論晚唐詩歌的落花意象及其內(nèi)涵

【摘要】 在我國古典詩歌中落花屬于一種使用較為廣泛的意象，晚唐詩歌中也有著大量的落花意向描寫，在內(nèi)涵方面也表現(xiàn)出了惜時(shí)的情懷，很多晚唐詩人都通過描寫落花意境表達(dá)珍惜時(shí)間和理想未成，在中唐到晚唐過渡中落花意向逐漸變成了悲涼意向，有著非常明顯的時(shí)代特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】 晚唐詩歌;落花意象;具體內(nèi)涵

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）43-0007-02

落花屬于古典詩句中表達(dá)直觀的一種意象，通過對“悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春”進(jìn)行感受可以得知，詩人在受到自然的影響下意境發(fā)生了很大改變，自然的變化會引起詩人的思考，落花逐漸成為時(shí)間消失和青春不再的代表。落花最早出現(xiàn)在作品《離騷》中，作品中提到的落英其實(shí)就是落花。對詩句“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”進(jìn)行感受也能體驗(yàn)到屈原對自然不同的感受和注解。

大部分唐代詩歌作家都繼承了落花書寫方式，其中關(guān)于傷春中落花的描寫最為突出。在詩歌中春天代表的是生命和活力，春天中大自然的變化更容易讓詩人情感發(fā)生改變。孟浩然的作品《春曉》中，花落知多少表達(dá)出了作者的心情和感受，這也是在大自然影響的情況下心態(tài)發(fā)生了改變。還有很多詩人將落花比喻成強(qiáng)盛到衰敗的過程，這也是表達(dá)過程中寓意非常重要的改變，有著非常明顯的時(shí)代特點(diǎn)。晚唐時(shí)期政局相對動蕩，這種局勢也引發(fā)了群眾內(nèi)心的焦慮感，因此也加深了對生命的感受，在面對花開花落人們的感悟也隨之發(fā)生改變，在動蕩的局勢中也認(rèn)識了生命的寶貴和短促。

晚唐時(shí)期詩人將人生和落花聯(lián)系到了一起，還有部分詩人依然用落花表示衰敗過程。通過落花表示國家政治最早出現(xiàn)在中唐，這種感嘆表達(dá)方式在晚唐依然使用。

一、傷春惜時(shí)的生命感受

晚唐詩歌大部分都具有觀察自然之物的特點(diǎn)，在主流方面也表達(dá)出了珍惜時(shí)間的感受，詩句中也體現(xiàn)出了悲傷的感受。在中唐時(shí)期惜春、傷春以及落花之間的感情已經(jīng)確定，到了晚唐時(shí)期賦予了詩歌更多的感情。使用落花表示珍惜時(shí)間和傷春已經(jīng)逐漸成為一種特色。杜甫的詩句中就有所體現(xiàn)，詩句“一徑野花落，孤村春水生”詩句中花落和水生有著呼應(yīng)特點(diǎn)，并沒有表達(dá)出寂寥的感受，而且通過描寫自然景色帶來了更多的生機(jī)感。詩句“不是愛花即肯死，只恐花盡老相催”中，將落花和時(shí)間充分進(jìn)行了結(jié)合，但是卻使用了擬人的描述手法，描述中具有趣味性，描寫嫩枝也讓讀者感受到了新的希望和生機(jī)。李商隱的作品《落花》中，對落花進(jìn)行了單獨(dú)詠誦，使用詞“亂”對花飛舞的動態(tài)進(jìn)行了描述，表達(dá)出了作者內(nèi)心出現(xiàn)的慌亂感受。面對大片的落花不忍心掃除的情形，也展示了作者內(nèi)心存在的傷感。尾聯(lián)中對春天的消逝進(jìn)行了描述，讓整篇文章都具備了惜春的情感，關(guān)于感情的描寫非常濃厚，非常容易打動他人。在作品《殘花》中，也通過這種方法對感情進(jìn)行了描寫，描寫時(shí)也使用了“盡”“亂”“落”“殘”等詞匯，結(jié)合了落花的特點(diǎn)，通過這種手法逐漸增加了詩歌悲傷委婉的感情體驗(yàn)。

