新課程理念下的小學(xué)語文文言文教學(xué)探究

蔣玉娣

摘要：隨著基礎(chǔ)教育改革的深入，一些文言文文獻(xiàn)被選入小學(xué)語文教科書。閱讀文言文是學(xué)生了解傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)，也是每位小學(xué)教師的職責(zé)和責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生閱讀和探索文言文。但是，由于文言文教學(xué)所占的份額相對較小，教師對文言文的研究和思考還不多，因此迫切需要發(fā)展和實(shí)踐文言文教學(xué)。

關(guān)鍵字：小學(xué)語文;教學(xué)實(shí)踐;培訓(xùn)教室

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2020）-49-246

盡管語文的基本知識與小學(xué)生的生活密切相關(guān)，但文言文卻與我們現(xiàn)代的生活語言相去甚遠(yuǎn)，結(jié)果，小學(xué)生感到有點(diǎn)難以理解。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，幾乎有45%。表示不喜歡學(xué)習(xí)文言文或認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文是無用的，這迫使教師面對前所未有的挑戰(zhàn)。如何有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文是當(dāng)前語文基礎(chǔ)教育中亟待解決的問題。這也是我們在教育改革中必須認(rèn)真對待的一個問題。

一、小學(xué)語文和文言文的現(xiàn)狀

（1）教師對語文的重視不夠

然而，隨著近年來“民族語言熱”的發(fā)作，從我們小學(xué)的語文課來看，這種情況還沒有出現(xiàn)，筆者認(rèn)為主要原因應(yīng)與教師的過失有關(guān)，這種心態(tài)在很大程度上是由于對教材和教學(xué)目標(biāo)的理解不正確。從當(dāng)前針對小學(xué)的多層次語文教科書來看，文言文的文章很少，而且大多數(shù)都安排在小學(xué)高年級。這樣的教材布局將不可避免地會讓教師忽略它。他們認(rèn)為，在現(xiàn)階段教授文言文不是主要內(nèi)容，而只是口味，可以輕松地以樂觀的態(tài)度談?wù)撍?。除了所有級別和類型的小學(xué)語文考試外，很少有與文言文直接相關(guān)的內(nèi)容。由于教科書編寫工作的積壓，文言文的小學(xué)語文教學(xué)非常薄弱。然而，鑒于課程的核心內(nèi)容，小學(xué)階段的文言文教學(xué)需要認(rèn)真關(guān)注發(fā)展，閱讀和積累學(xué)生對文言文興趣的三個關(guān)鍵要素，以提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。

（2）教師常用教學(xué)方法

教學(xué)過程繁瑣。由于對文言文的學(xué)習(xí)時間短，許多學(xué)校的小學(xué)語文教學(xué)和研究小組甚至沒有準(zhǔn)備教授文言文，教師在教學(xué)中只能使用一種原始教學(xué)方法，教師無法及時地在日常教學(xué)活動中發(fā)揮作用，導(dǎo)致因解釋文言文而產(chǎn)生的氣氛不和諧，且與文言文的真實(shí)含義不符的情況。一些教師可能僅由于工作時間短，文學(xué)素養(yǎng)低和教學(xué)技能差而使用傳統(tǒng)的“填鴨”教學(xué)，這不僅抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)和探索文言文的興趣，而且降低了學(xué)生知識轉(zhuǎn)化的效率。教師通常使用全方法閱讀教學(xué)方法，然后讓學(xué)生閱讀兩次或三遍，然后在句子后面翻譯出文言文句子的整體含義，最后標(biāo)記要在文言文中注意的單詞。教學(xué)方法是一種重復(fù)的方法，減輕了學(xué)生對文言文的興趣和期望。

二、文言文教學(xué)策略研究

（1）不上課，按能力教學(xué)生

“沒有課程的教育，要根據(jù)自己的能力教學(xué)生”是偉大的教育家和思想家孔子畢生追求的目標(biāo)，也是每位教師教育的理想選擇。在進(jìn)行教學(xué)活動之前，教師應(yīng)該對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況有基本的了解。文言文教學(xué)是嚴(yán)格而困難的，基于學(xué)生對古代詩歌的評估的掌握，在學(xué)習(xí)文言文之前，很容易理解學(xué)生的基礎(chǔ)，因此文言文教學(xué)不應(yīng)盲目進(jìn)行，必須為學(xué)生找到“最合適的發(fā)展區(qū)”，即最接近學(xué)生現(xiàn)有的理論知識和文學(xué)素養(yǎng)體系。在選擇學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)文言文時，教師必須有選擇地忽略理論知識。

