打完噴嚏為何要說(shuō)吉祥話

闞鑒

關(guān)于打噴嚏，民間有俗話：“一想二罵三嘀咕”。打個(gè)噴嚏還得計(jì)數(shù)，是不是有點(diǎn)“累覺不愛”？

其實(shí)古人更講究——宋代的《百怪?jǐn)嘟?jīng)》有一則《嚏噴占》，就記載了打噴嚏的終極攻略：能辨吉兇！

子時(shí)：主酒食。丑時(shí)：主女思。

寅時(shí)：主女相和。卯時(shí)：主財(cái)喜。

辰時(shí)：主酒食。巳時(shí)：主人來(lái)財(cái)。

午時(shí)：主有客來(lái)。未時(shí)：主有酒食。

申時(shí)：主驚不利。酉時(shí)：主文人來(lái)求。

戌時(shí)：主和合。亥時(shí)：主吉利。

打噴嚏這事，除了“想、罵、嘀咕”，還與“酒食、相和、財(cái)喜、來(lái)財(cái)、客來(lái)、和合”等操作都有關(guān)系。

簡(jiǎn)言之，這哪是在打噴嚏，這一聲“阿嚏”分明是在未卜先知！

當(dāng)然，從現(xiàn)代科學(xué)的角度看，辨吉兇是沒什么依據(jù)的，那么，“一想二罵”呢？

為什么說(shuō)打噴嚏是有人想你？

其實(shí)打噴嚏這事，就是先祖?zhèn)儜賽?、談情、互撩之必備?/p>

《詩(shī)經(jīng)·終風(fēng)》有語(yǔ)“寤言不寐，愿言則嚏”，意思就是：“我想你想得睡不著，如果你也想我，那就發(fā)我個(gè)噴嚏過(guò)來(lái)唄”。

噴嚏的傳說(shuō)，也就是從此開始，不斷走向“思念的巔峰”：

蘇軾過(guò)元旦，打了個(gè)噴嚏，就寫：“白發(fā)蒼顏誰(shuí)肯記，曉來(lái)頻嚏為何人?！狈g過(guò)來(lái)就是：一把年紀(jì)了，誰(shuí)還在想我這個(gè)老頭子呢？會(huì)是我心心念念的王弗嗎？

梅堯臣想媳婦了，就寫：“我今齋寢泰壇下，侘傺愿嚏朱顏妻。”這話的意思是：漂亮媳婦兒，你想我沒？打噴嚏沒？

辛棄疾看風(fēng)景無(wú)聊了，就寫：“山共水。美滿一千余里。不避曉行并早起。此情都為你。不怕與人尤殢。只怕被人調(diào)戲。因甚無(wú)個(gè)阿鵲地。沒工夫說(shuō)里?！?/p>

這意思?jí)蛎黠@：好孤單，好寂寥，沒人想寶寶，寶寶不開心。

不過(guò)，特別值得一提的還屬《牡丹亭》。

話說(shuō)杜麗娘出現(xiàn)在柳夢(mèng)梅的夢(mèng)中，柳書生一夢(mèng)成癡，二人從此開始了驚天地、泣鬼神的精神交流。

可惜，杜麗娘先一步魂歸地府，只留給柳書生一張類似于《蒙娜麗莎的微笑》的美人畫像以供思念。

柳書生看著心心念念的畫中人，卻說(shuō)“美人，美人……向真真啼血你知么？叫得你噴嚏似天花唾?！?/p>

柳夢(mèng)梅啊，柳夢(mèng)梅，思念成疾咱理解，讓自家美人噴嚏不絕，這實(shí)在是有點(diǎn)狠！但也幸虧柳夢(mèng)梅下了這等“狠手”，最后才能喚回美人魂。

別管準(zhǔn)不準(zhǔn)，從《詩(shī)經(jīng)》到宋詞、元曲，都認(rèn)定：打噴嚏就是想我了。

打噴嚏是有人罵你又是怎么來(lái)的？

如果被人惦記而打噴嚏，那無(wú)疑是幸福的；可是，打了兩聲噴嚏，那可能就是有人在罵你了。

不管你信不信，反正古人很相信：

漢代的經(jīng)學(xué)大師鄭玄給《詩(shī)經(jīng)·終風(fēng)》做注解的時(shí)候，連連搖頭：“我其憂悼而不能寐，汝思我心如是，我則嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遺語(yǔ)也?！?/p>

