新時代保護和發(fā)展少數(shù)民族文化重要性

摘要：新時代通過保護和發(fā)展少數(shù)民族文化來不斷豐富中華文化、不斷增強文化自信，共同建設我們美好家園。

關鍵詞：少數(shù)民族;中華文化

中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信之中文化自信是基礎，文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華文化是中華民族安生立命的基礎，是身份歸屬的標志，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量源泉。

自古以來，由于各民族所處地理環(huán)境不同和區(qū)域發(fā)展差異性，使得中華文化表現(xiàn)為多元一體，多元是各民族文化，一體是中華文化。中華文化集各民族文化之所成，漢族和少數(shù)民族的文化是相互影響、相互借鑒、相互依存、相互滲透的關系。

2019年9月27日，習近平總書記在全國民族團結進步表彰大會上強調：“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的，我們悠久的歷史是各民族共同書寫的，我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的，我們偉大的精神是各民族共同培育的?！斌w現(xiàn)了中華文化的多樣性和共創(chuàng)性，中華文化的多樣性來源于各民族相互尊重、相互包容和相互學習，是對文化底層的相互認同的;中華文化的共創(chuàng)性，強調中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，是在吸收各民族優(yōu)秀文化中不斷發(fā)展和升華，體現(xiàn)了吸收融合、兼容并蓄。少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分，使中華文化絢爛多彩、博大精深。

當前，我國正處在轉型期，面臨著嚴峻的發(fā)展和變革挑戰(zhàn)。社會關系更趨多樣化、人民利益訴求更加多元化、國際格局更為錯綜復雜，這些都要求必須要以文化為引領，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供智力支持，不斷增強民族凝聚力和創(chuàng)造力、不斷提升綜合國際競爭力和不斷滿足各族人民對美好生活的需要。新時代，要以社會主義核心價值觀為引領，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，大力保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，努力建設社會主義文化強國，筑牢中華民族共有精神家園。

一、保護和發(fā)展少數(shù)民族文化有助于建設社會主義文化強國

文化強國從宏觀上講包括增強國家文化軟實力、提高國際影響力和創(chuàng)新和創(chuàng)造進一步解放文化生產(chǎn)力。從微觀上講包括有影響力和創(chuàng)意的文化作品、有輸出海外的文化理念和價值觀等。2011年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議審議通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出建設"文化強國"這一長遠戰(zhàn)略。

中華文化是由各民族文化組成的，沒有少數(shù)民族文化繁榮發(fā)展就不會有中華化的百花盛開、爭奇斗艷。但由于歷史和地理環(huán)境等多種因素影響，絕大部分少數(shù)民族文化發(fā)展緩慢，且影響力弱。沒有少數(shù)民族文化的大發(fā)展大繁榮就不會有社會主義文化建設的高潮，就不會實現(xiàn)社會主義文化強國。新時代，需要黨和政府高度重視和支持少數(shù)民族文化的發(fā)展，做到頂層設計，統(tǒng)籌規(guī)劃。基層具體抓落實，選好宣傳工作，搭好創(chuàng)作平臺，充分調動各族人民的積極性，營造濃厚的文化氛圍。

黨的十八大以來，習近平總書記提出： “我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”的重點論斷。強調中華文化認同是對偉大祖國、中華民族、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義認同的基礎。

保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，增加中華文化的多樣性，通過博覽眾長，不斷提升我國文化軟實力，提升我國的國家地位和國際影響力，建設社會主義文化強國。

二、保護和發(fā)展少數(shù)民族文化有助于民族地區(qū)發(fā)展

中國共產(chǎn)黨繼承了馬克思主義民族一律平等的理念，并在憲法中強調幫助少數(shù)民族經(jīng)濟社會發(fā)展是國家義務。由于民族地區(qū)因為歷史原因和地理環(huán)境差異，部分民族地區(qū)在經(jīng)濟、政治、文化和社會等方面處于劣勢，我國通過一系列政策、法律和法規(guī)，對落后民族地區(qū)實施幫助，促進各民族實現(xiàn)事實上的平等。踐行我國提出的“一個都不能少”的發(fā)展理念。

新時代，文化與經(jīng)濟、政治、社會的融合度越來越高，豐富和發(fā)展少數(shù)民族文化可以提高各民族人民的思想道德素質和文化素質，為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展提供思想保證和智力支持。保護和發(fā)展少數(shù)民族文化可以為民族地區(qū)發(fā)展提供源源不斷的智力資源，為促進民族地區(qū)的社會文明進步提供強大的動力。

