初中語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)初探

黃勝斌

【摘 ? ?要】強(qiáng)調(diào)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)是教育改革中的重要任務(wù)。人文素養(yǎng)對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，豐富學(xué)生個(gè)人情感有積極作用。人文素養(yǎng)能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我反思，自我提升，不斷豐富并完善個(gè)人德行修養(yǎng)，從心靈和情感上正面引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓學(xué)生逐漸成為思想獨(dú)立、精神強(qiáng)大、行為端正的優(yōu)秀人才。隨著語(yǔ)文教學(xué)改革不斷深入，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)也逐漸成為初中教師要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 ?人文素養(yǎng) ?培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.12.177

一個(gè)人擁有的知識(shí)與內(nèi)在品質(zhì)通過(guò)其優(yōu)秀的思維方式、人際交往關(guān)系、思想道德觀念等展現(xiàn)出來(lái)，這便稱之為人文素養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育的影響下，初中語(yǔ)文教學(xué)只重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的灌輸，而忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，語(yǔ)文教學(xué)未能真正發(fā)揮出人文教育的價(jià)值。對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)人文素養(yǎng)可以使他們養(yǎng)成良好的情感觀念，并逐漸影響其學(xué)習(xí)行為[1]。為實(shí)現(xiàn)在初中語(yǔ)文中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育目標(biāo)，教師應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人文素養(yǎng)的內(nèi)涵，適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方式。

一、深入挖掘教材的人文意蘊(yùn)

初中語(yǔ)文教學(xué)使用的教材都經(jīng)過(guò)了教育部門(mén)專(zhuān)家的篩選，具有豐富且深刻的教學(xué)價(jià)值，教材中蘊(yùn)含的各種思想觀念、人文情感等都可以為學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)提供助力，這就意味著教師在教學(xué)期間要充分把握教材背后蘊(yùn)含的各種人文意蘊(yùn)與教育價(jià)值。因?yàn)閷W(xué)生的生活經(jīng)歷、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)各有不同，所以對(duì)同一篇文章蘊(yùn)含的情感、展現(xiàn)的思想觀念等內(nèi)容的理解會(huì)存在明顯差異。教師應(yīng)重視學(xué)生的差異，發(fā)揮個(gè)人的引導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘教材意蘊(yùn)，通過(guò)向?qū)W生展現(xiàn)文章豐富的情感與思想激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，讓學(xué)生從文章學(xué)習(xí)中逐漸形成良好的人文素養(yǎng)。

以部編人教版七年級(jí)上冊(cè)的《秋天的懷念》教學(xué)為例，教師在進(jìn)行文章結(jié)構(gòu)、作者遣詞造句等內(nèi)容教學(xué)的同時(shí)，更重要的是要讓學(xué)生感受母子之間的感情，要向?qū)W生傳遞作者想要表現(xiàn)的博大、寬厚的母愛(ài)，通過(guò)對(duì)文章詞句的分析向?qū)W生展現(xiàn)作者堅(jiān)忍不拔、堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)的頑強(qiáng)意志，以此影響學(xué)生的個(gè)人情感觀念，讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)作者的優(yōu)秀品質(zhì)。而《走一步再走一步》這篇課文中所傳遞的價(jià)值觀念則集中在向?qū)W生展示直面人生路途上的困難的勇氣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇文章的過(guò)程中逐漸樹(shù)立起直面困難的精神。不同的文章蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn)存在明顯差異，每一篇文章都宣傳了獨(dú)特的精神價(jià)值觀念，教師教學(xué)時(shí)就應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘每一篇文章背后獨(dú)有的人文情感，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)逐漸樹(shù)立起良好的人文精神，逐漸養(yǎng)成良好的人文品格，實(shí)現(xiàn)利用語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

二、創(chuàng)造人文情境激發(fā)學(xué)生情感

人文素養(yǎng)概念比較抽象，教師教學(xué)時(shí)若只是用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言對(duì)文章蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn)進(jìn)行描述，很難使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)生對(duì)文章的理解會(huì)浮于表面。為了能夠?qū)⒊橄蟮娜宋囊馓N(yùn)變得更加直觀形象，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)手段，科學(xué)地使用教學(xué)資源，為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)的人文情境，讓學(xué)生在情境中切身體會(huì)人文意蘊(yùn)[2]。創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生對(duì)文章的理解會(huì)更為透徹、全面。在生動(dòng)真實(shí)的課堂環(huán)境下，學(xué)生更容易對(duì)人文素養(yǎng)產(chǎn)生直觀理解。

