為師之道

周建華

9月，有一個非常重要的節(jié)日，那就是教師節(jié)。教師，自古以來就是一個非常令人尊敬的職業(yè)，因為老師不僅教授知識，還傳授為人做事的道理。我們?nèi)〉玫某删碗x不開老師的辛勤付出。而作為老師，最大的心愿也是希望自己的學(xué)生們成才，桃李滿天下！

都說“桃李滿天下”是對老師最大的肯定，但是同學(xué)們，你們知道“桃李滿天下”是什么意思嗎？為啥是“桃李”，“杏梨”滿天下不行嗎？其實啊，這“桃李滿天下”是有出處的，它出自《資治通鑒·唐紀(jì)》?！顿Y治通鑒》是一部編年體史書，所以“桃李滿天下”便是一個歷史典故了。這個歷史故事的主人公，大家都不陌生，那就是著名神探——狄仁杰。那神探和老師又有什么關(guān)系呢？其實，狄仁杰真正讓人嘆服的不是他破案的本領(lǐng)，而是他能夠為君主——也就是我國歷史上著名的女帝武則天推薦人才。史書《資治通鑒》上記載——

狄仁杰嘗薦姚元崇等數(shù)十人，率為名臣?；蛑^仁杰曰：“天下桃李悉在公門矣?！?/p>

翻譯過來就是，狄仁杰推薦了姚元崇等數(shù)十人，這些人后來大多成了名臣。有人對狄仁杰說：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下??！”

此后，人們就用“桃李滿天下”比喻一位長者或老師所培養(yǎng)的眾多精英后輩和學(xué)生，遍布天下各地。那為什么用“桃李”不用“杏梨”呢？還有一個更古老的說法，那就是春秋時期有一個非常有學(xué)問的老師叫子質(zhì)，他收學(xué)生不分貧富，一視同仁。在他教書的學(xué)館有一棵桃樹、一棵李樹。學(xué)生們都是在這兩棵樹下拜師的，后來這些學(xué)生成才了，到各國為官，為了紀(jì)念老師子質(zhì)的教誨之恩，也都在自家院子里種上了桃樹和李樹。當(dāng)子質(zhì)游歷天下時，他發(fā)現(xiàn)各國都有自己的學(xué)生，也看到這些學(xué)生種下的桃樹和李樹，不禁唏噓感慨：“我的學(xué)生真是桃李滿天下?。∫粋€個都很有作為！”

現(xiàn)在同學(xué)們明白了為啥用“桃李”來代指學(xué)生了吧？如果子質(zhì)學(xué)館種的是杏樹和梨樹，那么可能就是“杏梨”滿天下了。

學(xué)生們沒有辜負(fù)老師的辛勤付出，能夠看到學(xué)生成才，這真的是一件很幸福的事。提到老師的付出，我們常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容老師的默默奉獻(xiàn)和辛勤付出。這句話是什么意思，出自哪首詩呢？我們一起讀一下——

無題·相見時難別亦難

[唐]李商隱

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

這首詩翻譯成白話文就是：相見不容易，分別時更是難舍難分，暮春時節(jié)東風(fēng)吹拂得很無力，百花也逐漸凋殘。春蠶吐絲，一直到死才吐盡，蠟燭燒成灰燼，燭淚才流干。早晨照鏡子為自己的年華消逝而憂愁，黑發(fā)變成白發(fā)，夜里吟詩只覺得月光冷冽。蓬山離這里沒有多少路，請青鳥作為信使常去殷勤探望吧！

讀過全詩及翻譯之后，我們會發(fā)現(xiàn)這其實是李商隱寫的一首愛情詩，不過其中的名句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，用來形容老師如燃燒生命般的付出卻是那么貼切！

為師者，付出而不求回報。他們不求每個學(xué)生都要像子質(zhì)的學(xué)生那樣做官，所求的不過是“傳道受業(yè)解惑”而已。那么，我們一起讀一下韓愈《師說》的第一段：

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

每個求學(xué)之人都要有師傅領(lǐng)進(jìn)門，這個師傅就是給我們傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解決疑難問題的人。沒有誰是一出生就什么都知道的天才，所以怎么可能沒有困惑呢？老師就是給我們解除這些困惑的人。所以，師不分貴賤，無論長幼，只要他愿意將他懂的而我們不懂的道理傳授給我們，我們就可以稱其為師。只要道理存在，傳道之人——老師就會存在！

老師是傳道之人，老師也謹(jǐn)遵“為師之道”。而提到“為師之道”我們就必須說一說萬師之表——圣人孔子。為什么說孔子是“萬師之表”呢？因為孔子不僅有三千弟子，而且他的為師之道也讓人推崇。我們不妨先讀一讀下面這段文字：

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>

這段話出自《論語》，大家都知道《論語》記錄了孔子及其弟子們的言行。那么這段話記錄了一個什么情境呢？這時候孔子應(yīng)該是和學(xué)生們在一起，顏淵、子路兩人侍立在孔子身邊。孔子說：“你們何不各自說說自己的志向？”子路說：“我愿意將自己的車馬衣裘與朋友共同使用，即使用壞了、穿舊了也不覺得可惜?！鳖仠Y說：“我愿意做個謙虛的人，不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)，不宣揚(yáng)自己的功勞?！弊勇穯柨鬃诱f：“我們也希望聽聽您的志向?！笨鬃诱f：“我希望老人和我在一起能感到安詳，朋友和我在一起能相互信任，少年人和我在一起以后還能懷念這一段時光。”

讀過之后，也許有的同學(xué)會問，這里有“為師之道”嗎？有，一定有。而且，我認(rèn)為這里還蘊(yùn)含著很重要的為師之道。其一，老師是言傳身教。老師與少年人一起度過的時光，就是授道的時光，也只有少年人在這段時光里感受到了老師的愛與道，將來才能懷念這段時光;其二，師生之間要“各言爾志”。師生之間是平等的，要平等地討論，自由地言說，能“各言爾志”，這種為師之道即便是放到現(xiàn)代社會，依然閃耀著師道光輝。

最后，希望通過此篇小文能夠讓同學(xué)們對老師這個稱呼有更深的體會，并順祝所有“為師者”節(jié)日快樂！

（作者單位：湖北恩施大峽谷風(fēng)景區(qū)管理處初級中學(xué)）