小學(xué)生命關(guān)懷教學(xué)研究

朱旭

【摘? ? 要】生命關(guān)懷是當(dāng)前素質(zhì)教育教學(xué)改革過程中，學(xué)校教育實(shí)踐中所提出的一個(gè)新理念，實(shí)質(zhì)上還是以人為本教學(xué)理念的延伸。本文中筆者將從小學(xué)教育入手進(jìn)行探究，談?wù)劗?dāng)前小學(xué)階段生命關(guān)懷的現(xiàn)狀以及未來生命關(guān)懷的教學(xué)目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育? 生命關(guān)懷? 教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.16.141

近些年來，生命教育逐漸成為各階段學(xué)校教育中的關(guān)注點(diǎn)，尤其是基礎(chǔ)教育階段“生命”和“教育”二者的結(jié)合成為教學(xué)實(shí)踐研究的熱點(diǎn)問題。之所以如此重視生命教育，在筆者看來，一方面，從國家整體發(fā)展的角度來看，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，整個(gè)社會(huì)行進(jìn)節(jié)奏變快，處在社會(huì)大環(huán)境之下的民眾群體整體的壓力也會(huì)增加，因此，從整個(gè)國民的心理健康發(fā)展來看，生命關(guān)懷直接作用于人的心理和精神，從而給予人們真善美的影響，促進(jìn)整個(gè)國家精神發(fā)展的良性循環(huán)。另一方面，單獨(dú)從教育的角度來看，學(xué)校教育階段，尤其是基礎(chǔ)教育階段，學(xué)生處在身心的快速發(fā)展時(shí)期，而當(dāng)前伴隨著各行業(yè)的發(fā)展，高精尖技術(shù)的層出不窮，社會(huì)的智能化和信息化帶來了精神層面豐富的同時(shí)，也使得處在“象牙塔”中的學(xué)生不再單純無知，了解的內(nèi)容更多，那么思想的復(fù)雜性也就更突出，壓力和負(fù)能量也就隨之而來，最終對(duì)學(xué)生心理的健康發(fā)展帶來不利的影響，甚至形成蝴蝶效應(yīng)，一步步積累在未來社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程中，造成一定的不良后果。因而，當(dāng)前素質(zhì)教育教學(xué)體制下生命關(guān)懷作為一個(gè)新的理念呈現(xiàn)出來，逐步發(fā)展為教師教學(xué)改革的重點(diǎn)之一。

本文中我們所探究的是小學(xué)生命關(guān)懷的教育。素質(zhì)教育教學(xué)體制的改革最開始也是從小學(xué)教育入手，倡導(dǎo)以人為本、因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，注重引導(dǎo)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的潛力，從而以知識(shí)教學(xué)為基礎(chǔ)一步步促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面素養(yǎng)的均衡發(fā)展。在筆者看來，生命關(guān)懷就是關(guān)注學(xué)生本身的成長(zhǎng)，生理上、心理上都涉及，因此生命關(guān)懷實(shí)質(zhì)上就是對(duì)以人為本理念的延伸。而對(duì)于小學(xué)階段的生命關(guān)懷教育來說，從教育心理學(xué)的研究來看，小學(xué)生正處在尊重與愛的階段，體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)和生活中就是需要照顧、需要關(guān)心，對(duì)教師體現(xiàn)出較強(qiáng)的依賴感，所以更加需要從“教”的角度入手，以教師為媒介，塑造生命關(guān)懷大環(huán)境，在教學(xué)中給學(xué)生足夠的尊重和愛，從而構(gòu)建學(xué)生的心理安全感，進(jìn)而使學(xué)生在舒適放松的心理狀態(tài)下，進(jìn)一步接受知識(shí)、道德等各方面的教育。所以，筆者就當(dāng)前小學(xué)生命關(guān)懷教育的現(xiàn)狀展開探究，并從素質(zhì)教育以人為本教學(xué)理念出發(fā)談?wù)勆P(guān)懷教育的創(chuàng)新性策略。

一、小學(xué)生命關(guān)懷教育的現(xiàn)狀

反思當(dāng)前的小學(xué)教育，在素質(zhì)教育教學(xué)改革之下我們不難發(fā)現(xiàn)，在“育人”這方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制留下了許多“遺憾”，尤其是涉及學(xué)生本身的生命關(guān)懷方面一度處于缺失狀態(tài)，這種只關(guān)注成績(jī)、不關(guān)注能力的學(xué)校教育模式，最終導(dǎo)致了學(xué)生心理發(fā)展失衡的可能性，所以此部分中筆者就當(dāng)前小學(xué)階段生命關(guān)懷教育的現(xiàn)狀展開分析。