就八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》這篇課文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，當(dāng)學(xué)生在看到本篇文章時(shí)會(huì)感到比較陌生，因?yàn)楸酒恼伦鳛橐黄难晕?，文章語(yǔ)言比較晦澀，學(xué)生理解難度較大。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠以積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)后期更為深入的教學(xué)，教師可以先向?qū)W生播放關(guān)于《愚公移山》這一故事的視頻或者是相關(guān)歌曲，在聲情并茂的背景音樂(lè)及視頻下，學(xué)生能夠直接感受到愚公那種堅(jiān)定的意志。借助音頻更是渲染了一種宏偉壯觀的氣勢(shì)，可迅速集中學(xué)生的注意力。通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等直接刺激學(xué)生感官，有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒，課堂氛圍將變得更為活躍。教師還可要求學(xué)生通過(guò)扮演故事中的角色而直接體會(huì)人物情感，在扮演的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于人物精神及文章想要表達(dá)的情感將會(huì)有更加透徹的體會(huì)，學(xué)生便可以在課堂中掌握一定的人文精神，進(jìn)一步提高個(gè)人人文素養(yǎng)。

三、借助寫(xiě)作應(yīng)用人文素養(yǎng)

寫(xiě)作是初中語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它為學(xué)生展示個(gè)人人文素養(yǎng)提供了有效途徑。在寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生不僅會(huì)充分展示個(gè)人語(yǔ)言能力，更重要的是能夠做到有感而發(fā)、直抒胸臆，教師通過(guò)學(xué)生的作文可以進(jìn)一步了解學(xué)生的觀點(diǎn)。所以，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作，利用寫(xiě)作實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)滲透。

在七年級(jí)下冊(cè)的作文教學(xué)中，教材內(nèi)有一主題叫“學(xué)會(huì)抒情”，本單元課文的主要內(nèi)容都是作者通過(guò)對(duì)祖國(guó)大好河山景色的描述而表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的濃烈愛(ài)意。為了讓學(xué)生能夠掌握借景抒情、融情于景這一教學(xué)手段，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)走向自然，親自去發(fā)現(xiàn)自然中各種美好的事物。在這樣的寫(xiě)作教學(xué)中可以讓學(xué)生有機(jī)會(huì)直抒胸臆，學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)到生活的魅力，從而變得更加積極向上、熱愛(ài)生活。借助寫(xiě)作這一教學(xué)手段，就可以進(jìn)一步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生利用文字對(duì)生活進(jìn)行充分的思考。

四、教師應(yīng)不斷提升個(gè)人人文素養(yǎng)

初中生無(wú)論是生活經(jīng)驗(yàn)還是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都不夠充分，很難自行體會(huì)教材、生活中蘊(yùn)含的人文素養(yǎng)，所以教師應(yīng)充分發(fā)揮個(gè)人引導(dǎo)作用[3]。教師對(duì)人文素養(yǎng)的感悟在一定程度上影響著學(xué)生的理解。為提升學(xué)生人文素養(yǎng)，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，積極建立起正確的人文精神。教師要重視個(gè)人行為，在日常學(xué)習(xí)生活中要做好學(xué)生的表率，通過(guò)自己的示范與榜樣作用向?qū)W生宣傳正確的人文素養(yǎng)。教師要尊重學(xué)生的想法與情感，不斷改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容與手段，爭(zhēng)取在教學(xué)中向?qū)W生展現(xiàn)文字的力量，讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)提高個(gè)人的思想覺(jué)悟。

五、結(jié)束語(yǔ)

在教育改革中，要求教師要從傳統(tǒng)應(yīng)試教育的思想中脫離出來(lái)，并讓學(xué)生從教學(xué)中養(yǎng)成正確的人文素養(yǎng)。教師可通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘文章意蘊(yùn)，創(chuàng)造人文情境，激發(fā)學(xué)生情感，鼓勵(lì)學(xué)生積極寫(xiě)作等手段實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，教師要充分發(fā)揮個(gè)人的引導(dǎo)作用，通過(guò)榜樣與示范的力量讓學(xué)生樹(shù)立正確思想觀念，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]楊世凱.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中國(guó)校外教育，2020（05）.

[2]段開(kāi)榮，段文君.如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].課程教育研究，2019（43）.

[3]鄭智奇.初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].內(nèi)蒙古教育，2019（27）.