我國(guó)把深化教育體制改革寫入了發(fā)展綱要后,推進(jìn)素質(zhì)教育成為教育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。綜合實(shí)踐課作為肩負(fù)這重大使命的新課程之一,由此步入課堂。這個(gè)課程與其他學(xué)科最大的不同在于,它沒(méi)有教材,內(nèi)容由任課老師靈活掌握,但它又有自己的特點(diǎn),即注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,目的是開(kāi)拓學(xué)生的視野,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終使學(xué)生能夠把書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到生活中去,避免以前常說(shuō)的,死讀書(shū),讀死書(shū)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是讓學(xué)生能學(xué)以致用。
通過(guò)綜合實(shí)踐課,教師要讓學(xué)生感受到課本上的知識(shí)在生活中無(wú)處不在,而不是僅僅停留在書(shū)本的一行文字間;要讓學(xué)生充分體會(huì)到知識(shí)的力量,學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決實(shí)際生活的問(wèn)題,從而提高學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),大方向上可以從教育資源和社會(huì)資源兩方面入手,尋找其中的共通點(diǎn),使它既能貼近生活,又不遠(yuǎn)離書(shū)本,讓這門新課程能夠在不知不覺(jué)間完成理論與實(shí)際的結(jié)合,讓學(xué)生自然而然地融入教學(xué)過(guò)程中,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、聯(lián)動(dòng)學(xué)習(xí),最終認(rèn)知的目的。我主要是通過(guò)以下三個(gè)方法開(kāi)展綜合實(shí)踐課。
第一,融入課本,思維延伸。綜合實(shí)踐是一門與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等并行設(shè)置的課程,且是必修課,但沒(méi)有像其他科目那樣有配套的教材。習(xí)慣了看教學(xué)大綱的老師可能會(huì)有些困惑:沒(méi)有教材的課程該如何開(kāi)展?難道給學(xué)生講講課本以外的知識(shí)就是上綜合實(shí)踐課?
這里要注意的是,綜合實(shí)踐課有它存在的重要價(jià)值,不要把它想象成獨(dú)立存在的課程,或是其他課程的輔助。讓學(xué)生通過(guò)綜合實(shí)踐課,能夠靈活運(yùn)用書(shū)本上的知識(shí),才是開(kāi)展這一課程的真正目的。綜合實(shí)踐課要讓學(xué)生在合作探究中,把其他學(xué)科學(xué)到的知識(shí)用于現(xiàn)實(shí)中。
現(xiàn)在一些學(xué)校一般是讓語(yǔ)文老師兼任綜合實(shí)踐課程,而且新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐,可以更好地拓展學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的知識(shí),因?yàn)檎Z(yǔ)文是與生活關(guān)系最近的課程,正所謂一舉兩得,相得益彰。語(yǔ)文從此不再是說(shuō)文解字,在學(xué)生眼中,每一個(gè)文字,每一個(gè)詞語(yǔ)都有了自己的色彩和形狀。
例如,在教學(xué)語(yǔ)文課《海底世界》一課的時(shí)候,為了上這堂課,我在課前先讓學(xué)生查閱了海底動(dòng)物活動(dòng)方式的資料,讓他們想象海底世界是什么樣子的。到了上課時(shí),我在課堂上請(qǐng)幾位學(xué)生講了他們對(duì)海底世界的認(rèn)識(shí)。然后,展示了一些文字和視頻資料,與書(shū)本相印證,仔細(xì)地給他們講解了海底動(dòng)物各個(gè)方面的知識(shí)。因?yàn)檎n堂上時(shí)間有限,我將此類內(nèi)容作為課后的作業(yè),讓學(xué)生繼續(xù)查閱整理補(bǔ)充海底動(dòng)物的資料,為綜合實(shí)踐活動(dòng)做準(zhǔn)備。
接下來(lái),我把語(yǔ)文課的教學(xué)自然延伸到綜合實(shí)踐課的教學(xué)中去,在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲時(shí),以“奇妙的海底世界”為主題召開(kāi)了綜合實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生以此為主題制作了手抄報(bào)、幻想畫(huà)、想象作文等。
在動(dòng)手參與的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于海底世界有了更多的了解和認(rèn)識(shí),有了更深刻的印象,也為《海底世界》這堂語(yǔ)文課進(jìn)行了很好的拓展延伸。這一過(guò)程讓學(xué)生充分感受到海洋的壯闊,而書(shū)中講的只是其中的一小部分,有更多的知識(shí)等待他們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
以前我們講課,都要強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn),要學(xué)生記憶一些具體的內(nèi)容,至于學(xué)生心里對(duì)這些內(nèi)容有著怎樣的認(rèn)知,我們是沒(méi)有過(guò)多研究的。能把字寫出來(lái),能把詞語(yǔ)組成句子,能描述相應(yīng)的內(nèi)容,我們就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目的。而今通過(guò)對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的理解,通過(guò)綜合實(shí)踐課的實(shí)施,現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容充滿了新的活力,學(xué)生不再死記硬背。引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)現(xiàn),最終達(dá)到書(shū)本與生活的融會(huì)貫通,才是最好的教學(xué)方式。