唉，我們這風(fēng)俗變了呀，現(xiàn)在的俗人們打噴嚏，都成了有人罵我。

宋代名家洪邁在《容齋隨筆》中記載“今人噴嚏不止者，必噀唾祝云：‘有人說(shuō)我?！瘚D人尤甚?！?/p>

意思就是，如果有人不停地打噴嚏，這個(gè)人一定會(huì)一邊吐口水，一邊咒罵“有人竟然說(shuō)我閑話！”女人尤其如此。

總之，打噴嚏這事，在演變過(guò)程中，逐漸就從“有人想我”，變成了“有人說(shuō)我”或者“有人罵我”。

如果突然打了不止一個(gè)噴嚏，極有可能是被小人惦記上了。

為什么打完噴嚏要說(shuō)吉祥話？

時(shí)至今日，我們很多地方的人，打完噴嚏都還要說(shuō)一句“長(zhǎng)命百歲”，尤其是小孩子，突然打了噴嚏，長(zhǎng)輩就會(huì)一邊撫摸他的腦袋，一邊在嘴里念叨“歲歲平安，長(zhǎng)命百歲”。

這是為什么呢？

這主要是源于佛經(jīng)故事。古天竺人以為，打噴嚏時(shí)，精氣就會(huì)被近處夜叉給吸走，被吸了精氣的人，則會(huì)得病衰老。

想要破解，就必須有人在旁邊祝愿打嚏者“長(zhǎng)壽”，這樣才能去兇化吉。

這種說(shuō)法后來(lái)傳到中國(guó)，雖然版本有所改變，但大體上還是認(rèn)為打噴嚏是不吉利的象征。

《毛傳》里就把“嚏”字解釋為事情不順利，打噴嚏是別人在利用咒術(shù)咒自己，是有不祥事情發(fā)生的前兆。

在河南林縣等地，還有人認(rèn)為，新年五更起床時(shí)打噴嚏是最不好的事。

因此，除夕夜大人要囑咐孩子，五更起床時(shí)要趕緊下炕（床），腳一踏地再打噴嚏就不怕了。

鄂溫克族認(rèn)為打噴嚏或是有人在思念，或是有鬼在思念，人思念無(wú)妨，鬼思念會(huì)有災(zāi)。

因此，鄂溫克族在聽到有人打噴嚏時(shí)就說(shuō)：“祝想你的人活一百歲，愿想你的鬼掉進(jìn)火里燒死?！币源藖?lái)破除打噴嚏可能帶來(lái)的厄運(yùn)。

說(shuō)吉利話這種操作，其實(shí)不光咱中國(guó)有，在歐美文化里也有，而且更甚。

歐洲人遇到打噴嚏的伙計(jì)，都會(huì)“優(yōu)雅”而“紳士”地來(lái)一句：“上帝保佑你！”

打個(gè)噴嚏都要驚動(dòng)“上帝”。如果要問這邏輯咋來(lái)的，那得從橫掃歐洲的瘟疫說(shuō)起——那場(chǎng)大瘟疫致歐洲三分之一的人口死亡，也就在這當(dāng)口，有人做出了一道驚世駭俗的統(tǒng)計(jì)題：凡是打噴嚏的，都死了。

再加上當(dāng)時(shí)神學(xué)的渲染，打噴嚏甚至是“靈魂出竅”的前奏，總之就是：真相不重要，噴嚏要背鍋！

打噴嚏代表被人念叨，是一種歷史超過(guò)3000年的古老習(xí)俗。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，打噴嚏這一行為本身，有著許多無(wú)法解釋的神秘性。

作為中國(guó)本土的道教，還曾把打噴嚏作為一種“養(yǎng)生之法”。

道家典籍《云笈七簽》中有“向日取嚏法”：晴朗之日，待日出二丈，面向太陽(yáng)，用鼻子吸氣，此為得日精，吸氣吸到“得噎便止”。

說(shuō)白了，就是早上起來(lái)對(duì)著太陽(yáng)打噴嚏，道家認(rèn)為這樣可以補(bǔ)足精氣，使人返老還童。

醫(yī)學(xué)專家早就給“噴嚏君”正了名：打噴嚏，其實(shí)是我們的鼻子驅(qū)趕外來(lái)異物的一種自我保護(hù)行為。

噴嚏，打出去的不是我們的精氣神，而是外來(lái)“侵略者”，也不能使人返老還童，而是當(dāng)你連續(xù)打了十幾個(gè)噴嚏時(shí)，提醒你：是否感冒了？

（源自“看鑒”）

責(zé)編：馬京京