盡管晚唐時(shí)節(jié)的政治格局極不穩(wěn)定，但是晚唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)依舊良好，此時(shí)的民間手工業(yè)發(fā)展速度極快，以揚(yáng)州地區(qū)為代表的，處于京杭運(yùn)河與長江交界處，商業(yè)發(fā)展季度繁榮。但是在這樣的情況下，市民階層發(fā)生了較大變化，由于統(tǒng)治者階層的貪圖享受，導(dǎo)致奢侈腐敗現(xiàn)象不斷加劇，荼蘼之音充斥著晚唐。此時(shí)使人們在面對這種花枝艷麗卻江河日下的反差感，一股股的孤寂感受涌上心頭，在杜牧的“日晚花枝爛，凝粉彩綢”中可以明顯感受出詩人對所在社會環(huán)境的不適感以及世人的凄涼感。正是由于政府的橫征暴斂，導(dǎo)致看似平和的社會環(huán)境下暗藏著波濤洶涌的動蕩時(shí)局。

在晚唐詩人薛能的《題逃戶》詩中，可以真實(shí)地感受到晚唐百姓流離的場景，“屋已傾、日已斜”這一意象的描述，為讀者充分地展示出了當(dāng)時(shí)的社會凄涼場景。夕陽意象不僅能夠代表晚唐政局的末路，同時(shí)也屬于晚唐詩人的情緒色彩，在原本孤寂的世人心中烙印上一道西斜的余虹，這也是當(dāng)時(shí)人們?yōu)閿?shù)不多可以給予情懷的事物。夕陽在巧合的時(shí)間、巧合的背景、巧合的出現(xiàn)，成了晚唐文人心中的一抹亮光，為其世界增添了一些色彩，也造就了此時(shí)詩人對夕陽意象的高水平應(yīng)用，在盛世之末造就了精彩絕倫的文化浪潮。

二、功業(yè)未成的不遇之情

晚唐時(shí)期是我國詩歌文化的重點(diǎn)轉(zhuǎn)折階段，生活在這一時(shí)期的文人騷客目睹了盛極一時(shí)的大唐開元盛世，也曾體會到由盛轉(zhuǎn)衰的繁華傾頹，導(dǎo)致這一階段的學(xué)者思潮呈現(xiàn)出大起大落的起伏感。再加上晚唐時(shí)節(jié)的安祿山、史思明叛亂，給搖搖欲墜的晚唐江山帶來了沉重的打擊，人們生活在水深火熱之中。在這樣的社會背景下，民間涌現(xiàn)出了大批量的仁人志士，他們敢于正面應(yīng)對朝代更替造成的社會亂象，涌現(xiàn)出了一位又一位時(shí)代人杰，其中黃巢就是其中的典型代表，其窮苦的出身，又遇到科舉制度的混亂，使其多年的寒窗苦讀得不到一個(gè)滿意的結(jié)果，最終走上了起義的道路，期間更是以詩明志，闡明了自身的際遇和抱負(fù)。盛極而衰是晚唐的真實(shí)寫照，唐玄宗的勵精圖治造就了盛極一時(shí)的開元盛世，又因?yàn)樗尿溕菀菀皇謱?dǎo)致了大唐江山的顛覆。

在中唐到晚唐的過渡中，經(jīng)歷多種不同階段的波折，并且也逐漸失去了文章情感的描寫。在中唐和晚唐時(shí)期作者將重點(diǎn)都逐漸轉(zhuǎn)向了仕途，中唐之后科舉成了一種非常重要的晉升機(jī)會，但是科舉逐漸失去了規(guī)則方面的公平。在作品《唐語林》中記錄了貢舉的情況，表達(dá)出人才選拔不公平的情況，權(quán)貴對科場進(jìn)行了控制，讓很多有才華的年輕人被埋沒，窮苦讀書人的前程變得非常渺茫。這種非常不公平的科舉形式讓王朝走向了衰敗。很多出生貧苦的作家在多次科舉不中的情況下，感受到了由于時(shí)局原因造成的不遇，在愿望無法實(shí)現(xiàn)的情況下也產(chǎn)生了很多詩歌，其中“待到秋來九月八，我花開后百花殺”詩句具有一定代表性，通過對花的描述表達(dá)了自身對現(xiàn)實(shí)的無奈，和想用自身力量沖破現(xiàn)實(shí)的雄心壯志。在晚唐時(shí)期詩人具有的普遍特點(diǎn)就是大部分都有著不遇的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷也讓部分人失去了人生目標(biāo)，沒有了建功立業(yè)的積極態(tài)度，在后期也將生活重點(diǎn)放在了個(gè)人情感的宣泄和抒發(fā)上，對于部分外在因素描寫中也能看出情緒化狀態(tài)，落花情感屬于一種非常重要的外在投射。

