揚(yáng)鄉(xiāng)土教育資源，潤(rùn)思政課堂教學(xué)

林俊松

摘要：《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視課程資源，對(duì)政治課程資源賦予了新的含義，政治教科書(shū)已經(jīng)不是唯一的政治課程資源。研究旨在探討鄉(xiāng)土教育資源在思想政治教學(xué)中的有效運(yùn)用：在高中思政課堂教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土教育資源，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)的有效性，培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的文化自信。通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)途徑，有利于思想政治德育的教化功能在學(xué)生、教師、家庭、社區(qū)互動(dòng)中不斷生成、不斷增值。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土 教育資源 有效運(yùn)用

一、鄉(xiāng)土教育資源的含義

鄉(xiāng)土指人們的出生所在地，或者是從小開(kāi)始一直生活的地方，或是指人們因?yàn)槟撤N原因而產(chǎn)生深厚情感的地方。而鄉(xiāng)土資源是指師生和學(xué)校所處的某一具體行政區(qū)域內(nèi)的自然地理、人文歷史和社會(huì)發(fā)展方面的資源，包括當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、文物古跡、民風(fēng)習(xí)俗、名人軼事等，是地方自然、文化、社會(huì)的集中體現(xiàn)。

二、鄉(xiāng)土教育資源進(jìn)課堂的優(yōu)勢(shì)

鄉(xiāng)土教育資源，是蘊(yùn)含在鄉(xiāng)土人文、自然資源中的有利于促進(jìn)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、和諧發(fā)展的具有教育價(jià)值的各種資源。

思想政治教學(xué)以鄉(xiāng)土教育為契機(jī)，植根于本土文化，搬鄉(xiāng)土文化于課堂，延鄉(xiāng)土于課外，從知識(shí)角度來(lái)看，有利于將家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、歷史、民俗等積極的、學(xué)生可接受的鄉(xiāng)土資源與政治教學(xué)資源進(jìn)行有效整合；從活動(dòng)角度來(lái)看，使用鄉(xiāng)土教材不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的思想感情，而且貫徹理論，聯(lián)系實(shí)際，是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合、基礎(chǔ)教育與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合的重要措施。綜合實(shí)踐活動(dòng)途徑有利于思想政治德育的教化功能在學(xué)生、教師、家庭、社區(qū)互動(dòng)中不斷生成、增值。

三、鄉(xiāng)土教育資源在高中思政教學(xué)中的有效運(yùn)用

1.融合 “鄉(xiāng)土”優(yōu)秀資源，化干澀為生動(dòng)鮮活

陶行知認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校、生活即教育”。鄉(xiāng)土資源給政治教學(xué)提供了地方特色等鮮活、豐富的材料。在教學(xué)中，充分利用鄉(xiāng)土教育資源，將會(huì)使政治教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)，既提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷和文化自信。

高中思政課《文化生活》教學(xué)引入貼近學(xué)生實(shí)際且生動(dòng)易懂的鄉(xiāng)土資源，使課堂變得生動(dòng)鮮活。如在講授第四課《文化的繼承性與文化發(fā)展》時(shí)，在文化習(xí)俗方面，學(xué)生不僅了解中華民族一些共有的習(xí)俗，還了解潮汕特有的習(xí)俗。其中，最典型的是“出花園”，這一傳統(tǒng)習(xí)俗激發(fā)了學(xué)生的極大興趣，他們興致勃勃地收集并展示了潮汕特有的文化現(xiàn)象——“出花園”，即潮汕特有的成人節(jié)的資料。孩子當(dāng)天從內(nèi)到外都要換上嶄新的紅色衣服，穿紅木屐，祭拜“公婆母”、吃“花園桌”、咬雞頭，外公外婆家要準(zhǔn)備發(fā)粿和五牲，最后還要宴請(qǐng)親戚朋友，派發(fā)喜糖等。

陶行知認(rèn)為：“ 教育必須是生活的。一切教育必須通過(guò)生活才有效?！币磺薪虒W(xué)要通過(guò)生活的檢驗(yàn)才算有效，生活是教育的源泉和基礎(chǔ)，生活中處處皆學(xué)問(wèn)，這要求教師具有一雙慧眼，活用教材，以課本為原點(diǎn)，以生活為導(dǎo)向，向各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓延伸。用貼近實(shí)際、生動(dòng)鮮活、極富地方特色的鄉(xiāng)土資源作為輔助，讓學(xué)生學(xué)得輕松、印象深刻，效果更好。

2.探究“鄉(xiāng)土”教育資源，于親歷中洗滌心靈

探究是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。探究鄉(xiāng)土資源，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)和產(chǎn)生積極情感，逐步形成喜愛(ài)質(zhì)疑、樂(lè)于探索、努力求知的心理傾向，他們才能自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展，自我完善。

