當(dāng)代建筑造型形態(tài)語言的流變性特質(zhì)研究

李京濤

摘要：本文通過對歷史上建筑造型形態(tài)的衍變過程進(jìn)行分析與研究，了解到建筑造型形態(tài)語言與社會意識形態(tài)及科學(xué)技術(shù)發(fā)展具有密切的聯(lián)系性，并得出當(dāng)代建筑造型形態(tài)語言的流變性是人類社會從工業(yè)時代向信息時代轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果，這種結(jié)果也得力于計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和人類思維形態(tài)的轉(zhuǎn)變。最后例證昭示了當(dāng)代設(shè)計師們?yōu)闀r尚審美趨勢所作出的努力。

關(guān)鍵詞：造型形態(tài)語言;建筑設(shè)計;流變性

1.介紹

21世紀(jì)是信息社會的時代，人類利用交通和通訊設(shè)施使人們在全世界范圍內(nèi)能及時建立各種聯(lián)系。不同的語言、不同的文化、不同的生活方式可瞬息間通過通訊設(shè)備和視屏系統(tǒng)直接進(jìn)入各個家庭。這就使得人類的創(chuàng)造力會得以空前的發(fā)展。而人類社會的審美情趣也會必然隨著信息社會的到來而發(fā)生改變。正如黑川紀(jì)章在其《意味的生成》一文中所述“工業(yè)社會追求普遍性和均質(zhì)性，而信息社會將追求多樣性”。由于信息社會是一個通過差異生成意味的時代，它將是一個人們能看到的“共聚式的”，呈線性的、明析的思維模式和外延向“縱聚式”的、潛在的思維模式和內(nèi)涵變換的時代。面臨如此嚴(yán)峻的歷史變革時期，研究社會審美趣向的轉(zhuǎn)變及新設(shè)計語言的形態(tài)特征是每個設(shè)計工作者迫切關(guān)注和有待鉆研的課題。設(shè)計的形態(tài)語言，承載了設(shè)計的幾乎全部要素特征。由于設(shè)計的屬性使然，設(shè)計的形態(tài)語言自然會同諸如社會性、時代性、物質(zhì)性、技術(shù)性、藝術(shù)性及地域文化特征有著千絲萬縷的聯(lián)系。不同的時代，以及不同的地域環(huán)境都對這一語言有著特殊的審美要求。這些要求從客觀上又制約和促進(jìn)了設(shè)計的文化特征的發(fā)展，為人類設(shè)計文化的發(fā)展提供和限定了發(fā)展方向。

2.造型形態(tài)語言發(fā)展概況綜述

2.1造型形態(tài)語言的分類

一部人類的發(fā)展史可以說就是一部造物史，造型設(shè)計的對象是非常廣泛的，而造型設(shè)計中的形態(tài)語言又是其組合元素中尤為重要的一部分，關(guān)于造型形態(tài)語言設(shè)計的分類，從不同的角度可以分為很多種類型：1.按生產(chǎn)方式分為工藝美術(shù)、工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計2.從社會民眾性的角度可分為產(chǎn)業(yè)性設(shè)計、家庭性設(shè)計、公用性設(shè)計、個人性設(shè)計3.從空間維度可分為平面設(shè)計的一次元、二次元的形態(tài)語言，立體空間設(shè)計的三次元形態(tài)語言，運(yùn)動設(shè)計中的四次元形態(tài)語言4.從對象、材料和技術(shù)來看可分為機(jī)械設(shè)計、家具設(shè)計、車輛設(shè)計、建筑設(shè)計、廣告設(shè)計、紡織品設(shè)計、日用品設(shè)計5.以人類和自然、社會的對應(yīng)關(guān)系看又分為傳達(dá)設(shè)計6.從人類和自然地相聯(lián)系的道具看可分為產(chǎn)品設(shè)計8.從社會和自然地滲透關(guān)系看又分為環(huán)境設(shè)計.

