紅色紀念館研學文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)思考

劉旭東 張濱

【摘要】 文創(chuàng)產(chǎn)品展廳是紅色紀念館的重要組成部分，因此將紅色紀念館與文創(chuàng)產(chǎn)品相結合顯得尤為重要。因此，本文將從紅色紀念館與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)背景、文化創(chuàng)意產(chǎn)品蘊含的內(nèi)容和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的策略三個方面，講述紅色紀念館研學文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)所帶來的思考，以求高度開發(fā)紅色紀念館的紅色文化資源，更好地傳揚紅色文化精神，讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品分布在世界的每個角落，只有這樣才會讓紅色信念永遠流傳。

【關鍵詞】 紅色紀念館：文創(chuàng)產(chǎn)品;開發(fā)

【中圖分類號】TB472? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）47-0095-02

一、紅色紀念館與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)背景

（一）紅色紀念館的背景

紅色紀念館是一個收藏紅色歷史，記錄紅色精神和文化的地點，紅色紀念館中的紅色文物，和文件中記錄的相關文字，可以明確的講述過去發(fā)生的紅色故事，記錄當時人們的生存方式。同時，告誡現(xiàn)在的人們要了解紅色歷史、不忘紅色故事、傳承紅色精神。警醒現(xiàn)在的人們應該珍惜現(xiàn)在來之不易的和平生活，因為這種和平的生活，是無數(shù)先輩用生命在無比艱苦的環(huán)境爭取來的。因此，也勉勵著現(xiàn)在的人們應該學習先輩的紅色精神，在平常的工作和學習生活中，要更加努力。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品的背景

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是根據(jù)特定區(qū)域內(nèi)的文化資源或文化習慣，通過某些施工工藝或利用現(xiàn)代科學技術設計、制作的，具有特定區(qū)域內(nèi)的文化資源或文化習慣，同時包含特定文化精神的產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以利用自身的產(chǎn)品優(yōu)勢，有效傳達特定紅色文化歷史主題所代表的精神內(nèi)涵，讓人們深刻體會到特定紅色文化歷史主題所代表的精神內(nèi)涵。以這種用文化創(chuàng)意產(chǎn)品，傳達特定紅色文化歷史主題方式，未來將會被利用到生活的方方面面?，F(xiàn)在，特定地區(qū)已經(jīng)進行了文化創(chuàng)意產(chǎn)品，與當?shù)匚幕Y源或文化習慣相結合的試驗，并且效果很好。

（三）紅色紀念館與文創(chuàng)產(chǎn)品相結合的必要性

紅色紀念館是記錄一段時間范圍內(nèi)紅色歷史的場所，也是告誡人們要了解紅色歷史、不忘紅色故事、傳承紅色精神的重要板塊。但是，社會的發(fā)展讓紅色歷史表現(xiàn)的方式不再單一化，找到新的具有時代特點的，能夠滿足傳承紅色精神這一重要任務的紐帶迫在眉睫，而文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是一種很好的表現(xiàn)形式。

紅色紀念館有著豐富的紅色文化內(nèi)涵，可以在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計過程中，提供很多優(yōu)質(zhì)的思維靈感和設計思路?？梢宰尲t色紀念館中各種紀念物品，通過多種多樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的形式，進入到民眾的家庭之中，使紅色紀念館所蘊含的紅色精神，與人民群眾聯(lián)系在一起。

在傳播紅色紀念館所蘊含的紅色精神的同時，文化創(chuàng)意產(chǎn)品還可以為紅色紀念館，帶來一定的經(jīng)濟收入，為紅色紀念館提供一定的資金支持，提高紅色紀念館的自身可持續(xù)發(fā)展的能力。這對紅色紀念館和人民群眾而言，都是百利而無一害的事情。

二、紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品蘊含的內(nèi)容

（一）紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)容

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是具有代表性和特點性的產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品不單可以是紀念品或者禮物，文化創(chuàng)意產(chǎn)品也可以具有特定文化資源，或反應特定文化習慣的特殊產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計師使用特殊技術制作而成，使文化創(chuàng)意產(chǎn)品符合現(xiàn)代人的審美眼光，同時完整包含文化創(chuàng)意產(chǎn)品所傳達的特定文化資源或文化習慣。

（二）紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的意義

紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是，基于紅色紀念館中的紅色歷史和紅色精神，由文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計師制造的，代表特定區(qū)域文化資源和文化精神的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以使人民群眾，了解過去的紅色事跡、感受過去的紅色精神，讓人民群眾更好地體會紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵。

每個紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品應該具有自己的特色。紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計師應該根據(jù)特定的紅色歷史，使其通過紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品鮮活的變現(xiàn)出來，以這種方式更能夠讓大家知道，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要價值。

除此之外，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是需要進入消費市場中的。因此，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品一定會合消費者發(fā)生關系，這就為紅色紀念館帶來一定的盈利?？梢宰尲t色紀念館更好的發(fā)展，更好地為人民群眾服務。

三、紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的策略

（一）根據(jù)當?shù)靥厣_發(fā)紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品

紅色紀念館是反映特定歷史時期中，特定紅色歷史事件的重要場所，每個城市都有屬于當?shù)?，代表當?shù)貍鞑ヒ欢v史時期中，相關紅色歷史事件的紅色紀念館。這種紅色紀念館為制造紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，提供了大量的參考資源。

在紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的過程中，應當尊重紅色歷史事實、完整體現(xiàn)紅色文化內(nèi)涵，并從中根據(jù)特定紅色文化符號，建立有當?shù)丶t色歷史特色的，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。以這種方式，可以使紅色紀念館與文化創(chuàng)意產(chǎn)品在產(chǎn)品理念、產(chǎn)品外形和產(chǎn)品價值方面實現(xiàn)共贏。

