大劇院版話(huà)劇《蓮花》對(duì)民國(guó)服裝初探

曾慧潔

摘 要：話(huà)劇《蓮花》是著名劇作家鄒靜之先生非常有特點(diǎn)的作品。鄒靜之先生熟諳古玩行當(dāng)，因此寫(xiě)得明白在理。構(gòu)思一反傳統(tǒng)順序發(fā)展，倒時(shí)針的敘述方式講述了一個(gè)有現(xiàn)實(shí)意義的故事。相比正敘，懸念更大，感染力更強(qiáng)，通過(guò)改變故事的視角和方式，使得這部現(xiàn)實(shí)主義題材的戲更加活躍、新鮮。

關(guān)鍵詞：話(huà)劇;《蓮花》;服裝初探

一、話(huà)劇《蓮花》劇情概述

劇中講述了天和與蓮花這對(duì)貧賤夫妻在對(duì)財(cái)富的向往和追逐中，一個(gè)從對(duì)有錢(qián)生活的惶恐不安到志得意滿(mǎn)，良知淪喪;一個(gè)從滿(mǎn)懷希望過(guò)好日子到失去所愛(ài)，深陷絕望。一個(gè)昂貴的古玩，是他們脫離貧困的希望，也輕易毀滅了他們?cè)?jīng)充滿(mǎn)溫情的生活。最終是人異化了欲望，還是欲望擊垮了人？鄒靜之先生說(shuō)過(guò)：“不自覺(jué)，也不是初衷”。一切由欲望而興起，一切由欲望而毀滅。寫(xiě)男女之情，寫(xiě)永恒的愛(ài)和恨，是鄒靜之先生劇作的特點(diǎn)之一，《蓮花》寫(xiě)得入世又出世，人物熟悉又陌生。故事曲折而獨(dú)特——蓮花深?lèi)?ài)著比自己小的丈夫天和，一心想讓他跟著自己過(guò)上稍微寬裕些的生活，在兩個(gè)人最艱辛的時(shí)候，蓮花拿出了一只過(guò)去在王府當(dāng)下人時(shí)偶然得來(lái)的瓷器。蓮花在賣(mài)這件不知該值多少錢(qián)的瓷器中，欲念也日漸擴(kuò)大，同時(shí)推著天和把欲望的氣泡也吹了起來(lái)。好日子就在眼前了，蓮花卻發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一切失去了控制……

二、話(huà)劇《蓮花》服裝設(shè)計(jì)依據(jù)

1911年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了中國(guó)三千年的封建王朝，建立了一個(gè)資本主義共和國(guó)——辛亥革命后的中國(guó)。中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)“向西看”的潮流。西方的服裝逐步進(jìn)入中國(guó)社會(huì)，尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大城市中，中國(guó)人也不像十九世紀(jì)末似的，把西方服裝當(dāng)作奇裝異服，甚至認(rèn)為有傷風(fēng)化，進(jìn)入二十年代后西式服裝已被中國(guó)社會(huì)所接受。

民國(guó)時(shí)期的中國(guó)，一方面由于貧富兩極分化的加劇，另一方面由于農(nóng)村仍處理落后自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，過(guò)著自給自足的生活，而城市中商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)的服裝也開(kāi)始兩極分化，農(nóng)村地區(qū)的服裝仍和十九世紀(jì)一樣沒(méi)有太大改變，而城市中則已流行西裝洋衫，還出現(xiàn)了傳統(tǒng)中式服裝與西式服裝的混血兒——中山裝。

民國(guó)時(shí)期，也是中國(guó)近現(xiàn)代服裝的大變革時(shí)期，傳統(tǒng)的中式服裝在此過(guò)程中逐漸消失，取而代之的是西式服裝和中山裝，唯一可代表傳統(tǒng)中式服裝就只剩下旗袍。