著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)?！边@段話道出了“學(xué)生原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，在教學(xué)中始終尊重學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，了解他們已知的，分析他們未知的，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。在講授《文化的多樣性與文化傳播》時(shí)，充分挖掘、利用當(dāng)?shù)卣n程資源。揭西縣棉湖鎮(zhèn)是有千年歷史的文化古鎮(zhèn)。這里人文薈萃，人杰地靈，民俗文化豐富多彩，如潮汕民居、潮汕工夫茶、出花園，客家擂茶、客家山歌等；名勝古跡遍布全鎮(zhèn)各地，其中遠(yuǎn)近聞名的永昌古廟、郭氏大樓、興道書(shū)院（其前身為鴻溪書(shū)院）、慈濟(jì)古廟、古戲臺(tái)等文物古跡，為當(dāng)?shù)匕傩諣I(yíng)造濃厚的文化氛圍。這些是極其重要的課程資源，引導(dǎo)學(xué)生組成研究小組，深入當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地考察、了解情況，并把自己的研究心得寫(xiě)成文章。學(xué)生興致勃勃、認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行調(diào)查研究，寫(xiě)出了較有見(jiàn)地的文章。其中，政治興趣小組的同學(xué)為骨干，組成的“棉湖郭氏大樓研究小組”取得了良好成績(jī)。他們對(duì)調(diào)研的材料進(jìn)行加工、分析、提煉，寫(xiě)出了具有一定水平的文章——《明清以來(lái)潮汕民居的典范——郭氏大樓》《從郭氏大樓看潮汕人的居住心理》等。在調(diào)查過(guò)程中學(xué)到方法和精神：如何安排研究過(guò)程，如何處理日常學(xué)習(xí)與課余調(diào)查的關(guān)系，如何與他人交流等，還有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、堅(jiān)持不懈、開(kāi)動(dòng)腦筋的精神，這也是今后學(xué)海揚(yáng)帆的最好航標(biāo)。

通過(guò)這種探究將學(xué)生熟知的、直觀的、親切的鄉(xiāng)土資源引入課堂，師生共同討論，感受文化的魅力，接受文化的熏陶，思考探究文化的發(fā)展，寓教于樂(lè)，化干澀枯燥的理論說(shuō)教于淺顯生動(dòng)的鄉(xiāng)土教育之中，學(xué)生主體地位得以彰顯，主動(dòng)精神得以調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)興趣得以提高，在生動(dòng)活潑的教學(xué)中達(dá)到預(yù)想的教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，也使師生在鄉(xiāng)土文化中有效突破思想政治教學(xué)中的重難點(diǎn)。

3.搭建 “鄉(xiāng)土”展現(xiàn)平臺(tái)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)是科學(xué)育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

課堂上引進(jìn)鄉(xiāng)土教育對(duì)實(shí)現(xiàn)形成政治認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信目標(biāo)有很大幫助。鄉(xiāng)土地區(qū)是學(xué)生進(jìn)行直接觀察活動(dòng)、獲得“經(jīng)驗(yàn)”的場(chǎng)所，學(xué)生在家鄉(xiāng)的生活中，萌生多元文化觀與世界觀。思想政治教學(xué)可讓學(xué)生了解生長(zhǎng)環(huán)境并熟悉家鄉(xiāng)文化特色，培養(yǎng)學(xué)生研究觀察鄉(xiāng)土的能力，激發(fā)其熱愛(ài)鄉(xiāng)土的興趣與情懷；啟發(fā)學(xué)生如何去思考、去感受、去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)，更了解自己周遭的社會(huì)及所處的時(shí)代，進(jìn)而“感悟”人生的真理和“實(shí)現(xiàn)”文化規(guī)范的價(jià)值。融校內(nèi)于校外，融課堂于實(shí)踐活動(dòng)。每年學(xué)校舉辦為期一周的“智慧之光”創(chuàng)造節(jié)，教師與學(xué)生共同策劃主題展區(qū)“潮汕風(fēng)情展”，其中包括實(shí)物展、文字圖片展、開(kāi)放式探究展，在這個(gè)過(guò)程中讓課題組同學(xué)記錄、整理、匯編形成校園鄉(xiāng)土課題，并將其發(fā)布在校園網(wǎng)、揭西網(wǎng)，進(jìn)行更廣泛、更高層次的交流探討。

四、結(jié)語(yǔ)

在思政課堂教學(xué)中有效運(yùn)用“鄉(xiāng)土”資源，能化干澀于生動(dòng)鮮活，于親歷中升華認(rèn)識(shí)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的文化自信，提高課堂教學(xué)的有效性。讓學(xué)生在參與自我發(fā)現(xiàn)歷程中，深刻理解教材知識(shí)，生動(dòng)演繹教材知識(shí)，進(jìn)而自尊自愛(ài)產(chǎn)生，社會(huì)意識(shí)，奠定健全的人格發(fā)展基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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