縣成功創(chuàng)建省級全域旅游示范縣，東門大街作為嘉善舊城改造的啟動街區(qū)，迎來了千載難逢的大好機遇，步入了“雙示范”的新時代。因此，對東門大街的歷史底蘊、文化價值、社會意義及保護性開發(fā)進行調研分析，從城市建設更新的角度對其出現(xiàn)的問題進行研究探討，為其在保護原真性的基礎上合理開發(fā)和利用。

一、東門大街資源、規(guī)劃和城建現(xiàn)狀

（一）東門大街? 隱藏歷史資源

1 市井老街，蔓延人居故事

“先有賓旸門，后有嘉善城?！边@句流傳于嘉善老一輩人口中的俗語，道出了東門大街悠遠的過往。據(jù)94版《嘉善縣志》記載，曾經(jīng)紅極一時的東門大街是一條商鋪林立、行業(yè)眾多、人流攢動、市面繁榮的商業(yè)街。姚福盛醬園、元和米廠、陳協(xié)興煤炭店、丁寶華銀樓、陳三山堂國藥店、日升樓茶館等無論是民營雜貨鋪、傳統(tǒng)小吃店，還是匠人小作坊，這里也曾是嘉善老城名副其實的“商貿(mào)綜合街區(qū)”。舊時的輪船碼頭，雖已在城建更迭中不見蹤影，但見證了東門大街“客似云來，貨如輪轉”的鼎盛時期。

2 底蘊深遠，隱藏民宅風貌

在這條1.2公里長的老街上，沉淀了明清以來直至民國時期嘉善縣城保存最為完整的古建筑群。東門大街民宅的建筑風格較為統(tǒng)一，民居大多以磚木結構為主，修建高度基本維持在二層，東門大街南側民居依河而建，每隔五六戶人家便有一條弄堂，居住在大街北側的居民穿過弄堂便能去河邊打水。其中葉家大院、丁宅、周宅、陳三山堂、羅宅、許宅等，這些建筑尚有保留。最為典型的要數(shù)清末民初的葉家大宅，無論是建筑風格，還是歷史底蘊，宅子本身就是文化寶藏。葉家大宅有連續(xù)9間建筑結構，面積一致的門面組成，民間俗稱“九間頭”。據(jù)史料記載，葉家大宅是清末商人所建，建筑結構極具代表意義，前店后宅，兩側有陪弄，在天井、堂樓和檐廊處飾有精細木雕。整個葉家大宅占地3畝左右，有樓有園，建筑技藝已融入西方文化，作為省級文保單位，葉家大宅是嘉善縣域范圍內(nèi)，極具歷史價值的江南民居的代表建筑。

3 前赴后繼，烙上紅色印記

東門大街承載著進行式的愛國主義教育，更是紅色旅游不可多得的人文景觀，具有較強的現(xiàn)實教育意義。明清以來，東門作為浙北門戶也曾發(fā)生過多起戰(zhàn)事。當時，嘉善東關的炮臺陣地設在東門外唯一的制高點——羅星臺。清雍正年間，官府又在羅星臺汛口建烽火臺一座，屬嘉善境內(nèi)首建的三座烽火臺之一。解放戰(zhàn)爭時期，王家弄戰(zhàn)讓東門大街承載了嘉善這座城的英雄氣概。

（二）東門大街? 踐行科學規(guī)劃

1 上下同心，規(guī)劃彰顯城建品質

現(xiàn)階段，縣城投集團內(nèi)部形成真抓實干、團結協(xié)作的工作氛圍。集團各部室、下屬子公司形成分工不分家、補位不缺位的干事機制，踐行各條戰(zhàn)線統(tǒng)一思想，各司其職的拼搏氛圍。5月初，從現(xiàn)有規(guī)劃出發(fā)，棚改二期項目房屋騰退工作正式拉開序幕。房屋征收現(xiàn)場辦公室嚴格規(guī)范流程，設置便民舉措，實現(xiàn)“最多跑一次”。同時，實行掛圖作戰(zhàn)，啟動司法助推，加速騰房進度?？h城投集團內(nèi)部整合資源利用，實現(xiàn)信息共享，優(yōu)化人力供給，共同推進東門大街騰退進度，對于保障東門大街規(guī)劃對接、專項合作、機制完善都具有重要的實踐價值。