民國(guó)政府在20年代重新頒布了《服制條例》，從而制定了男女的禮服和公務(wù)員的制服。后來(lái)服裝的制式基本是這種式樣的延續(xù)或演化。服飾在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，廣泛吸取了歐美的優(yōu)點(diǎn)，由簡(jiǎn)入繁，漸漸步入了高峰。服裝樣子呈現(xiàn)了中西合璧的光彩，又保留著民族色彩，演變?yōu)楠?dú)特的中國(guó)風(fēng)格。到了40年代，婦女的服飾式樣甚多，比起30年代的服飾樣式，更顯得輕便、適體。

民國(guó)初期，男子服裝以馬褂和長(zhǎng)衫為禮服，其款式、尺寸、質(zhì)料、顏色有一定的格式。

男子的鞋分中、西兩種，中式的是布制，西式的是皮制，用黑色料子。到了20年代末，青年學(xué)生開(kāi)始穿橡膠制成的球鞋，皮鞋則顏色多樣，除黑色外，還有棕色、白色和咖啡色。當(dāng)時(shí)的男子禮帽，一般是圓頂，有寬闊的帽檐，是最莊重的服飾，冬天則用黑色毛呢的，夏天則是白色絲葛的料子。便帽則有瓜皮小帽、草帽、羅宋帽、笠帽、風(fēng)帽、氈帽等。各人的身份、地位、職業(yè)來(lái)確定戴什么帽子。學(xué)生喜歡戴鴨舌帽，夏季則戴用白帆布制成的圓形闊邊帽。

馬褂為對(duì)襟窄袖，長(zhǎng)到腹部，前襟縫有五個(gè)紐扣，馬褂的面料常用黑色絲麻棉毛織品。長(zhǎng)衫的形是大襟右衽，長(zhǎng)度到腳踝上二寸，袖長(zhǎng)與馬褂一致，左右下擺的兩側(cè)要開(kāi)長(zhǎng)衩，藍(lán)色居多。作為便服的馬褂和長(zhǎng)衫則顏色多樣，在初春和深秋穿長(zhǎng)衫的時(shí)候，一般都在長(zhǎng)衫外再套一件馬甲來(lái)替代馬褂，下身一般穿中式褲，以寬松為主，褲腳以布帶系扎。到了20年代，年輕人流行穿西服，老年職員和普通市民依舊著長(zhǎng)衫為多，不少青年知識(shí)分子和年輕的學(xué)生比較喜歡穿“學(xué)生裝”（“中山裝”）。學(xué)生裝其實(shí)也是西服的一類(lèi)，只是形制較簡(jiǎn)單，領(lǐng)子窄而低，用紐扣系住，正面的下方左右各有一暗兜。長(zhǎng)衫、馬褂在當(dāng)時(shí)作為禮服是有地位的標(biāo)志。當(dāng)時(shí)男褲曾去除扎帶子，褲管比較寬大。30年代后，褲管縮小，恢復(fù)扎帶，帶子是以本色質(zhì)料縫制于褲腳。工人穿號(hào)衣為制服，百姓有穿短布衫、短襖、棉襖、襖褲、圍裙，下著褲，也有打綁腿的。

三、話(huà)劇《蓮花》服飾特點(diǎn)

到20年代初期，民國(guó)婦女保持著清代服裝形制——上衣下裳的，上身是衫襖，下身穿長(zhǎng)裙為主。民國(guó)初期，受日本女裝影響，上身的衫襖形制出現(xiàn)了衣為高領(lǐng)，衣服窄而修長(zhǎng)，下身則著黑色長(zhǎng)裙，裙上不施繡紋，衣衫樸素，也不配首飾。

此外，也有穿圓擺大袖襖、繡花裙或?qū)罄C花襖、繡花馬面裙的。后受西方影響，日趨華麗，出現(xiàn)了各種奇異的服裝樣式。

女性服裝改變了傳統(tǒng)服裝的沒(méi)有明顯的曲折變化的裁剪方式，將衣服裁得更加稱(chēng)身適體，使服裝的樣子顯得上衣腰身窄小，領(lǐng)子縮低，袖子長(zhǎng)不過(guò)肘，下擺成弧形，并在領(lǐng)、袖、襟、裾等部位緣以不同的花邊。裙子也略有縮短，但都在膝以下，裙子沒(méi)有褶裥，任其自然下垂，裙邊繡以各種花邊，有的還加上五彩珠寶。