黃巢的故事并不是個(gè)人案例，只是黃巢在眾多同病相憐的人群中走向了極端，步入起義的道路。再加上這一段時(shí)間晚唐人們正在遭受著少數(shù)民族的襲擾，生活在戰(zhàn)亂時(shí)代的詩人們在不同的季節(jié)會用不同的景象描述自身情感，此時(shí)的塞下秋風(fēng)、凜冽寒冬、郊外酷暑、悲雨春情顯得尤為突出，只此旅魂招未得，更堪回首夕陽中，這句詩也充分表達(dá)出了晚唐詩人們對于當(dāng)時(shí)社會背景的無能為力，只得徒呼奈何，夕陽下的秋風(fēng)不僅為人們描述出了一個(gè)無比凄涼的世界，同時(shí)也為后人感受時(shí)代情懷提供了真實(shí)的意境。

三、盛衰有無的興亡感嘆

在晚唐時(shí)期宦官專治社會局勢動蕩不安，整個(gè)社會政局處于搖擺不定的狀態(tài)。中唐階段白居易在作品中提到“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句，這句話就能表達(dá)出宦官專政人民生活苦難，揭露了當(dāng)時(shí)動蕩的局勢。在唐代末期農(nóng)民組織大規(guī)模起義，幾十年間社會一直沒有恢復(fù)穩(wěn)定，這也是王朝滅亡的主要原因之一。大部分詩人在整個(gè)過程中看到了唐朝衰敗的過程，表達(dá)了人事和時(shí)間之間的對比，表達(dá)出了盛衰無常的感受。

《賣炭翁》一詩不僅是當(dāng)時(shí)社會的真實(shí)寫照，同時(shí)也為社會后期的動蕩局勢埋下了伏筆?；鹿賹Ｕ谟绊懗值倪^程中，還進(jìn)一步加深了百姓生活的困苦，此時(shí)的詩人們眼中充斥著百姓的民不聊生，思緒中回蕩著黎民的生不如死，悲傷感懷的愁緒由此而生，在其創(chuàng)作過程中始終洋溢著濃濃的愁緒。南唐時(shí)期的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”也能充分表示出這一時(shí)期的百姓生存狀態(tài)。李賀也曾在詩中闡述自身志向“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”，這是當(dāng)時(shí)很多仁人志士的真實(shí)內(nèi)心寫照，有能力、有志向的學(xué)者得不到發(fā)揮自身才智的機(jī)會，這也是晚唐傾頹的重要表現(xiàn)之一，同時(shí)這也屬于晚唐詩人們被家國愁緒縈繞心頭的社會背景。

晚唐時(shí)期的殘陽詩在我國詩詞史中收錄較多，造成這種情況的主要原因?yàn)椋禾瞥挠萌酥贫妊匾u的是隋朝的用人制度，這種用人制度大多需要由社會名人為其引薦或者通過軍功進(jìn)行官爵的授予，人們在仕途上的進(jìn)步渠道極為有限，這種情況也加劇了社會的動蕩和國家的衰亡，心懷感慨的文人在傷春悲秋，心底積怨的文人在舉兵造反，這些不同心理造成的不同行為均在一定程度上加劇了當(dāng)時(shí)社會的局勢動蕩。

四、結(jié)語

在晚唐時(shí)期詩詞中賦予了落花大量的情感，這也是詩人多種語境的表達(dá)方法。詩人可以直觀地感受自然變化，體會出生命具有的細(xì)膩感受。落花具有明凈和非常明顯的傷春情調(diào)，詩人也借助這種特點(diǎn)表達(dá)了自我的遭遇和感受，在時(shí)代不同的情況下文人心態(tài)也有了國家興亡的感慨。晚唐時(shí)期對落花意境的描述逐漸增強(qiáng)，在這種情況下也傳達(dá)了歷史興亡的感慨，在詩歌審美和意象方面來講有著重要的研究意義。通過描述落花續(xù)寫歷史，表達(dá)出了詩歌的含蓄特點(diǎn)，對后代詩歌風(fēng)格發(fā)展具有一定的影響意義。

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作者簡介：

李楠，女，漢族，河北石家莊人，河北傳媒學(xué)院，碩士研究生。