相信立足于當?shù)貙嵡榈募t色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，會有更大的發(fā)展空間。紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品會持續(xù)不斷的，為人民群眾傳播紅色文化精神，讓人民群眾在面對生活或學習中的各種狀況的時候，能夠學習先輩用堅韌不拔的意志去面對，從而讓自己的生活或學習上的業(yè)績更加優(yōu)秀，也更好地將紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，所代表的紅色文化精神落實。

（二）充分調(diào)動當?shù)卣?、企業(yè)和學校資源

通過紅色旅行促進紅色文化精神的傳揚，以保證社會穩(wěn)定發(fā)展，已經(jīng)成為社會聚焦的中心。紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是新的紅色文化精神傳揚方式，能夠從人們的感受和紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的真實觸感等方面，更好地協(xié)助當?shù)卣麄骷t色文化精神。

當?shù)攸h委政府應該積極推進紅色旅行業(yè)的發(fā)展，加速紅色旅行景區(qū)的建設和發(fā)展，同時應設計合理的紅色旅行路線，充分體現(xiàn)當?shù)丶t色文化精神的內(nèi)涵。當?shù)叵嚓P企業(yè)方面，應積極配合當?shù)攸h委政府對于推進紅色旅行業(yè)態(tài)的發(fā)展的號召，組織企業(yè)內(nèi)部的員工及其家屬，融入推進紅色旅行業(yè)態(tài)的發(fā)展的工作之中。學校方面也應重視對當?shù)攸h委政府推進紅色旅行業(yè)態(tài)的發(fā)展相關政策的支持。

例如，學校可以加強對紅色紀念館文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，教育學生在紅色紀念館中文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計師制作的，紅色紀念館中文化創(chuàng)意產(chǎn)品中傳達的設計理念和紅色文化精神。增加學生對于紅色文化歷史的了解程度，提升學生的思想境界。

（三）堅守紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的本質(zhì)是用相關產(chǎn)品傳達特定的文化價值和文化內(nèi)涵，這一點不容改變。過去的紅色旅行人群主要是中老年群體為主，而現(xiàn)在的紅色旅行人群逐漸呈現(xiàn)年輕化的態(tài)勢。與此同時，家庭旅行的比例也在逐年提升。因此，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計理念和設計元素，必須符合主流旅行群體的審美觀，同時提升紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的自身品質(zhì)，讓人民群眾通過紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，了解當?shù)氐募t色文化內(nèi)容、體會當?shù)氐募t色文化精神，從而更好地生活和學習。

紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品與普通旅行景點的紀念品不同，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品具有物質(zhì)和精神的雙重屬性，更加具有內(nèi)涵價值。紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是紅色旅行資源的重要凝結，希望可以借助紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品合理的外觀，來展現(xiàn)當?shù)丶t色文化的精髓。因此，在設計紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品時，應該深刻挖掘紅色內(nèi)涵，提升整體的質(zhì)量。

（四）自主開發(fā)紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品

自主開發(fā)是紅色紀念館自身擁有設計團隊，可以從紅色紀念館的相關藏品中找到靈感，在完成基本的紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計之后，轉交給相關的專業(yè)廠家，進行紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的多批次生產(chǎn)。在這里相關的專業(yè)廠家的工作內(nèi)容只是生產(chǎn)紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計完全是紅色紀念館負責。

（五）外包開發(fā)紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品

外包開發(fā)是紅色紀念館自身不擁有設計團隊，無法自行從紅色紀念館的相關藏品中找到靈感，完成基本的紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計。因此需要委托相關的專業(yè)廠家，進行紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計，和紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的多批次生產(chǎn)工作。專業(yè)廠家的工作內(nèi)容是設計、研發(fā)、生產(chǎn)，紅色紀念館并不負責對紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計工作，只負責提供紅色紀念館相關的標志即可。

（六）授權開發(fā)紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品

版權的授權開發(fā)是指紅色紀念館，通過紅色紀念館相關紅色文物版權許可或版權出讓的形式，讓相關專業(yè)公司或者擁有一定社會資源的社會團體，對紅色紀念館內(nèi)的文物進行紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計，在這里紅色紀念館需要對相關專業(yè)公司或者擁有一定社會資源的社會團體，收取一定的版權費。

除此之外，紅色紀念館也可以從相關市場中購買，與紅色紀念館內(nèi)紅色文物形象相匹配的產(chǎn)品，最后貼上屬于紅色紀念館的標志即可。這是一種歷史悠久的開發(fā)模式，可以最大限度地解放紅色紀念館的研發(fā)壓力，也可以更好的通過紅色紀念館文化創(chuàng)意產(chǎn)品，傳達當?shù)氐募t色文化精神。

綜上所述，將紅色紀念館與文化創(chuàng)意產(chǎn)品相結合是一種必然的趨勢。在這個過程中，需要了解紅色紀念館與文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)背景，明白文化創(chuàng)意產(chǎn)品蘊含的內(nèi)容，并且深入研究文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的策略。只有這樣，才能夠讓紅色紀念館與文化創(chuàng)意產(chǎn)品真正融合，才能夠讓文化創(chuàng)意產(chǎn)品真正代表紅色文化資源和紅色文化精神。相信在大眾的共同之下，紅色紀念館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品將會發(fā)展得更好。

參考文獻：

[1]黃惠運，文秀華.“紅色文博學”理論建構研究[J].廣西社會科學，2017，（5）：99-103.

作者簡介：

劉旭東，男，漢族，河南濟源人，本科，鄭州二七紀念館，助理館員。

張濱，男，回族，河南鄭州人，本科，鄭州二七紀念館，館員。