2 協(xié)同共進，規(guī)劃推動城市發(fā)展

東門大街是嘉善歷史的見證，是老城“114”計劃的核心片區(qū)之一，其文化基因內(nèi)容豐富，現(xiàn)狀資源條件較好，征收完成度高，產(chǎn)權清晰，保護開發(fā)利用價值較高。在近期召開的清華大學與嘉善攜手創(chuàng)新老城振興實踐和梅花坊業(yè)態(tài)方案專題匯報會上，縣委辦、縣府辦、縣發(fā)改局、縣發(fā)改局、縣自然資源規(guī)劃局、縣文體旅游局、縣城投集團群策群力，助推老城振興。同時，清華設計團隊與集團下屬文旅公司建立聯(lián)動機制，文旅公司就東門大街項目征遷工作進展和目標存在的難點，向清華設計團隊征詢方案設計過程中還需協(xié)調的事項。兩者從歷史文化街區(qū)的城建規(guī)模、街區(qū)價值、文旅共融等多角度出發(fā)，推進保護性開發(fā)專案，使東門大街在景觀保護、更新、提升中獲益。

3 科學布局，規(guī)劃踐行文旅共融

新時代、新機遇、新動能，清華設計團隊在老城風貌控制、人區(qū)環(huán)境提升等規(guī)劃中科學布局，完善文旅項目的配套工程建設。在一次次調研、討論會中，縣城投集團、清華設計團隊，對包括東門大街在內(nèi)的嘉善老城4個片區(qū)，從建立場所意識，強化商家服務，提高土地利用價值，優(yōu)化社會文化關系四方面著手，實現(xiàn)文旅共融，盤活東門大街。同時，高標定位老城114規(guī)劃，明確片區(qū)個性定位，精準引流IP，獨辟善文化空間，使其成為長三角一體化“城建+文旅”可借鑒的樣板，對嘉善縣域文旅產(chǎn)業(yè)的探索起到重要帶動作用。

（三）東門大街，重啟城建價值

1 認識再深化，棚改工作上水平

東門大街由于其獨特的地理位置，保存著較為完整的歷史古街風貌，同時也是嘉善當前規(guī)模最大，布局最為完整的老城街區(qū)，優(yōu)秀的品牌形象可以提升街區(qū)的知名度，促進旅游經(jīng)濟的發(fā)展，但是必須建立在充分了解街區(qū)歷史人文內(nèi)涵和特征的基礎上，進行準確的定位。

2 開發(fā)要保護，改造更新有統(tǒng)籌

在東門二期的棚改工作中，縣城投集團始終踐行改造與保護并舉的工作理念。目前，集團下屬嘉善縣全域文化旅游發(fā)展有限公司已經(jīng)提前介入，對東門二期地塊上一些有保留價值的歷史文化建筑采取“搶救”性保護措施，確保在今后的開發(fā)過程中，更好傳承嘉善的歷史記憶，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永續(xù)利用。同時，招聘專業(yè)隊伍加強日夜不定期巡邏，維護現(xiàn)場安全，防止騰退房屋被破壞和偷盜。同時，城投集團將繼續(xù)大力宣傳政府改善民生的優(yōu)惠政策，并針對無理要求對象通過司法推進模式助推進度。同時，對實際困難的家庭，借助社會保障渠道解決訴求。力爭在東門開發(fā)前期完成征收工作，為后續(xù)開發(fā)建設創(chuàng)造條件。

3 價值再提升，城市規(guī)劃抓機遇

在推動文旅共融方面，清華設計團隊建立專項突破機制。團隊在空間布局、運營方向、IP價值等方面，給東門大街振興“把脈開方”，從區(qū)位優(yōu)勢、發(fā)展趨勢、生態(tài)環(huán)境、建筑格局等方面優(yōu)化規(guī)劃方案，并著重整合已有的文化資源，建立縣域的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