旗袍是近代中國(guó)婦女最具代表性的服飾，它既適合中國(guó)婦女的體型，又吸收了西裝的優(yōu)點(diǎn)。旗袍本是滿(mǎn)族婦女的服裝，清末時(shí)的旗袍樣子是腰身平直、寬大、下長(zhǎng)至足，面料為綢緞，上繡滿(mǎn)花紋，領(lǐng)、袖、襟、裾都緣花邊。20年代初，旗袍開(kāi)始普及，式樣仍承襲清末之制，后來(lái)，旗袍的袖口逐漸縮小，緄邊變窄。至20年代末，受歐美服裝的影響，旗袍的長(zhǎng)度開(kāi)始縮短，腰身也收緊。到了30年代，旗袍在婦女中盛行，其樣式先是流行高領(lǐng)、長(zhǎng)袖、衣長(zhǎng)至地，后又流行低領(lǐng)（甚至于無(wú)領(lǐng)）、短袖（短至露肘）、衣長(zhǎng)至膝蓋以上。40年代起，旗袍開(kāi)始趨于簡(jiǎn)便，衣長(zhǎng)及袖長(zhǎng)都縮短，領(lǐng)子也改為低式，尤其在夏季，袖子大多都取消，并省去許多煩瑣的裝飾，款式更加合體。

20年代的中晚期是近代中國(guó)婦女服裝演變的一個(gè)重要階段，這個(gè)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)裝。時(shí)裝的流行傳播和當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)風(fēng)尚及文化生活有著密切的關(guān)系。時(shí)裝就是一種時(shí)髦的服裝，它不僅合乎時(shí)代，也合乎時(shí)節(jié)，每時(shí)每刻都在變遷、發(fā)展，有很大的流行性。中國(guó)近代婦女穿著時(shí)裝，體現(xiàn)出中國(guó)時(shí)裝發(fā)展又有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)折，呈現(xiàn)出服裝史上空前繁榮的局面，即傳統(tǒng)衣冠服制隨著帝制的崩潰而消失，人們可以按照自己的意愿來(lái)選擇自己稱(chēng)心的衣服、紋樣、色彩，不受任何的限制。

披風(fēng)是近代婦女的另一種時(shí)髦服裝。衣長(zhǎng)一般在膝蓋部位，冬季略長(zhǎng)一點(diǎn)，它的兩襟雖有扣或帶子，但在穿著時(shí)，往往不用，以任其敞開(kāi)來(lái)顯示婦女的氣派和風(fēng)度。30年代后，婦女在秋冬季除披風(fēng)外，還有喜歡在穿中式旗袍時(shí)，外再套一件西式大衣。除此外，還有西裝、馬甲、圍巾等。平民婦女的上衣有短袖衫、短布衫、襖褲、短衫褲、長(zhǎng)褲等。

隨著社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，婦女的發(fā)式也有著不斷地變化。光緒末年至民國(guó)初，婦女梳有各種式樣的發(fā)髻，年齡輕一點(diǎn)的婦女，除梳髻外，前額還留有“劉?！薄⒑５氖綐酉仁恰耙蛔质健?，后是“垂絲式”，再后是“燕尾式”，到民國(guó)初年，“滿(mǎn)天星”的劉海相當(dāng)流行。民國(guó)十二年時(shí)，婦女重新流行剪發(fā)，并用緞帶束發(fā)，貴婦喜歡用發(fā)箍套發(fā)，發(fā)箍上飾有珠翠寶石。30年代起，燙發(fā)流行，發(fā)飾大多模仿西式，還有把頭發(fā)染成紅、黃、棕、褐等色，以示時(shí)髦。時(shí)髦的婦女除衣著頭飾華麗外，還佩戴項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲、手表、戒指、胸花等各種飾物，外出時(shí)還帶一小巧精致的提包及制作精致的布傘。民間婦女只有戴一戒指為飾。

總之， 話(huà)劇《蓮花》正是依據(jù)了對(duì)民國(guó)服飾系統(tǒng)化研究創(chuàng)作出來(lái)的，不僅塑造了人物，還表達(dá)了作品的主題。