解析大學(xué)生思想政治教育的實效性

摘要：針對思想政治教育過程中存在的思想政治教育合力缺失，思想政治教育學(xué)科現(xiàn)狀的滯后性，以當(dāng)前思想政治教育發(fā)展面臨的眾多問題，多思想政治教育認(rèn)真剖析，找到思想政治教育現(xiàn)代發(fā)展要求。根據(jù)大學(xué)生思想政治教育所面臨的新情況、新任務(wù)，積極探索與之相適應(yīng)的新途徑，加強大學(xué)生思想政治教育，是培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要舉措，對提高思想政治教育的實效具有重大意義。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;實效性

一、新時期開展大學(xué)生思想政治教育工作的途徑

1.加強校園文化建設(shè)。大學(xué)校園是大學(xué)生成長的具體環(huán)境，校園文化蘊涵著師生員工共同的價值觀念、大學(xué)的精神、校風(fēng)、教風(fēng)、行為準(zhǔn)則等等，這些都對學(xué)生價值觀起著潛移默化的作用。高校要充分利用社會教育資源，增強教育者與受教育者心理環(huán)境的有效互動，積極構(gòu)建一個以理想信念教育為核心，以愛國主義教育、社會主義榮辱觀教育為重點，以深厚的校園人文底蘊為支撐，以健康向上、形式活潑、主題鮮明的校園文化活動陣地為載體.

2.開展形式多樣的思想政治教育活動。第一，開展基本國策和形勢政策教育。形勢政策教育是思想政治教育的重要途徑，通過設(shè)立形勢資料報告庫，定期在校園里組織形勢報告會，讓在校學(xué)生及時了解國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，以及我國改革開放的最新成果，增強學(xué)生的民族自豪感和社會責(zé)任感。第二，開展社會主義榮辱觀教育，在高校中開展社會主義榮辱觀教育，要注重三個結(jié)合：①社會榮辱觀教育與課堂教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地、主渠道作用;②社會主義榮辱觀教育要與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，充分發(fā)揮校園文化的熏陶作用;③社會主義榮辱觀教育要與師德建設(shè)緊密結(jié)合，發(fā)揮教師言傳身教的作用。第三，積極探索大學(xué)生社會實踐內(nèi)容和形式，深入開展社會實踐活動。在過程中，針對青年學(xué)生喜歡參與性活動和競爭性活動的特點，鼓勵學(xué)生以勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造、善于創(chuàng)業(yè)的精神參與各種形式的社會實踐等活動，來培養(yǎng)大學(xué)生堅韌不拔的品質(zhì)和樂于奉獻的精神，實現(xiàn)社會實踐與校內(nèi)教育、實踐育人與理論育人的有機統(tǒng)一和良性互動。

二、大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新具有十分重要的意義

1.使大學(xué)生思想政治教育更好地適應(yīng)文化開放的大環(huán)境。在經(jīng)濟全球化浪潮的推動下，特別是隨著我國改革開放的逐漸深入和加入世界貿(mào)易組織，我國的對外開放程度進一步提高，對外開放進入了新的階段。對外開放的國策，對外開放的環(huán)境，一方面有利于我們廣泛地吸收人類文明的優(yōu)秀成果;另一方面，伴隨著各種思潮的傳入，使人們的思想觀念日趨多元化，打破了原先封閉條件下主流思想占據(jù)主導(dǎo)地位、一枝獨秀的局面，出現(xiàn)了文化多樣化的發(fā)展趨勢，同時在多元化中還伴有強勢文化的擴展。這就要求高校的思想政治教育工作者要認(rèn)真研究在新時期新形勢下如何采用各種有效的方法有針對性地對大學(xué)生進行思想政治教育，切實做到體現(xiàn)主旋律、弘揚主流意識形態(tài)。面對新的發(fā)展趨勢，大學(xué)生思想政治教育顯然不能，也不可能使學(xué)生的思想游離于現(xiàn)實世界之外，必須突破高校和社會的隔離。牢牢地把握這個趨勢，大學(xué)生思想政治教育必須以勇敢的迎接社會和世界上各種思潮和文化，以非凡的毅力抵抗不良思潮和文化的侵蝕，以超人的能力辨證吸收借鑒其中的先進成果。

2.完善大學(xué)教育的育人機制。思想政治教育的目標(biāo)必須借助一定的方法才能實現(xiàn)，思想政治教育的內(nèi)容也必須通過一定的方法才能達到影響教育對象的目的。新形勢下，大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)都發(fā)生了重大變化。教育內(nèi)容注入了鮮活的思想、知識，在進行政治教育的同時，加強民主法制教育、形勢與政策教育、人文素質(zhì)教育、集體主義和團結(jié)合作精神教育、誠信教育以及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。如果方法仍然固守傳統(tǒng)的講授、學(xué)習(xí)、規(guī)勸、說服、強迫執(zhí)行、訓(xùn)誡、獎懲等形式，那么思想政治教育的實效性大打折扣。因此，只有進行方法創(chuàng)新，如建立良好的校風(fēng)，創(chuàng)建優(yōu)美的校園環(huán)境（包括教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和干部職工的工作作風(fēng)），轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念（如尊重學(xué)生的主體地位，采取啟發(fā)的教學(xué)方法，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性的思維，促進學(xué)生的個性發(fā)展），加強教師隊伍建設(shè)，全面提高教師的素質(zhì)（如教師在講課的過程中，不僅把知識傳給學(xué)生，也把人生觀、價值觀、思維方法傳給學(xué)生，達到思想政治教育的目標(biāo)，從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.推動大學(xué)生人格的全面培養(yǎng)。馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論指出，人格發(fā)展要經(jīng)歷以人的依賴關(guān)系的“依賴人格”，以物的依賴關(guān)系的“獨立人格”，個性全面發(fā)展的“自由人格”三個階段。教育的重要使命是陶冶人性，鑄造健康飽滿的人格。教育最根本的任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人是立身之本，學(xué)習(xí)知識、掌握知識只是服務(wù)社會的手段。不僅要使學(xué)生學(xué)會生存，而且要使學(xué)生學(xué)會關(guān)心，關(guān)心他人、關(guān)心集體、關(guān)心社會、關(guān)心人類。我國著名的文學(xué)家講過，一切徹底的成功都是做人的成功，一切徹底的失敗都是做人的失敗。美國品德教育聯(lián)合會主席麥克唐納說，光有品行沒有知識是脆弱的，但沒有品行光有知識是危險的，是對社會的潛在威脅。用人單位一致反映，大學(xué)生首先要做人，做人是做事的基礎(chǔ)。他們講，人都做不了，還做什么事，只能做壞事，只能害人。從這個意義上講，道德人格、道德品質(zhì)的培養(yǎng)比謀生手段的訓(xùn)練、競爭能力的培養(yǎng)、專業(yè)知識的學(xué)習(xí)更難、更根本、更重要。以現(xiàn)代人的精神培養(yǎng)現(xiàn)代人，以現(xiàn)代人的視野塑造全面發(fā)展的人格，把學(xué)生培養(yǎng)成有志有為、德才兼?zhèn)涞娜耍钱?dāng)代高校思想政治教育的重要使命。

參考文獻：

[1]2013年習(xí)近平“五四”青年節(jié)講話（摘抄）

[2]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語詞典（第五版）[M].北京：商務(wù)印書館，2007：1116

[3]本書總編委會.中國大百科全書第二版（18 冊）[M].北京：中國大百科全書出版社，2009：195

作者簡介：陳雪蕾（1969年2月-），女，湖北武漢，碩士，副研究員，主要從事思想政治研究。