二、東門大街開發(fā)中存在的問題

目前，國內(nèi)現(xiàn)有的很多歷史文化街區(qū)主要存在以下問題。

（一）古跡保存完整度低

隨著時間的變遷，東門大街在風貌上既遺失了歷史的眷顧，又與現(xiàn)代的生活方式擦肩而過。整條街現(xiàn)存較有影響的有：葉家大院、丁宅、周宅、陳三山堂、羅宅、許宅、342弄、326弄等，但是出于嘉善傳統(tǒng)的文化性格和財富積累的有限，這些建筑中多者破敗或部分破敗，除了葉宅外，幾乎找不到大體量的、結構完美的建筑。相對于新城區(qū)來說，東門大街是嘉善發(fā)展的見證、也是嘉善一代人時代的記憶，它更是一座城傳承發(fā)展的強有力補給。

（二）商業(yè)過度開發(fā)

現(xiàn)在隨便去一個景區(qū)都是各種餐飲、小吃、土特產(chǎn)店等等濃濃的商業(yè)氣息，其次才是水鄉(xiāng)風貌。城市開發(fā)是歷史必然的發(fā)展軌跡，但是在旅游開發(fā)的過程中，只顧展現(xiàn)新的文化，將歷史文化的存在隱匿于大家看不見的地方甚至是消磨殆盡。濃濃的現(xiàn)代化商業(yè)氣息，在歷史文化街區(qū)中幾乎看不見原有的歷史文化特色，身在其中也無法感受街區(qū)的歷史文化底蘊，建筑風貌、街區(qū)景觀及雕塑完全淪為文化的空殼，這是對歷史文化的不重視。

（三）古建保護和文化復原有形而無魂

對于歷史街區(qū)急于求成，過于依賴市場，使歷史街區(qū)的建設脫離歷史文化背景，非地域性人文導致歷史街區(qū)的繁榮曇花一現(xiàn)。盡管在城市旅游開發(fā)過程中，為了能以歷史文化特色吸引更多的游客來參觀，但是卻忽略了過快的城市旅游開發(fā)對歷史古街的嚴重侵蝕，看似是為了復興歷史文化街區(qū)，實則對歷史文化街區(qū)的原有風貌造成了嚴重的破壞。這些情況都直接導致了古建保護的空洞無力，文化復原更是無從談起。

三、對東門大街保護開發(fā)的建議

歷史街區(qū)是一個城市的文脈，承載著一代人記憶。東門大街如何在開發(fā)中避免重蹈覆轍，在現(xiàn)代化城市發(fā)展的進程中找到適合的發(fā)展路徑，讓老街延續(xù)“鄉(xiāng)愁”，是我們需要探索的重要課題。我們要從理念和認識的高度真正將它作為一項文化遺產(chǎn)進行保護和再開發(fā)，只有這樣才能自發(fā)的去挖掘其多方面的價值，并將之作為推動老城復興的重要手段加以傳承和發(fā)揚，實現(xiàn)東門街區(qū)保護和開發(fā)的統(tǒng)一。

（一）搭建“文化為靈魂，旅游為載體”的功能定位

東門大街以“長三角區(qū)域合作促進文旅融合發(fā)展”為“主攻方向”，精心謀劃老城更新布局，將“文旅+品牌”“文旅+產(chǎn)品”“文旅+管理”“文旅+設施”深度融合，力求在空間布局上做“靚”，在文化品位上做“特”，在旅游項目上做“精”。事實證明，文化和旅游的深度融合，可以豐富旅游內(nèi)容，提升旅游文化內(nèi)涵，讓旅游不再是“到此一游”式的“打卡”，而成為一場深度的文化體驗。這符合當下人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求，也適應了消費升級的蓬勃勢頭。推動文化與旅游融合，對于打造品質旅游、實現(xiàn)旅游業(yè)高質量發(fā)展具有重要意義。

在嘉善歷史發(fā)展的長河中，袁了凡、吳鎮(zhèn)等歷史文化名人“燦若星辰”;“嘉善田歌”“嘉善宣卷”等文化積淀悠久綿長，嘉善，可謂是一個既有“詩”，又有“遠方”的目的地。在東門大街的保護性開發(fā)中，如何讓“詩和遠方”的故事更精彩，還需我們共同繪制好文旅融合的“工筆畫”。

