淺談文言文朗讀教學(xué)的價值

韓國權(quán)

摘要：朗讀在文言文教學(xué)中有著舉足輕重的地位。學(xué)生在多種形式的朗讀中，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏，體悟句中語法，深入內(nèi)在情感。借助感覺朗讀法，由最初隨感而讀，發(fā)展到讀出感覺，都是建立在朗讀的前提下。讀好書是教學(xué)之初的要求，也是教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的最好呈現(xiàn)，起點即終點。

關(guān)鍵詞：朗讀 地位 要素 策略

文言文該如何教？仁者見仁，智者見智。在實際教學(xué)中，部分教師把文言文與現(xiàn)代文混同為一類，忽視和輕視朗讀在文言文教學(xué)中的重要性，沒有認(rèn)識到朗讀教學(xué)在文言文教學(xué)中的價值——起點即終點。在此，就文言文朗讀教學(xué)，筆者談?wù)剛€人的一些想法。

一、文言文朗讀教學(xué)的地位

白話文通俗易懂，淺顯明了，接近我們的日常口語，學(xué)生能夠理解。而文言文行文簡練，言簡意賅，距離學(xué)生太遙遠。尤其小學(xué)生剛剛結(jié)識文言文，一切都是陌生的，是枯澀的。這些特點決定了要想學(xué)好文言文，先要會讀文言文。只有打好了基礎(chǔ)，才會有后面的品味體驗，感悟思考。

可以說朗讀是否過關(guān)，就是評價一篇文言文是否教好的標(biāo)準(zhǔn)。從目標(biāo)看，朗讀可以是單個的訓(xùn)練項目。從方法看，朗讀又是一項不可或缺的手段，在讀中悟，以悟促讀。從素養(yǎng)上看，朗讀可以說是語文素養(yǎng)高低的最佳體現(xiàn)。

二、文言文朗讀教學(xué)的要素

文言文朗讀教學(xué)該如何實施？下面我以《高山流水》一課為例，來具體說明。

朗讀分三層要素，層層深入，循環(huán)而上。

第一層是文字，即解決字音，讀準(zhǔn)每一個漢字。小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文首先面對的就是文字，除了常用字外，還有生僻字、通假字，準(zhǔn)確讀好這些生字是學(xué)好文言文的首要問題。《高山流水》中的語氣詞“哉”，對于小學(xué)生而言屬于生僻字，“少選之間”的“少”和“湯湯乎若流水”的“湯湯”屬于多音字，學(xué)生很容易讀錯。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、字典，結(jié)合句意來認(rèn)識讀音。如果是特別生僻的漢字讀音，可以由教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生。

第二層是語法，即指語言的結(jié)構(gòu)方式，包括詞的構(gòu)成和變化、詞組和句子的組織。讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詞句，是朗讀的初級層次。讀出詞與詞，詞與句，句與句之間的關(guān)聯(lián)，是朗讀的較高層次。文言文行文簡練，文章由大量的不同詞性的詞語組合在一起，如實詞、虛詞、動詞、副詞、介詞等，有一些固定的句式，如判斷句、被動句、倒裝句和省略句。

詞性不同，句式不同，朗讀不同，要讀出詞句本身的聲音，詞句之間的表達存在著關(guān)聯(lián)，這些都需要借助朗讀得以體現(xiàn)。小學(xué)生讀文言文最難的就是斷句，尤其是長句，對于初學(xué)文言文的小學(xué)生來說，更是無從下手。《伯牙鼓琴》中“以為世無足復(fù)為鼓琴者”一句，是全文最長的一句，如何讀好？首先要分析語法，“以為”是動詞，“以為”和“世無足復(fù)為鼓琴者”構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。“世”是世界上的意思，屬于狀語，“無足”解釋為沒有值得，完整說是沒有人值得，屬于定語?！皬?fù)”理解為“又”，“為鼓琴者”是被動句格式，就是鼓琴的人，屬于賓語。所以這句的停頓就是以為/世/無足/復(fù)/為鼓琴者。

第三層是情感，即蘊藏在字里行間的情緒。這可以說是朗讀的最高層次。用抑揚頓挫、聲情并茂來形容這樣的朗讀最恰當(dāng)。每句中都有著內(nèi)在的情感流動，有平緩，有驚嘆，有贊美，有欣慰，有悲痛……“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”這句話，此時鐘子期死，給了俞伯牙天大的打擊，對彈琴徹底喪失欲望，知音已亡，彈琴何在？這里面有悲痛欲絕，有絕望，有哀悼。

