淺談高職高專英語課程思政的教學(xué)原則

翁莉

摘要：高職高專的英語課程要在設(shè)置課程的過程中，不管在課程定位、學(xué)情調(diào)查、還是教學(xué)目標(biāo)或是教學(xué)模式的選定，以及教學(xué)內(nèi)容的選擇上，都應(yīng)該堅(jiān)持思想性、政治性原則;突出職業(yè)特點(diǎn)原則、立足學(xué)生學(xué)情原則和符合教與學(xué)的規(guī)律原則。這樣才能落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，才能培養(yǎng)出具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有德之才。讓學(xué)生成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者接班人。

關(guān)鍵詞：教學(xué)原則;英語課程思政

習(xí)總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“要用好課堂教案這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。

因此，在高職高專英語教學(xué)的過程中，如何 “守好一段渠、種好責(zé)任田”，如何與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)是高職高專英語課程思政的根本目標(biāo)。

英語課程本身是一門工具課程，不僅需要掌握語言技術(shù)技巧，也要體會(huì)語言習(xí)得過程中的文化體會(huì)。讓學(xué)生在體會(huì)語言文字傳達(dá)的人類文明同時(shí)掌握使用方法。如何協(xié)同思想教育理論，擬定課程內(nèi)容。如何立足學(xué)生具體學(xué)情，制定思政教育目標(biāo)。選擇怎樣的教學(xué)模式，才能不僅在文字上，還能在情感上引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，加深印象。如何讓思政內(nèi)容潤(rùn)物細(xì)無聲地進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容。如何讓課程的內(nèi)容發(fā)人深省，引起同學(xué)們?cè)谡n程結(jié)束還能回味其中。要實(shí)現(xiàn)課程思政，就得把握好英語課程思政的教學(xué)原則：

首先，要堅(jiān)持英語教學(xué)過程中的思想性，政治性原則不動(dòng)搖。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！?/p>

教師回到 “傳道、授業(yè)、解惑”中來。教師要始終牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀，教學(xué)的目的不僅要授業(yè)，還要育人，將兩者有機(jī)結(jié)合是教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本關(guān)鍵。教師自身必須堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀和堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念?？陔S心動(dòng)，言由心發(fā)。堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖，才能在教育過程中不偏不倚，守好一段渠。

在英語這門課程的教學(xué)過程中，掌握語言的聽說讀寫的方法，必然要經(jīng)歷反復(fù)練習(xí)與交流，師生之間的有效交流，是傳播信息和傳承思想文化和意識(shí)形態(tài)的主要途徑。教師和學(xué)生在交流的過程中，不僅要有良好的專業(yè)能力，還要堅(jiān)持以理服人，以德服人，既要育德于人，也要育德于己，形成朋輩相攜，亦師亦友的良好師生關(guān)系。

遵循好以上兩點(diǎn)，才能形成良性循環(huán)，使學(xué)生和教師互相成就，牢固社會(huì)主義社會(huì)的思想建設(shè)支柱。

其次，要根據(jù)高職學(xué)生的職業(yè)特點(diǎn)，在教育教學(xué)過程中有機(jī)融入思政素材。

培養(yǎng)高職高專學(xué)校學(xué)生，就是要培養(yǎng)專業(yè)性強(qiáng)的應(yīng)用型人才。同時(shí)要兼顧培養(yǎng)出具有較高的綜合素質(zhì)能力的應(yīng)用型人才。因此，作為一門公共課程，英語必須立足面對(duì)學(xué)生的普遍性和適應(yīng)各類不同專業(yè)學(xué)生的特殊性。既要選擇公共生活應(yīng)用性較強(qiáng)的語言素材，又要根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生，融入相關(guān)專業(yè)內(nèi)容。在中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的現(xiàn)狀下，中國(guó)各行各業(yè)均與世界接軌，行業(yè)內(nèi)中國(guó)引領(lǐng)潮流的案例屢見不鮮。為英語這門課程提供了很多很好的教學(xué)素材和思政教育素材。二者合二為一不僅使學(xué)生了解大國(guó)韜略，還能培養(yǎng)學(xué)生的大國(guó)自信和愛國(guó)情懷。

再次，要立足學(xué)生學(xué)情，不管是在教學(xué)理念和思政理念的角度，都要結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)能力，思維發(fā)展情況逐步研究適合學(xué)生的方法和路徑。

高職高專學(xué)生多年在學(xué)校里學(xué)習(xí)，因此大多數(shù)學(xué)生在政治底色、家國(guó)情懷、思想維度、社會(huì)責(zé)任等許多方面還處在很淺薄得狀態(tài)。因此，進(jìn)入大學(xué)得時(shí)期，是學(xué)生們年齡上思想上的的重要成熟期。大學(xué)的思政育人系統(tǒng)就顯得尤為重要了。英語課程思政是學(xué)生育德系統(tǒng)中的一個(gè)點(diǎn)。如何種好這畝田，就必須去實(shí)地勘察這畝田當(dāng)前的狀況。高職高專學(xué)校的學(xué)生不管在思想上還是實(shí)踐中，常會(huì)處在一種知易行難的狀態(tài)。因此不管是教學(xué)目標(biāo)的制定，教學(xué)模式的選擇，教學(xué)內(nèi)容的審定方面，都要符合學(xué)生自身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、知行合一能力基礎(chǔ)、道德情感基礎(chǔ)，思維能力基礎(chǔ)等等。

最后，對(duì)于高職高專英語課程都應(yīng)該遵循學(xué)習(xí)規(guī)律和教學(xué)規(guī)律，形成教學(xué)、意識(shí)形態(tài)和思維發(fā)展三層遞進(jìn)式螺旋上升結(jié)構(gòu)。

學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律是從形象思維到抽象思維，由具體的現(xiàn)象或事物到抽象的概念，進(jìn)而形成相關(guān)的系統(tǒng)理論。因此，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容將課程思政內(nèi)容有效的融合;遵照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，注重多種教學(xué)方法的優(yōu)化組合，集合學(xué)校教研力量，從授業(yè)的角度，育人的角度，以及學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的三個(gè)維度出發(fā)，研究出教學(xué)做相互融合，相互支撐，內(nèi)容夯實(shí)，層次豐富的英語課程。

認(rèn)知規(guī)律最后一環(huán)的反思和檢驗(yàn)是最為重要的。優(yōu)化英語課程思政整個(gè)過程，必須在實(shí)施過程中，反復(fù)實(shí)踐，剔除不當(dāng)，打磨細(xì)節(jié)，凝練環(huán)節(jié)，梳理出的教學(xué)系統(tǒng)是能夠?qū)崿F(xiàn)課程思政的有效途徑，形成開放性可再生式的循環(huán)。

總之，在英語課程思政的教學(xué)過程中，教學(xué)路徑設(shè)置應(yīng)時(shí)刻結(jié)合教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，才能實(shí)踐好思政英語這門課程的有機(jī)融合，才能做到潛移默化，潤(rùn)物細(xì)無聲。

參考文獻(xiàn)：

[1]“課程思政”內(nèi)涵及實(shí)踐探索[J].張瀟丹.商情.2020（15）.