高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)策略研究

穆勇

摘要：高中語(yǔ)文古詩(shī)詞采用群文閱讀教學(xué)方式對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有重要促進(jìn)作用。文章探析了群文閱讀的價(jià)值，指出了當(dāng)前古詩(shī)詞面臨的教學(xué)困境，并就古詩(shī)詞群文閱讀的教學(xué)策略進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 群文閱讀 策略

教育家陶行知說(shuō)：“教育要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。”因此，教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

一、群文閱讀在古詩(shī)詞教學(xué)中的價(jià)值

1.群文閱讀的基本內(nèi)涵

群文閱讀是以提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為核心目標(biāo)，圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇多篇文章，通過(guò)多文本閱讀的途徑，師生在單位時(shí)間內(nèi)集體建構(gòu)探索性學(xué)習(xí)的閱讀教學(xué)形式。群文閱讀實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的“單篇閱讀”教學(xué)向“多文本閱讀”教學(xué)的蛻變，具有問(wèn)題導(dǎo)向性、探究性和開(kāi)放性的顯著特征。

2.群文閱讀對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的促進(jìn)作用

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)是提高學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力、促進(jìn)優(yōu)秀文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。群文閱讀對(duì)高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)具有很好的促進(jìn)作用。一是提高了教師的教學(xué)水平。群文閱讀視角下的教案設(shè)計(jì)，使得教師不能再簡(jiǎn)單、單純地講解“某一首”詩(shī)詞，而是要將幾首古詩(shī)詞串聯(lián)、組織到一起，探尋其異同之處，并找到最佳的教學(xué)切入點(diǎn)。這促使教師必須大量查閱資料，以提高對(duì)文本的解讀能力和多角度、全方位詮釋古詩(shī)詞意蘊(yùn)的能力。群文閱讀教學(xué)明顯提高了教師的專(zhuān)業(yè)技能和教學(xué)水平。二是群文閱讀提高了學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，可以使其更加全面地感受“古文之美”。群文閱讀相比較于單篇閱讀，增加了學(xué)生的閱讀量，提高了閱讀速度。學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)、比較、探究幾首古詩(shī)詞，有利于形成詩(shī)歌鑒賞的連貫性和系統(tǒng)性思維。

二、核心素養(yǎng)視域下古詩(shī)詞群文閱讀的教學(xué)困境

1.師生加強(qiáng)群文閱讀的意識(shí)相對(duì)薄弱

高中古詩(shī)詞教學(xué)長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)的“單篇閱讀”影響，教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的觀念一直是“專(zhuān)”而非“廣”。加之群文閱讀對(duì)教師的工作量要求更大、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求更高，致使很多教師存有一定的抵觸心理，制約了教師的自我革新。古詩(shī)詞比較抽象，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣本來(lái)就不夠濃厚。群文閱讀視野下，學(xué)生要同時(shí)進(jìn)行“組詩(shī)”的學(xué)習(xí)，這使得部分學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性更差，影響了學(xué)習(xí)效果。

2.教師的古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)能力不足

目前，群文閱讀教學(xué)還處于研究、探索的起步階段，課堂實(shí)際應(yīng)用較少，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也不夠豐富。盡管很多教師從理念上有了根本性轉(zhuǎn)變，但其實(shí)際教學(xué)能力仍然不足。一是教師對(duì)古詩(shī)詞的理解不夠透徹，難以同時(shí)將幾首古詩(shī)詞的中心思想融會(huì)貫通；部分教師過(guò)分依賴(lài)參考書(shū)，而參考書(shū)都是單篇講解的，因此，教師尋找正確切入點(diǎn)的難度加大，容易出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。二是教師對(duì)于“組詩(shī)”的賞析能力不足，致使課堂教學(xué)中探析的“美感”不足，顯得有些枯燥和乏味，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)方式陳舊單調(diào)

當(dāng)前，教師習(xí)慣于逐字、逐句地解析古詩(shī)詞，沿用簡(jiǎn)單、純粹的授課方式和模式化教學(xué)的現(xiàn)象非常普遍。這些適用于單篇閱讀的教學(xué)方式，不利于發(fā)現(xiàn)不同古詩(shī)詞之間的聯(lián)系，無(wú)法滿(mǎn)足群文閱讀教學(xué)對(duì)系統(tǒng)性和整體性的要求。此外，面對(duì)高考的壓力，教師的關(guān)注點(diǎn)更多是如何“得高分”，其更多精力放在答題技巧與考試知識(shí)點(diǎn)預(yù)測(cè)上。這一教學(xué)目的與學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育目標(biāo)不一致，也限制了教學(xué)方法的創(chuàng)新。

三、高中語(yǔ)文古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)的策略探索

1.提升古詩(shī)詞鑒賞能力，發(fā)掘群文閱讀的核心優(yōu)勢(shì)