第二,學(xué)科互動(dòng),他山之石可攻玉。不同課程并非沒(méi)有交叉,涉及同一事物的時(shí)候,它們講的知識(shí)點(diǎn)都是一樣的。語(yǔ)文書(shū)里的蘋果樹(shù)與英語(yǔ)課本里的蘋果樹(shù)是一樣的,數(shù)學(xué)課的小時(shí)分鐘和秒與體育課上計(jì)的時(shí)間也是同樣的概念。知識(shí)是共通的,就看我們?nèi)绾螐牟煌矫鎭?lái)利用它這個(gè)特點(diǎn)幫助我們學(xué)習(xí)。反映到教學(xué)上,教師可以把不同課程的知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái),用互動(dòng)的形式來(lái)得到一加一大于二的效果。
例如,地方課程中《黃河》這一課是地方課程的傳統(tǒng)文化部分。黃河作為中華民族的母親河,它的故事,它的傳說(shuō),它的種種,有著非常多可以講解的地方。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備,我查閱和積累了大量關(guān)于黃河的資料,這些內(nèi)容非常豐富,也有重要的教學(xué)意義,如果僅僅只用地方課程的40 分鐘課時(shí)來(lái)講解這個(gè)非常好的題材會(huì)很浪費(fèi),最好與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。這樣一來(lái),就能使學(xué)生掌握更多的知識(shí),學(xué)到更多的內(nèi)容。黃河作為我們的母親河,與中華文明有著極深的淵源,讓學(xué)生多去了解,多去感受,不僅能使學(xué)生在學(xué)習(xí)方面得到提高,而且能激發(fā)他們對(duì)中華文明的熱愛(ài),激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。
于是,我先在地方課程上帶著學(xué)生學(xué)習(xí)《黃河》,根據(jù)“黃河資料卡”讓學(xué)生查閱搜集有關(guān)資料。然后在綜合實(shí)踐課上,我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“黃河資料卡”將所查的資料進(jìn)行分類整理,對(duì)相關(guān)資料做了詳細(xì)的講解,并講述了黃河文化對(duì)于中華文明的意義。課后,我們又舉行“黃河詩(shī)會(huì)”,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。這樣一來(lái),他們對(duì)黃河這條河有了新的認(rèn)識(shí),不僅知道了黃河的發(fā)源地、長(zhǎng)度等數(shù)據(jù),也對(duì)黃河于我們中華民族的象征意義有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)對(duì)于我國(guó)的大好河山有了新的向往。雖然他們多數(shù)沒(méi)到過(guò)黃河,但從那時(shí)起,黃河已經(jīng)從書(shū)本上走到了他們的心里。
語(yǔ)文書(shū)里有黃河,地方課程里也有黃河;生活中有黃河,學(xué)生的心里也有黃河。雖然黃河存在于各個(gè)課本的各個(gè)角落,但是講的都是同一條黃河。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們不能拘泥于不同課程對(duì)同一事物在不同方面的教學(xué)要求,而是要把這些綜合起來(lái)。在這堂課上,既學(xué)習(xí)了知識(shí)點(diǎn),又強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解,還增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,可謂一舉三得。
第三,立德樹(shù)人,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。教育的重點(diǎn)在于立德樹(shù)人。學(xué)生的思想品德意識(shí),決定了他們的成長(zhǎng)方向。給他們樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也是教師的職責(zé)之一??赡芩麄冞€無(wú)法完全理解那些核心內(nèi)容,但我們要讓他們明白什么是對(duì),什么是錯(cuò)。
比如在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的一段時(shí)間,我針對(duì)班級(jí)出現(xiàn)的學(xué)生在教室追逐打鬧引發(fā)許多安全事件的情況,組織了以“安全教育記心間,爭(zhēng)當(dāng)安全紅旗手”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。首先,我搜集了一些在學(xué)校因?yàn)樽分鸫螋[而發(fā)生的安全事件的資料,制作成幻燈片,讓學(xué)生觀看,讓他們了解那些他們認(rèn)為平常的舉動(dòng),會(huì)給別人帶來(lái)什么危險(xiǎn),明白不能因?yàn)樽约阂粫r(shí)隨意,就無(wú)視正常的學(xué)校秩序,同時(shí)也讓他們知道什么是正確的行為方式。最后,讓他們觀察身邊還有哪些沒(méi)有注意到的地方,哪些是該改正的。
讓學(xué)生自己理解規(guī)則的教育效果要比單純對(duì)他們宣講學(xué)校制度好得多。在隨后的幾天里,在教室里跑跳打鬧的行為越來(lái)越少了,即使偶爾出現(xiàn),也會(huì)在其他學(xué)生的提醒下,很快停止。由此可見(jiàn),讓學(xué)生理解規(guī)則最好的方式就是讓他們?cè)O(shè)身處地地去體會(huì)。
學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),不只是學(xué)習(xí)文化知識(shí),同時(shí)也是通過(guò)學(xué)校這個(gè)小的社會(huì)環(huán)境,來(lái)逐步熟悉外面的世界。在這一過(guò)程中,他們要知道,學(xué)校有學(xué)校的規(guī)范,社會(huì)有社會(huì)的規(guī)范。我們教育出的學(xué)生,不僅要學(xué)習(xí)好,更重要的是要有正確的價(jià)值觀。