1.生命教育的缺失。小學(xué)階段學(xué)生的心智和能力都處在待提升階段，因而缺乏對(duì)自己的認(rèn)知，也缺乏對(duì)社會(huì)的整體性認(rèn)知。而在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育體制下，我們關(guān)注的重點(diǎn)永遠(yuǎn)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)上，反而忽視了小學(xué)生本身，尤其是在生活教育、生命認(rèn)知這方面，學(xué)生不了解生活的美，也無從得知生命的珍貴和活著的意義。而這些在日常學(xué)生的表現(xiàn)中是很難直接觀察到的，所以生命教育的缺失表面難以察覺不足，而這些不足則是會(huì)隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而不斷累積，是最終造成部分學(xué)生性格缺陷的罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

2.人文關(guān)懷的缺失。小學(xué)生在心理上更需要尊重與愛，而傳統(tǒng)教育中人文關(guān)懷明顯不足。從當(dāng)前教學(xué)改革初期的小學(xué)教育大環(huán)境來看，教師關(guān)心學(xué)生是毋庸置疑的，但是關(guān)注的點(diǎn)存在偏差。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注學(xué)生的核心應(yīng)該是尊重。很多教師不能設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，僅僅從自身的角度教給學(xué)生教師覺得重要的內(nèi)容，而導(dǎo)致教育缺乏人文性，學(xué)生的安全感和受尊重感得不到保障，反而激發(fā)學(xué)生的逆反情緒。

3.生命價(jià)值教育的缺失。從生命研究視角來說，生命可以分為生理生命、精神生命、價(jià)值生命，通俗來講就是生存、思想和理想三部分。而其中的理想也就是價(jià)值生命是人作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體的最高價(jià)值追求。當(dāng)然，對(duì)于小學(xué)生來說對(duì)于理想、志向的理解還較為淺顯，但這并不代表價(jià)值的塑造對(duì)小學(xué)生沒有必要，反而更顯重要性。而當(dāng)前的小學(xué)教育中，對(duì)于學(xué)生個(gè)人潛力的挖掘不夠，所以學(xué)生理想的有效引導(dǎo)也就相對(duì)缺失，學(xué)生“為何而活”、“如何更有價(jià)值的生活”訴求得不到滿足。

二、關(guān)于小學(xué)生命關(guān)懷教育的思考

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教育的主體永遠(yuǎn)都是人，而人是智慧和情感的統(tǒng)一體，所以生命關(guān)懷教育要從生命本質(zhì)、人文關(guān)懷、生命價(jià)值等方面入手。

1.關(guān)注生命本身，關(guān)注小學(xué)生生命完整性需要。在教學(xué)過程中我們要從學(xué)生本身的發(fā)展出發(fā)，結(jié)合不同時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展的特性，開展關(guān)于生命的教育，堅(jiān)持教學(xué)的全面性，關(guān)注小學(xué)生生命完整性需要。比如從宏觀方面，讓學(xué)生了解生命，了解不同時(shí)代下對(duì)于生命成長(zhǎng)的共同要求，如自由、善良、理性、良心等，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中明確生命本身的意義，進(jìn)而給予學(xué)生全面的身心教育，促進(jìn)其健康、自由地成長(zhǎng)。

2.尊重與愛，關(guān)注小學(xué)生人文關(guān)懷的需要。小學(xué)生更渴望教師的關(guān)注，渴望長(zhǎng)輩的認(rèn)同，因此在生命教育方面教師還要從人性關(guān)懷的角度入手，給予學(xué)生愛與尊重，關(guān)注學(xué)生的人文關(guān)懷需要。一方面，在教學(xué)中教師和學(xué)生要建立亦師亦友的關(guān)系，學(xué)習(xí)上是學(xué)生的指導(dǎo)者，而生活上則更是以一種長(zhǎng)輩、朋友的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生，給予關(guān)心和幫助，從而在生命教育中顯示出人文特性，充滿著人性的光輝，也讓學(xué)生在教師示范的作用下，在無形中形成良好的品質(zhì)和充滿愛的精神世界。

3.堅(jiān)持發(fā)展性，關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的需要。生命關(guān)懷教學(xué)開展的過程中，教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的需要。教師在生命關(guān)懷過程中要“慧眼識(shí)珠”，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛力，并且挖掘?qū)W生的興趣，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步發(fā)現(xiàn)自身生命的意義和追求，盡早明確未來的理想和價(jià)值趨向，促進(jìn)學(xué)生多樣化、個(gè)性化發(fā)展。

總之，生命關(guān)懷教育是當(dāng)前素質(zhì)教育尤其是德育和美育的重點(diǎn)，作為教師，不論采取任何教學(xué)方法都離不開最核心的原則，那就是以人為本、因材施教。只有關(guān)注學(xué)生本身，塑造學(xué)生個(gè)性，才能真正實(shí)現(xiàn)生命關(guān)懷教育的意義。

參考文獻(xiàn)

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