2.2造型形態(tài)語言的研究現(xiàn)狀

當(dāng)今的設(shè)計是從人類的社會生活中分化出來的，每一個時代的設(shè)計無論是所表現(xiàn)的內(nèi)容還是為適應(yīng)其內(nèi)容而運(yùn)用的形式，都根源于那個時代的生活、科技以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。設(shè)計在人類生存的物質(zhì)和文化場景中變得越來越重要，無論是作為一種創(chuàng)造性的活動，還是作為一種物質(zhì)性的形式來表現(xiàn)，設(shè)計已成為人類實際生活中的一種存在，一種人們物質(zhì)文化生活中不可或缺的領(lǐng)域。而造型形態(tài)語言又是設(shè)計中一個至為重要的組成部分。隨著時代的變遷，科技的發(fā)展及高技術(shù)材料的不斷涌現(xiàn)，設(shè)計中的造型形態(tài)語言也隨之發(fā)生了很大的變化，在眾多設(shè)計領(lǐng)域中，尤以建筑造型形態(tài)語言的衍變最為突出。

17世紀(jì)下半葉，以法國為代表的古典主義文化成為當(dāng)時社會的主導(dǎo)潮流，法國古典主義理論家J.F.布隆代爾說“美產(chǎn)生于度量和比例”。直到十八世紀(jì)末英國工業(yè)革命開始以后，西歐和北美等資本主義國家也相繼進(jìn)入工業(yè)化時代，此時設(shè)計師們經(jīng)過長期的探索研究，以科學(xué)化的理性思維著稱的現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動出現(xiàn)了，此時經(jīng)濟(jì)和科技的迅猛發(fā)展促使了建筑藝術(shù)多樣性的發(fā)展，它以實用功能和結(jié)構(gòu)性質(zhì)為依據(jù)，為20世紀(jì)建筑藝術(shù)帶來了抽象幾何化的形態(tài)空間形象，運(yùn)動過后，框架結(jié)構(gòu)技術(shù)得到了廣泛的運(yùn)用，設(shè)計追求反映功能與結(jié)構(gòu)的形式，杜絕附加任何裝飾。同時工業(yè)革命的成功，使物質(zhì)技術(shù)和材料出現(xiàn)了前所未有的面貌。鋼材和混凝土的出現(xiàn)使得建筑的規(guī)模和形態(tài)也發(fā)生了根本的改變，于是機(jī)械化大生產(chǎn)的簡潔之美以及人造的幾何形態(tài)就成為那個時代的審美趨向。設(shè)計中的趨同性是那個時代的主流。

概括來說，工業(yè)革命勝利以后，建筑中造型形態(tài)語言蛻變經(jīng)歷了漫長的過程，每種流派代表了一個時期形態(tài)語言的特征，整個過程是建筑造型形態(tài)語言衍變的有力見證。

3.建筑設(shè)計中造型形態(tài)語言目前的發(fā)展現(xiàn)狀

現(xiàn)代設(shè)計是工業(yè)化文明的產(chǎn)物，大工業(yè)生產(chǎn)帶來的勝利成果就是留給后人枚不勝舉的優(yōu)秀作品，然而設(shè)計風(fēng)格上的趨同性使得所有設(shè)計作品都具有相同的面貌，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人類開始追求設(shè)計上的個性化，將大自然深深的與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合，以便達(dá)到設(shè)計上的和諧統(tǒng)一，設(shè)計師們充分利用了構(gòu)成的方法，利用點、線、面的相互關(guān)系，將元素解構(gòu)再重組，先構(gòu)成一個基本組成部分，然后再自由組合，使設(shè)計充滿了多變性，開拓了空間，打破了工業(yè)時代設(shè)計的冷漠感、機(jī)械化，并通過巧妙精心的設(shè)計，給當(dāng)代建筑設(shè)計的造型形態(tài)語言以個性的特征。

近年來，國際上在造型形態(tài)語言的藝術(shù)風(fēng)格上追求多樣的變化性。分解幾何形態(tài)和對大自然形態(tài)的仿生成為當(dāng)代設(shè)計造型形態(tài)語言的主流趨勢。設(shè)計中的靈巧、輕盈以及造型上的以變異的曲面的形態(tài)語言逐漸成為現(xiàn)代造型形態(tài)語言的主流趨勢。如北京奧運(yùn)會游泳館 “水立方”。