保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，可以使各族人民基本文化權益得到有效保護，突顯中華文化博采眾長、兼容并蓄的優(yōu)勢;可以使得各族人民精神面貌積極向上，充滿活力，從而不斷推動民族地區(qū)經(jīng)濟實現(xiàn)快速發(fā)展、社會得到全面進步，各族人民共享改革開放的成果。

三、保護和發(fā)展少數(shù)民族文化有助于國家安全

國家安全是國家生存發(fā)展的基本前提。高度重視維護國家安全，是我們黨治國理政一條重要經(jīng)驗。

中國特色民族觀的基石是中華文化的認同。對文化的不認同表現(xiàn)是壓迫、排斥、歧視，最終導致民族關系的疏離和分裂。對文化的認同表現(xiàn)是平等、團結、互助，最終形成平等、團結、互助和和諧的民族關系。

我國少數(shù)民族大多分布在邊疆、偏遠落后地區(qū)（2010年第六次全國人口普查主要數(shù)據(jù)公布中國長達2.2萬多公里的陸地邊界線，有1.9萬公里在少數(shù)民族居住地區(qū)），當?shù)亟?jīng)濟政治文化社會發(fā)展與沿海發(fā)達省市存在差距。習總書記鄭重向全世界宣布：2020年全面實現(xiàn)小康社會，所有貧困縣在現(xiàn)行標準下全部脫貧，脫貧工作重點和難點在少數(shù)民族地區(qū)。

保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，可以提高少數(shù)民族地區(qū)精神面貌，大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟，提升民族地區(qū)人民的獲得感、幸福感和安全感。

保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，可以提高少數(shù)民族政治參與意識。我國少數(shù)民族實現(xiàn)了廣泛的、多渠道的、無遺漏的參與社會治理。增強少數(shù)民族認同感和歸屬感，增強少數(shù)民族“五個認同”，不斷鑄牢中華民族共同體意識，形成強凝聚力。

保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，可以增強全民國家安全意識，提高防范抵御國家安全風險能力，樹立國家安全人人有責、人人盡責和人人享有的理念，構建國家安全人民防線。

新時代，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，必須要尊重和保護少數(shù)民族語言文字。語言文字是文化的血液。不僅要尊重和保護少數(shù)民族語言文字，還要普及國家通用語言和文字的學習。在語言文化權利保障問題上，我國是在沒有外部壓力的情況下，主動采取系統(tǒng)的保護措施;在保護的平等性上，我國遵循各民族不分大小理念，采取一律平等的保護措施;在保護的穩(wěn)定性及效果上，積極采取各種手段來保護這些語言文化權利。目前，有 53個有民族屬于自己的語言（除回滿外），有22個少數(shù)民族其使用27種文字，有195個在少數(shù)民族自治地方播放廣播，有14中少數(shù)民族語言在電視機構廣播節(jié)目，有10種少數(shù)民族語言播出電視節(jié)目，同時還建設了中國少數(shù)民族瀕危語言數(shù)據(jù)庫，設立并實施“中國語言資源保護工程”。

新時代，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，必須要開展多種多樣活動，群眾樂于參與的活動，如定期舉辦全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會、全國少數(shù)民族文藝會演;必須要加大對少數(shù)民族古籍整理和研究;必須要不斷繁榮少數(shù)民族題材文學影視作品創(chuàng)作;必須要不斷完善少數(shù)民族語文新聞出版和“雙語”教育等制度，確保中華文化始終成為各民族共有精神血脈。

新時代，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，必須要堅持和完善就業(yè)、醫(yī)療、教育和社會管理制度，處處體現(xiàn)各民族相互了解、相互欣賞、相互包容、相互幫助、相互尊重、相互學習，將“中華處處是我家”理念深深植根于各族人民心中。

新時代，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化，必須要堅持以社會主義核心價值觀為引領，不斷加大建設各民族共有精神家園力度，確保中華文化始終成為中華民族共有精神血脈，不斷打牢鑄牢中華民族共同體意識的思想根基。

我國有5000年的文明發(fā)展史，各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，對多元文化的吸收融合、兼容并蓄，體現(xiàn)中華文化的多元一體的特征。各民族文化要實現(xiàn)繁榮發(fā)展，必須開放包容、與時俱進。文化興則國興，文化強則國強，通過凝聚各民族的智慧和力量，增強文化自信。實現(xiàn)少數(shù)民族文化的百花齊放、百家爭鳴。

參考文獻：

[1]習近平.在全國民族團結進步表彰大會上的講話[N]. 人民日報，2019-09-28（01）.

作者簡介：

杜金梅（1979—）女，漢族，本科學歷，講師，中共阿克蘇地委黨校教師，研究方向：管理學、民族理論。