依托行知理念，構(gòu)建高效課堂

王慧謹(jǐn)

摘要：陶行知思想的關(guān)鍵點(diǎn)就在于以學(xué)生為本位，語(yǔ)文教學(xué)要充分落實(shí)學(xué)生的主體地位，在尊重學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的不斷提升。因此，教師可以嘗試通過(guò)聯(lián)系生活、解放學(xué)生、調(diào)整節(jié)奏等方式，為構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂助力。

關(guān)鍵詞：引入生活 解放學(xué)生 行知理念 高效語(yǔ)文

陶行知先生明確指出：要教“活”的書(shū)，不能教“死”的書(shū)。如何讓語(yǔ)文課堂更具激情，更富有張力呢？筆者結(jié)合陶行知教育理論，談?wù)勛约旱膶?shí)踐和思考。

一、引入生活，讓語(yǔ)文課堂更扎實(shí)豐盈

1.借助生活，多維開(kāi)掘教學(xué)資源

語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能僅局限在一本教材上，生活資源豐富多彩，蘊(yùn)藏著多維的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材。正所謂“生活處處皆語(yǔ)文”。生命個(gè)體對(duì)生活中的感知和體驗(yàn)是完全不同的，這些都可以幫助我們打開(kāi)語(yǔ)文的大門，提升對(duì)教材內(nèi)容的感知。

比如，統(tǒng)編版教材六上《草原》一文，通過(guò)描寫(xiě)草原的景色、蒙古族人民盛裝迎接、熱情款待和依依惜別等，展現(xiàn)了蒙古族人民的熱情好客，表達(dá)了“蒙漢情深”的主題。其中，教師對(duì)課文結(jié)尾的“依依惜別”板塊，進(jìn)行了簡(jiǎn)單的處理，但其所包含的豐富資源非常值得學(xué)生深入探究。為此，教師展開(kāi)了這樣的教學(xué)：首先，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文最后的段落，圈畫(huà)出最能體現(xiàn) “蒙漢情深”的關(guān)鍵字詞，初步感受語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)含的豐富情感；其次，鼓勵(lì)學(xué)生回憶生活：自己曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或者是看到過(guò)哪些依依惜別的場(chǎng)景？將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)移到文本的語(yǔ)言文字當(dāng)中；最后，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，將作者沒(méi)有完全寫(xiě)出來(lái)的場(chǎng)景以及人物表現(xiàn)的細(xì)節(jié)，通過(guò)語(yǔ)言文字補(bǔ)充出來(lái)，讓學(xué)生在“情動(dòng)而辭發(fā)”的狀態(tài)下進(jìn)行隨文練筆。

這樣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)將課文與學(xué)生的生活有機(jī)聯(lián)系了起來(lái)，課堂也變得生動(dòng)、活潑，讓學(xué)生深深地感受到語(yǔ)文與生活同在。

2.依托生活，扎實(shí)推進(jìn)語(yǔ)文訓(xùn)練

著名詩(shī)人陸游曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”任何一種語(yǔ)文能力，并不是僅依靠課文的學(xué)習(xí)就能形成的，而要在實(shí)實(shí)在在的操作和歷練當(dāng)中逐步地積累。如果教師僅以布置任務(wù)的方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生就難以調(diào)動(dòng)自身的認(rèn)知意識(shí)和思維興趣。這就需要依托文本內(nèi)容，積極搭建具有實(shí)踐操作性質(zhì)的語(yǔ)文活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在參與中積極鍛煉語(yǔ)文能力。

比如，教學(xué)統(tǒng)編版教材《西門豹治鄴》這篇課文時(shí)，教師將復(fù)述課文作為教學(xué)的重點(diǎn)，為學(xué)生明確復(fù)述的內(nèi)容：假如原本已經(jīng)逃離鄴縣的老百姓又回來(lái)了，他們想了解西門豹是如何懲治惡人的，你會(huì)怎么向他們做介紹呢？這樣的設(shè)置，就將原本課堂中的學(xué)習(xí)任務(wù)轉(zhuǎn)化為生活當(dāng)中交流的內(nèi)在需要。

二、解放學(xué)生，讓語(yǔ)文課堂更凸顯自主

1.把握基礎(chǔ)學(xué)情，在適切的教學(xué)起點(diǎn)中凸顯自主

學(xué)生不僅是語(yǔ)文課堂教學(xué)的對(duì)象，更是主體，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、內(nèi)容的研制、策略的選擇，都應(yīng)該以學(xué)生的具體學(xué)情為基礎(chǔ)。這就正體現(xiàn)了陶行知先生以學(xué)生為本位的教學(xué)思想。因此，面對(duì)一篇全新的課文，教師不能僅從自身解讀的角度來(lái)展開(kāi)教學(xué)，還需要站立在兒童的視角，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)新舊經(jīng)驗(yàn)之間的鏈接點(diǎn)，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。

以教學(xué)統(tǒng)編版教材第一篇古文《司馬光》為例，對(duì)于這篇課文而言，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前就已經(jīng)對(duì)“司馬光砸缸”的故事非常熟悉。面對(duì)學(xué)生的這一基礎(chǔ)學(xué)情，教師就不宜將課文的大意理解作為最核心的目標(biāo)，而需要引導(dǎo)學(xué)生了解緊扣文中的注釋進(jìn)行感知和理解文言文的方法，為后續(xù)文言文的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