在文言文教學(xué)中，培養(yǎng)三個層次的朗讀，才能更有效地理解課文，品味語言，感受情感，培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感才不會是一句空話。

三、文言文朗讀的教學(xué)策略

在文言文教學(xué)中，朗讀應(yīng)貫穿始終，在朗讀中加深對文言文的理解，在理解中提升朗讀的層次。根據(jù)教學(xué)實踐，我總結(jié)出“感覺朗讀法”。

感覺朗讀法分兩層，第一層是學(xué)生跟著感覺，自己領(lǐng)悟，嘗試?yán)首x。在實踐中獲得的經(jīng)驗最寶貴。教育家陶行知先生說過：“做先生的致力于教學(xué)生學(xué)，并在教學(xué)過程中自覺地訓(xùn)練學(xué)生摸索預(yù)習(xí)的方法、積累的方法……然后學(xué)生才能探知識的本源，求知識的歸宿?！痹诟鞣N嘗試后，學(xué)生會或多或少得到一些關(guān)于文言文的知識和朗讀的要素。學(xué)生的自主獲得遠勝于教師直接給予。這種嘗試不是憑空任意朗讀，是建立在現(xiàn)有的朗讀水平之上，依據(jù)朗讀要求去嘗試的自主探索之路。這種朗讀需要借助大聲朗讀來實現(xiàn)。首先，大聲朗讀是主動學(xué)習(xí)的過程，遠勝于被動學(xué)習(xí)。其次，大聲朗讀調(diào)動了口腔、鼻腔、喉嚨、肺部、胸腔等部位的協(xié)調(diào)運動，使腦神經(jīng)處于極度興奮狀態(tài)，頭腦清靜，思路清晰，能刺激朗讀者深入理解文章，使其理解能力越來越好。最后，大聲朗讀是語感形成的必走之路，有利于發(fā)現(xiàn)文章的美。在此過程中，找到朗讀的感覺，算進入感覺朗讀法之門。在感覺朗讀教學(xué)中，教師可以也應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生一定的引導(dǎo)和幫助，及時的范讀是不可缺少的，重點字音，難點詞句的講解是必要的，撥正糾錯，使學(xué)生在自主思索的基礎(chǔ)上更準(zhǔn)確地讀好文章。教師對于一些基礎(chǔ)的文言文知識不應(yīng)回避，如語氣詞、代詞、古今義變化等，因為這些知識是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文不可或缺的一部分，是學(xué)好文言文的基礎(chǔ)，小學(xué)階段就是為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。

第二層是指朗讀物的質(zhì)感。在反復(fù)朗讀中，找到文字的質(zhì)感。文字都是有溫度、有熱量、有情感的。讀出文字的質(zhì)感才是朗讀的歸宿。如果說第一層是起點，第二層就是終點；第一層是運勢，第二層就是騰飛；第一層是積淀，第二層就是升華。好的朗讀就是課堂教學(xué)高效率的最好體現(xiàn)?！恫拦那佟分?，讀準(zhǔn)詞句只是第一層，要達到第二層，就要讀出厚度、深度和溫度。如“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者”一句。寫了因鐘子期死，俞伯牙從此不再鼓琴。朗讀時，“鐘子期死”四個字寫出了變故，給予俞伯牙巨大的打擊，這四個字的質(zhì)感就是悲痛欲絕，要讀出厚度?！扮娮悠凇比滞ｎD，“死”字讀出傷痛，聲音低沉。伯牙破琴絕弦是因為鐘子期死，與上句是因果關(guān)系，朗讀時首先要承接連貫。因為鐘子期死，伯牙痛失知音，且再無知音，彈琴也無人知音，所以破琴絕弦，這既有痛失知音之悲痛，亦有彈琴無意之絕望?！捌魄俳^弦”既悲傷又堅定，朗讀時字字有力，字字哽噎，像一位老友在對逝去的好友款款訴說。終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。這是對知音的哀悼，是此生了然無望的毅然決然。朗讀時，深情訴說，如歌如泣，突出“終身”和“無足”。這樣的朗讀就是讀出了文字的質(zhì)感，是朗讀的最高層次。第二層建立在第一層的基礎(chǔ)上，是在學(xué)生能讀準(zhǔn)句子、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上發(fā)展延伸的。教學(xué)時，可以借助翻譯后的白話文，理解文意，體會情感。再回歸文言文，作者的情感濃縮在哪幾個字中，朗讀時要根據(jù)情感的不同，采用不同的語調(diào)語氣。

文言文教學(xué)中，以讀為本，讀中得言，讀中得情，讀中得法。文隨律動，情由聲遠。

參考文獻

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