高一文言文閱讀教學(xué)策略探究

李永釗

摘要：文言文是高中語(yǔ)文教學(xué)工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)，在高考中占據(jù)了一定的比重。對(duì)于剛步入高中的新生而言，他們的文言文學(xué)習(xí)在深度、難度以及廣度上都會(huì)出現(xiàn)大幅度的提升，這也是階段性特征的體現(xiàn)。鑒于此，文章對(duì)高一新生的文言文閱讀教學(xué)進(jìn)行了深入研究，根據(jù)高中文言文教學(xué)的現(xiàn)狀，給出了應(yīng)對(duì)策略，以期推動(dòng)高一文言文閱讀教學(xué)的順利開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：高一 文言文 閱讀教學(xué)

文言文是古人為我們留下的寶貴精神財(cái)富。對(duì)于剛步入高中的學(xué)生而言，他們接觸的文言文較為基礎(chǔ)，若仔細(xì)品讀，是能夠讀懂文言文中所表達(dá)的內(nèi)涵，領(lǐng)略古人的廣闊胸襟與高尚情懷的，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生形成良好的愛(ài)國(guó)情懷。但是，由于初高中教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)過(guò)渡不到位，加之傳統(tǒng)文化教育的缺失，導(dǎo)致部分學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)深感乏力，產(chǎn)生了畏懼心理。鑒于此，筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討提高高中文言文教學(xué)有效性的方法，以推動(dòng)高中文言文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、文言文閱讀教學(xué)概念

文言文是建立在古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行加工而成的書(shū)面語(yǔ)，在歷史文化、“文”以及“言”的領(lǐng)域上具有豐富的價(jià)值與內(nèi)涵。相較于現(xiàn)代散文教學(xué)，文言文閱讀教學(xué)的多面性與基礎(chǔ)性更高。“文”“言”間的一致是高中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，具體涉及思想內(nèi)涵、歷史文學(xué)常識(shí)以及文化精神等內(nèi)容，并以通假字、虛詞、實(shí)詞、特殊句式等文言知識(shí)為基礎(chǔ)。新課改明確強(qiáng)調(diào)，文言文基礎(chǔ)知識(shí)的積累與文言文閱讀能力的培養(yǎng)是文言文教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)。因此，高中文言文教學(xué)除了要注重文言文知識(shí)的積累以外，還要加強(qiáng)學(xué)生的文言文文化素養(yǎng)，使其在文言文賞析能力與理解能力方面得以提升。

二、高一文言文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.初高中教學(xué)方法銜接的缺失

初高中文言文教學(xué)課堂的差異性是由各自教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容不同導(dǎo)致的。初中語(yǔ)文教師的文言文課堂教學(xué)原則是“字字落實(shí)，句句落實(shí)”，并以“串講法”的方式施教。而高中文言文教學(xué)則將人物形象、文章結(jié)構(gòu)以及藝術(shù)構(gòu)思等方面的分析作為重點(diǎn)，并通過(guò)不同的教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，脫離了初中細(xì)致入微的教學(xué)講解?？梢?jiàn)，初高中文言文教學(xué)方法的銜接存在較明顯的缺失，這導(dǎo)致高一新生很難適應(yīng)高中的教學(xué)方式，使得課堂教學(xué)效果低下。

2.學(xué)習(xí)心態(tài)過(guò)渡出現(xiàn)問(wèn)題

學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程具有兩大特點(diǎn)：第一，階段性；第二，循序漸進(jìn)性。因此，可將初高中視為學(xué)生人生發(fā)展過(guò)程中兩個(gè)不同的階段。隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的年齡和閱歷都會(huì)增長(zhǎng)，知識(shí)框架也發(fā)生了改變。高一階段，學(xué)生會(huì)從少年期向青春期過(guò)渡，此時(shí)的性格、智力、品德以及審美等均會(huì)發(fā)生較大的變化，展現(xiàn)出明顯的階段性。對(duì)于初入高中的新生而言，他們步入的是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，部分學(xué)生的心理水平仍停留在初中階段，難以適應(yīng)角色與能力的轉(zhuǎn)變，仍以初中學(xué)習(xí)文言文的心態(tài)來(lái)應(yīng)付高中的文言文學(xué)習(xí)，制約了自身的成長(zhǎng)。

3.傳統(tǒng)文化教育上的缺失

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文言文教學(xué)肩負(fù)著文化傳承與發(fā)展的首要責(zé)任，但實(shí)際上，高一文言文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教育情況并不樂(lè)觀。與初中相比，高中文言文學(xué)習(xí)的篇幅明顯增多，從量上就給學(xué)生帶來(lái)了較大的壓力，也給教師在課時(shí)分配上增加了難度。加之傳統(tǒng)文化的教學(xué)又是思想層面上的教學(xué)，因此教師需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去講解和引導(dǎo)，如此才能獲取一定的成效。此外，傳統(tǒng)文化在考試中的占比不大，導(dǎo)致一部分教師在這方面的教學(xué)中只涉及其意，未進(jìn)行深入分析與探討，這種敷衍式教學(xué)使得學(xué)生難以進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)。雖然高中文言文的學(xué)習(xí)在數(shù)量上碾壓了初中，但僅靠高中這點(diǎn)數(shù)量還是難以將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，加之課時(shí)的局限性，大大制約了傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的深度。