試想，如果教師在教學(xué)中仍舊將這篇課文內(nèi)容的理解作為核心目標(biāo)的話，課堂教學(xué)必然會(huì)在學(xué)生已經(jīng)懂得的內(nèi)容上無(wú)端地花費(fèi)精力。真正的凸顯學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情考量，這也正是陶行知先生以學(xué)生為本位的教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。

2.契合認(rèn)知規(guī)律，在個(gè)性化表達(dá)中凸顯主體地位

要想真正地釋放學(xué)生個(gè)性，就應(yīng)該尊重學(xué)生的內(nèi)在思維特點(diǎn)，呵護(hù)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識(shí)，交還學(xué)生自主表達(dá)的權(quán)利。踐行陶行知教育思想，我們的課堂就不能有這種條條框框的束縛，也不能一味地去追尋所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該積極鼓勵(lì)個(gè)性化、多元化的思考，教師要善于在課堂中營(yíng)造民主、平等的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生大膽形成自己的思考，并進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

統(tǒng)編版教材《桂花雨》這篇課文中，作者用一個(gè)“纏”字表達(dá)了對(duì)搖桂花的渴望?？此坪?jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)詞，卻蘊(yùn)藏著豐富的價(jià)值資源。教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在腦海中想象、還原作者“纏”著媽媽搖桂花的場(chǎng)景：有的學(xué)生從動(dòng)作入手，想象作者拽著媽媽衣袖不放的樣子；有的學(xué)生從語(yǔ)言入手，還原了作者懇求媽媽的對(duì)話；有的學(xué)生從表情入手，想象到作者“纏”著媽媽時(shí)臉上焦急的神態(tài)……

正是由于教師的鼓勵(lì)和尊重，呵護(hù)了學(xué)生的認(rèn)知欲望，學(xué)生才能從一個(gè)看似簡(jiǎn)單的動(dòng)詞中釋放出更為豐富且立體的信息。經(jīng)歷了這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生的認(rèn)知豐富了，思維深刻了，多元化的解讀層出不窮，個(gè)性化的語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生。

三、調(diào)整節(jié)奏，讓語(yǔ)文課堂更富有張力

1.該快則快，在已有經(jīng)驗(yàn)中提升效率

陶行知先生說(shuō)：“好的老師不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)?！?言外之意就是不能將灌輸知識(shí)作為教學(xué)的重要準(zhǔn)則，而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。因此，在學(xué)生已經(jīng)獲得經(jīng)驗(yàn)、形成方法的基礎(chǔ)上，教師就可以有意地加快課堂教學(xué)的節(jié)奏。

統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)《什么比獵豹的速度更快》是一篇典型的說(shuō)明文，作者以樸實(shí)的語(yǔ)言、反復(fù)的結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了一系列事物的速度，向讀者傳遞了相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。對(duì)于如何理解這篇課文內(nèi)容，教師可以激活學(xué)生原始的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文中表示速度的數(shù)字等關(guān)鍵詞語(yǔ)以及“什么比什么速度更快”的典型句式展開(kāi)歸納。

這些方法是學(xué)生本來(lái)就具備的認(rèn)知能力，教師可以相應(yīng)地加快課堂教學(xué)的節(jié)奏，鍛煉和鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，提升課堂教學(xué)的整體效率。

2.該慢則慢，在歷練感知中夯實(shí)效益

同樣還是這篇《什么比獵豹的速度更快》，在學(xué)生已經(jīng)提煉出文本主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師還需要將學(xué)生的認(rèn)知思維引向作者的表達(dá)層面。這一維度的學(xué)習(xí)則需要學(xué)生靜下心來(lái)慢慢品味。在教學(xué)這個(gè)板塊時(shí)，教師可以適當(dāng)放緩教學(xué)節(jié)奏，還給學(xué)生廣闊自主的學(xué)習(xí)時(shí)空，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑：為什么光的速度是最快的，作者卻將它放在最后介紹呢？為什么這篇課文沒(méi)有總起，沒(méi)有總結(jié)，但我們讀起來(lái)仍然具有很強(qiáng)的整體感呢？這篇課文是依照“什么比什么的速度更快”的方式來(lái)寫(xiě)的，為什么我們讀起來(lái)卻沒(méi)有一種重復(fù)的感覺(jué)呢？

這些直接指向文本表達(dá)層面的核心關(guān)鍵問(wèn)題是學(xué)生快速閱讀所不能發(fā)現(xiàn)的，學(xué)生在細(xì)讀慢品的思考中提出了這樣的問(wèn)題，就顯示他們的思維已經(jīng)深入了文本的表達(dá)維度，對(duì)于洞察和積累相關(guān)的寫(xiě)作方法起到了重要的推進(jìn)性作用。

陶行知思想的關(guān)鍵點(diǎn)就在于以學(xué)生為本位。語(yǔ)文教學(xué)要充分地落實(shí)學(xué)生的主體地位，在尊重學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心能力的不斷提升。

參考文獻(xiàn)

[1]張小琴.改進(jìn)教學(xué)方法 優(yōu)化學(xué)習(xí)方式 提升教學(xué)效率——淺議陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用[ J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2018（06）.

[2]陸思佳.探究陶行知教育思想在小學(xué)語(yǔ)文中的滲透[ J].語(yǔ)文世界（教師之窗），2018（Z1）.