4.當(dāng)代造型設(shè)計形態(tài)語言流變的原因

20世紀(jì)90年代以來，隨著工業(yè)革命的巨大成功，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電子計算機(jī)的普遍運(yùn)用，使人類社會已經(jīng)進(jìn)入了一個全新的時代，一方面，社會大格局已從冷戰(zhàn)中解脫出來，社會上政治與軍事斗爭已不再是矛盾的焦點，國家發(fā)展的重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)與科技實力的爭斗上，從而使國際間的合作關(guān)系進(jìn)一步加強(qiáng)，國際化的概念呈現(xiàn)在人們面前，人們的思維因此也變得更加開拓創(chuàng)新。另一方面，工業(yè)革命促使科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，因而追求高科技技術(shù)成為人們奮斗的目標(biāo)。

當(dāng)前我們正處在從工業(yè)時代到信息時代的演變過程中，社會的高度現(xiàn)代化、信息化，新材料、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，加上網(wǎng)絡(luò)和信息所提供給人們的快捷性、便利性，當(dāng)前造型藝術(shù)的形態(tài)語言也隨之而處于蛻變和發(fā)展的關(guān)鍵性時刻，工業(yè)革命時期的歐幾里得幾何形體，是當(dāng)時造型設(shè)計的主要元素，是造型設(shè)計的標(biāo)志性語言。設(shè)計師們用這種簡單的幾何形體不僅表達(dá)自己的思想，而且還起到劃分空間，表達(dá)和塑造形體的作用，從現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動到國際主義風(fēng)格，設(shè)計師們留給大家很多著名的以歐幾里得幾何形體為造型元素的設(shè)計作品，此時期的設(shè)計風(fēng)格趨向主要表達(dá)的是一種工業(yè)化的機(jī)械美和力量感。體現(xiàn)的是一種龐大而充滿力度的結(jié)構(gòu)形式，而一當(dāng)人類步入信息、網(wǎng)絡(luò)社會后，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使得設(shè)計作品的物質(zhì)技術(shù)條件再次發(fā)生了巨大改變，一方面科技的進(jìn)步使得建筑技術(shù)條件發(fā)生了巨大的改進(jìn)，使原本龐大而充滿力度的結(jié)構(gòu)形式朝輕薄、靈巧的方向發(fā)展;另一方面，當(dāng)代的知識社會是以電子計算機(jī)為工具而獲取的網(wǎng)絡(luò)資訊和知識創(chuàng)新為資源，并以其流通為中心的社會。使原本設(shè)計中的不可能性變?yōu)榭赡苄?，于是輕、薄、短小、精致靈巧的視覺形象取代厚實凝重的粗獷風(fēng)格成為歷史的必然。以非歐幾里得幾何形體取代歐幾里得幾何形體，以分解幾何形態(tài)取代歐幾里得幾何形態(tài)，以不可知的結(jié)構(gòu)形式來替代完整的結(jié)構(gòu)形式，復(fù)雜無序來取代簡潔明了并以此來獲得一種時代的超越感，是這個時代設(shè)計師們共同的追求。

5.結(jié)論

21世紀(jì)是人類所面臨的又一次重大抉擇的關(guān)鍵時刻，信息社會利用交通和通訊使人類在全世界范圍內(nèi)能及時建立各種聯(lián)系。不同的語言、不同的文化、不同的生活方式通過通訊設(shè)備和視屏系統(tǒng)直接進(jìn)入各個家庭。這就使得人類的創(chuàng)造力會得以空前的發(fā)展。工業(yè)化社會的范型必然被信息社會所取代，社會的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，新材料的不斷涌現(xiàn)，使我們目不暇接，以復(fù)雜無序形態(tài)來取代簡潔明了是當(dāng)代設(shè)計師們追求的目標(biāo)，這些形態(tài)也正好符合當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)信息社會的特征，因此，設(shè)計中的復(fù)雜形態(tài)所展現(xiàn)出來的視覺上的靈動、輕巧即變異的曲面帶不完全錐體的截面的形態(tài)語言是當(dāng)代設(shè)計發(fā)展的趨勢，從而形成當(dāng)代造型設(shè)計形態(tài)語言的新特征。

參考文獻(xiàn)：

[1]辛華泉.造型基礎(chǔ)[M].西安：陜西人民美術(shù)出版社.1995年11月第一版.

[2]顧馥保.建筑形態(tài)構(gòu)成[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社. 2008年4月第一版.

[3]鄭時齡、薛密.黑川紀(jì)章[M].北京：中國建筑工業(yè)出版業(yè)社.1997年12月第一版.

[4]陶雄軍.環(huán)境設(shè)計造型[M].南寧：廣西美術(shù)出版社.2007年12月第一版.