要提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，加強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)是毋庸置疑的。古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)對(duì)師生領(lǐng)悟詩(shī)韻的閱讀能力和鑒賞能力要求較高。教師要提高鑒賞能力、凸顯群文閱讀的核心優(yōu)勢(shì)，一是可以作者、歷史或者時(shí)代背景等為切入點(diǎn)，整合古詩(shī)詞。以作者整合為例，可以根據(jù)作者生平經(jīng)歷的變化來(lái)感悟作者詞風(fēng)的變化。比如，以“亂世李清照”為議題，可以構(gòu)建《醉花陰》《聲聲慢》《一剪梅》《武陵春·春晚》等群文，深入分析作者詞風(fēng)的變化與經(jīng)歷的內(nèi)在關(guān)系。不難看出，李清照的詞作前期多為閨中生活和愛(ài)情生活，靜雅悠閑、溫馨甜蜜；后期伴隨戰(zhàn)亂，在歷經(jīng)國(guó)破家亡、人世滄桑之后，其詞風(fēng)多有沉郁憂(yōu)傷和蒼涼凄涼之感?！蹲砘帯分杏小霸跻粋€(gè)愁字了得”的苦悶，《武陵春·春晚》也不乏“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的悲凄之苦。二是要深刻領(lǐng)悟古詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)古詩(shī)詞意象的認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性。比如，以“柳的別樣情懷”為議題，構(gòu)建《采薇》《雨霖鈴》《憶秦娥》等群文，引導(dǎo)學(xué)生探究“柳”這一意象在古詩(shī)詞中寄托的作者的離別之情，為深刻理解詩(shī)意做好鋪墊。三是要基于審美情趣，引領(lǐng)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)美、感悟美的能力。古詩(shī)詞是提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美情趣的關(guān)鍵，教師可以分別從意境、音律和情感的角度，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古詩(shī)詞的“美”。

2.基于核心素養(yǎng)明確課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容導(dǎo)向性

高中語(yǔ)文教學(xué)必須以提高學(xué)生核心素養(yǎng)為根本導(dǎo)向。因此，在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)課程設(shè)計(jì)中，必須注重能力培養(yǎng)的導(dǎo)向性。一是要在教學(xué)設(shè)計(jì)中彰顯文言詞匯的建構(gòu)與應(yīng)用功能。古詩(shī)詞中的很多詞匯與現(xiàn)代意義區(qū)別較大，文言詞匯理解是正確掌握詩(shī)詞含義的基礎(chǔ)。因此，教師可以對(duì)古今詞匯中的實(shí)詞、虛詞等分類(lèi)進(jìn)行歸納和總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在不同語(yǔ)境中分析、掌握文言詞匯的意義，并加以應(yīng)用和實(shí)踐。二是要以發(fā)展和提高學(xué)生語(yǔ)文思維為目的，組織群文閱讀教學(xué)。教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式閱讀教學(xué)方式，通過(guò)分析、研究多個(gè)文本之間的關(guān)系，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意象的傳承性、情感的變遷性，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。三是全面提高學(xué)生的審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在潛移默化中提高對(duì)古詩(shī)詞的審美感知能力，逐步學(xué)習(xí)和掌握發(fā)現(xiàn)美、分析美、欣賞美和創(chuàng)造美的方式方法。四是要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，在大量的古詩(shī)詞中感受中國(guó)語(yǔ)言文字和文化歷史的博大精深，樹(shù)立民族文化自信，做優(yōu)秀中華文化的傳承者。

3.豐富、完善群文閱讀教學(xué)方法，提升授課質(zhì)量

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用群文閱讀模式必須進(jìn)行大量的教學(xué)實(shí)踐。教師要改變教學(xué)理念，不斷探索和創(chuàng)新適合自身的群文閱讀教學(xué)模式、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)體系等。一是要合理組織古詩(shī)詞，選擇符合課堂實(shí)際的群文閱讀模式，通過(guò)“以點(diǎn)帶面、歸納總結(jié)、多管齊下”的方式構(gòu)建“組詩(shī)”。二是要深入優(yōu)化群文閱讀的教學(xué)技巧和方法，多利用比較分析的方式探尋詩(shī)歌意蘊(yùn)的差異性與相關(guān)性。教學(xué)目標(biāo)要聚焦議題、簡(jiǎn)練精確，教學(xué)環(huán)節(jié)要簡(jiǎn)潔、連貫、易于操作，要多采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的方式組織教學(xué)，同時(shí)注重師生雙方的共同建構(gòu)和相互促進(jìn)。三是突出學(xué)生的主體地位，積極營(yíng)造群文閱讀的良好學(xué)習(xí)氛圍。教師要明確自己知識(shí)儲(chǔ)備者、選擇者以及課堂引導(dǎo)者的身份，真正以學(xué)生為主，讓學(xué)于生，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立探索的精神。要相互傾聽(tīng)，積極對(duì)話(huà)，才能真正實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、教學(xué)相長(zhǎng)。

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