（二）實現(xiàn)“保留建筑原貌、延續(xù)歷史記憶”的改造修復

東門大街歷史悠長，承載著各時代的文化印記，層積形成了混合的獨特肌理和生動的社會關系網(wǎng)絡。規(guī)劃摒棄大拆大建的粗暴做法，提倡拆留并存，重視歷史遺跡的保存，摒棄粉刷等不可逆轉的整容手段使街區(qū)改頭換面，而是盡可能采用傳統(tǒng)材料加固或修復，讓人感受到原汁原味的街區(qū)文脈。通過立面改造、植被裝飾等手段，保持界面的連續(xù)性與完整性，使新老建筑在傳統(tǒng)街區(qū)中和諧共存。

但修繕也不能盲目保留“表面”而喪失“內(nèi)涵”，更不能隨意賦予新“內(nèi)涵”而剝奪人們認識歷史的權利。從規(guī)劃到建設以及后期的運營對原真性的保護意識要始終如一，通過對文化進行“修繕”，使其真實信息得到保存與發(fā)揚。

（三）明確“合理業(yè)態(tài)布局，保障多元產(chǎn)業(yè)”的業(yè)態(tài)定位

遵循“以舊修舊”的原則，展現(xiàn)原汁原味的老城生活特色。東門大街的改造更新不僅在于形，更在于內(nèi)在的魂，如果建筑、街區(qū)肌理是形，那么街區(qū)規(guī)劃的業(yè)態(tài)則是魂，要想真正做到歷史街區(qū)的“修舊如舊”，文化底蘊深厚，關鍵還在于業(yè)態(tài)規(guī)劃是否有魂。

將文化引入重構老城空間，創(chuàng)造有凝聚力和認同感的文化場所，沿河形成具有豐富底蘊的、古今交融的文化老街。老瓶裝新酒、發(fā)展促保護。加大對老建筑、老物件和老樹的再利用，搶救恢復“老字號”，復興傳統(tǒng)民俗文化，平衡開發(fā)力度，并在原有業(yè)態(tài)規(guī)劃的基礎上，進行多業(yè)態(tài)混合布局的嘗試，從而提升不同業(yè)態(tài)之間人氣的融合及消費的連帶的效應，從而提升街區(qū)活力。

（四）謀劃“打破直線肌理，增加節(jié)點設計”的空間規(guī)劃

建議通過打破直線型步行空間的“線”形模式，將周邊統(tǒng)一整體規(guī)劃，增加節(jié)點設計，實現(xiàn)縱橫交錯的“面”與豐富多彩的“點”的改造。這里的民宅、書場、牌坊、寺廟、古弄等多樣的建筑，通過注入歷史文化名人故事內(nèi)核，讓東門大街的歷史文化脈絡更加清晰，城市記憶更加生動，用點、面結合的方式，實現(xiàn)場景交換的豐富性和游客體驗的趣味性，使“一草、一花、一木、一街、一建筑”皆有故事可講，從而勾勒出東門街區(qū)令人印象深刻的歷史文化“外形”。

除此之外，新一代的文化體驗業(yè)態(tài)更值得嘗試和創(chuàng)新。最新的演藝技術、主題場景體驗、沉浸式的娛樂業(yè)態(tài)植入老街場景，才是老街文化與旅游表現(xiàn)的未來。例如，南京老門東借助古城墻的節(jié)點，打造的幻影燈光秀，就極大激發(fā)了南京市民和游客對老門東街區(qū)旅游的興趣。

面對歷史街區(qū)的稀缺性和不可再生性，在歷史街區(qū)的開發(fā)利用中，應實現(xiàn)保護與旅游發(fā)展的良性互動，而不是從靜態(tài)的、單一的角度進行規(guī)劃。歷經(jīng)多年的變遷，歷史文化街區(qū)的結構呈現(xiàn)出復雜的現(xiàn)狀特征。歷史文化街區(qū)的保護與開發(fā)，必須在深刻認識歷史文化街區(qū)的歷史背景和現(xiàn)實特征的基礎上，使歷史文化街區(qū)得以傳承與新生。

結語

以文化為魂，以名人故居、歷史遺址為重要載體，堅持把文化內(nèi)涵的保護放在首位的基礎上，尊重歷史，以人為本，明確發(fā)展定位，保護空間肌理，提升環(huán)境品質，將休閑商業(yè)、文化體驗融入古民居，重塑場所精神，東門大街的保護性開發(fā)達到實現(xiàn)東門大街多元化的可持續(xù)發(fā)展。

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