三、高一文言文閱讀教學(xué)策略

1.樹(shù)立初高中文言文教學(xué)的銜接意識(shí)

高中文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。高一作為文言文學(xué)習(xí)的特殊時(shí)期，是初中文言文向高中文言文過(guò)渡的第一道門(mén)檻，因此需要做好初高中文言文的銜接工作。高一語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立好初高中文言文教學(xué)的銜接意識(shí)，有做好銜接工作的覺(jué)悟，對(duì)這兩個(gè)階段的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)情況、教學(xué)方法進(jìn)行全面的了解，積極完善教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，力求在高一為學(xué)生打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師若想將初高中文言文的銜接工作做好、做實(shí)，將初中所學(xué)的文言文知識(shí)巧妙運(yùn)用到高中的文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中，就必須與初中語(yǔ)文教師有一個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程。在此過(guò)程中，教師除了要了解不同階段的文言文教學(xué)目標(biāo)以外，還需對(duì)學(xué)生身心特點(diǎn)、興趣等方面進(jìn)行了解，以找出符合高中階段文言文教學(xué)的規(guī)律，構(gòu)成完整的文言文教學(xué)體系。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

陶行知先生曾在《新教育》中說(shuō)過(guò)：“學(xué)生一旦對(duì)某件事產(chǎn)生了興趣，那么就會(huì)全身心投入這件事當(dāng)中，所以，‘學(xué)’與‘樂(lè)’是密不可分的。所以我們要想方設(shè)法引起學(xué)生的興味，才是最緊要的。”文言文教學(xué)亦是如此。教師需要不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，才能使其真正投入文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高文言文教學(xué)成果。文言文常被學(xué)生視為高中語(yǔ)文最為枯燥的課程，因此教師如何化解十分關(guān)鍵。教師不但是課堂上的組織者，而且是課堂上的引導(dǎo)者，需要借助自身過(guò)人的思維能力、觀察能力以及幽默的語(yǔ)言能力來(lái)緩解文言文教學(xué)的枯燥，活躍文言文教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)，教師在開(kāi)展文言文教學(xué)的過(guò)程中可通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，引出文言文的典故及人物事件，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生能夠快速融入文言文的學(xué)習(xí)中。由于文言文的篇目基本上是固定的，因此，學(xué)生在高中階段所學(xué)的文言文知識(shí)還是存在一定的局限性的。教師可鼓勵(lì)學(xué)生自行閱讀課文之外相對(duì)簡(jiǎn)單的文言文章，這既能考驗(yàn)學(xué)生對(duì)文言文的掌握情況，又能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，以彌補(bǔ)學(xué)生高中文言文學(xué)習(xí)的不足。

3.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育

中華文化博大精深，中國(guó)漢字不斷演化，字形、字意以及字音在每個(gè)朝代基本上都會(huì)出現(xiàn)一定的變化。因此，教師可從字形、字意多樣性的特點(diǎn)入手進(jìn)行施教，可增強(qiáng)文言文教學(xué)的趣味性。通過(guò)這種方式，讓學(xué)生在掌握閱讀文言文能力的基礎(chǔ)上，深入挖掘文言文中的內(nèi)在含義及文化，欣賞文言文精妙的結(jié)構(gòu)變化和手法的運(yùn)用，品鑒語(yǔ)言的精練，體會(huì)古人的情感與智慧，從而懷著一顆敬畏之心學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，并學(xué)會(huì)從現(xiàn)代角度去審視歷史，能夠以辯證的視角看待問(wèn)題，是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的關(guān)鍵。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文言文的閱讀教學(xué)需要從初高中文言文教學(xué)意識(shí)銜接抓起，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教育工作，使學(xué)生從心理層面逐步接受并喜愛(ài)文言文閱讀，品鑒文言文中的古韻、意境及智慧，領(lǐng)略古人的風(fēng)采，學(xué)習(xí)優(yōu)良傳統(tǒng)文化。通過(guò)文言文閱讀教學(xué)加深學(xué)生對(duì)中華文化的理解，增進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀能力。

參考文獻(xiàn)

[1]莫月霞.高中文言文閱讀教學(xué)有效策略探究[ J ].教育藝術(shù)，2019（11）：14-15.

[2]劉俊英.高中文言文有效閱讀研究[J ].語(yǔ)文教學(xué)與研究，2014（14）：68.