（2）開始朗讀感受文言文的魅力

朗讀是一種古老的閱讀詩歌和散文的方式，它不同于音頻閱讀，它受語調(diào)，速度，節(jié)奏和平滑度的適當(dāng)要求。郭沫若曾經(jīng)說過：“古人有一種獨(dú)特的閱讀方法。這種閱讀方法幾乎類似于唱歌，是一種沒有樂譜的唱歌?！敝挥袔缀跖c唱歌類似的閱讀方法才能鼓勵人們閱讀。可以看出，將朗誦引入課堂不僅使小學(xué)生能夠影響中國傳統(tǒng)文化，而且還發(fā)展了他們的語言意識，使他們能夠體驗(yàn)文言文的魅力并欣賞文言文的美。司馬光的文章是第一本將語文課本介紹給小學(xué)的文言文文章。在教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生嘗試使用語文拼音來閱讀文本，然后通過順序閱讀文本來幫助學(xué)生糾正發(fā)音。當(dāng)學(xué)生剛接觸文言文時，閱讀課文將使他們很難在單詞和句子之間停下來，這時，教師的示范尤為重要。因此，在閱讀模型時，教師應(yīng)特別注意課文中的句子停頓和語調(diào)。首先，教師可以全神貫注地閱讀課文，然后放慢步伐以允許學(xué)生跟隨，指導(dǎo)學(xué)生糾正句子，教師可以幫助學(xué)生根據(jù)句子分段在閱讀文言文中和現(xiàn)代文本時發(fā)現(xiàn)異同：句點(diǎn)停頓應(yīng)該更長，逗號要短一些，但是因?yàn)槲难晕耐ǔＪ菃蝹€單詞，所以單詞之間存在代代相傳。教師可以使用多種技術(shù)，例如模仿閱讀，屏幕閱讀以及競爭性閱讀，以允許學(xué)生再次閱讀。

（3）教學(xué)演唱方法和技巧

當(dāng)前使用的教學(xué)方法仍然傾向于強(qiáng)調(diào)內(nèi)容而忽略形式，即傾向于強(qiáng)調(diào)單詞和論文。朗讀教學(xué)也停留在暫停技巧上，學(xué)生真的不了解文言文形式的含義。在小學(xué)教授文言文非常重要，因此迫切需要找到有效的教學(xué)方法。

例如，語音字符輸入的發(fā)音和含義分析。在文言文課本中，在編寫小學(xué)語文課本時，會刪除重復(fù)的單詞，例如，可以用兩種方式來表達(dá)介紹性語調(diào)：一種是良好的朗讀，短小意味著壓力，驚奇，速度和輕盈，一種意味著沮喪，這意味著決心，痛苦，沮喪。讓我們以《晉書·王戎傳》HYPERLINK"https：//www.so.com/link？m=bF6gZKViS3ERaxFVCSrLDDZmprl8UEQZNbaGi1+Z8S2DwJU9sg086uXRbOyvdPXo0SPDYmECKwx/+f3tuXrzIKwQQHygDs4uuLiZBHHjLtpcLCvUbY+tSevZwIjFotrGalDtBy3AtfNTWjWdVJG4DBaNRJmlvAXbayp7H/8huqUEj9AIijSmJ7W0AqQfoQ4b0"＼t"https：//www.so.com/_blank"為例來分析音調(diào)字符的發(fā)音和含義：王戎七歲，有帶孩子旅行的愛好，看看路邊的梅花樹，上面有很多樹枝。水平線在“七個，否，答案，是，必須”之上的符號是帶有輸入音的符號，應(yīng)快速，有力地閱讀。 “七個”的意思是說這個故事發(fā)生在王戎只有七歲的時候，作者對王戎的“人有大有小”表示欽佩，他的年齡也很聰明。表示驚訝，李子樹上有太多的水果，它覆蓋了樹枝，彎曲了樹枝，這是一個非常明亮的形象。

綜上所述，文言文是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中華文化的重要載體。對中國優(yōu)秀文言文文學(xué)的研究將使中國人民能夠解釋長期以來的文化瑰寶，繼承巧妙的民族精神，吸收古代中國的特殊智慧，迫使過去為現(xiàn)在服務(wù)，并將過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來。千里之行始于足下，如果教師希望學(xué)生擁有民族文化的基因，那么他們應(yīng)該在年輕學(xué)生的心中，盡早種植文化根源，使中國的新芽在學(xué)生心中扎根，并最終成為高大的樹木。

參考文獻(xiàn)

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