家風(fēng)正，則政風(fēng)清

文/本刊記者

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！奔彝ゲ恢皇侨藗兩眢w的住處，更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)，正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，其中一個(gè)重要方面就是注重家風(fēng)建設(shè)，通過以德治家、涵養(yǎng)家風(fēng)、廉潔齊家，使好家風(fēng)薪火相傳。

潛移默化，以德治家

每個(gè)人的行為都是家風(fēng)的折射。我們從“家”的精神母體中孕育而生，身體與精神都打上了“家”的烙印。在人生的每一步，家風(fēng)都會(huì)釋放出潛在的影響力，父母的一言一行，影響孩子的一生一世；長輩的道德水平，影響晚輩的品德高低。

中華民族自古就重視家風(fēng)建設(shè)，在傳統(tǒng)文化的長河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，形成了一整套孝親、和鄰、親友、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則。從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”；一個(gè)個(gè)家訓(xùn)故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對(duì)后代的希望與囑托，也蘊(yùn)含著豐富的人生智慧與美德，既是個(gè)人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

言傳身教，涵養(yǎng)家風(fēng)

一個(gè)家庭能否做到源遠(yuǎn)流長、薪火相傳，其關(guān)鍵性的因素就是這個(gè)家庭的家風(fēng)相傳問題。在家風(fēng)的傳承問題上，家訓(xùn)、家規(guī)和家教起著至關(guān)重要的作用，尤其是家教的作用更不可替代。這正如習(xí)近平總書記所指出的那樣，“孩子們從牙牙學(xué)語起就開始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。”因此，父母的教育對(duì)子女影響深遠(yuǎn)，中國古代也流傳下來許多這樣的故事，如孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子等。

家風(fēng)傳承與家教建設(shè)要注意文化熏染，好風(fēng)氣的形成不是一蹴而就的，需要長期的積累，在文化的熏染中潛滋暗長。中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。良好風(fēng)氣的形成必須通過日積月累的努力才能見到成效，這需要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。家風(fēng)是映照人格的鏡子，亦是作風(fēng)的源頭活水，以涵養(yǎng)家風(fēng)助力作風(fēng)建設(shè)，能讓好家風(fēng)與好作風(fēng)相得益彰、相互促進(jìn)。

耳濡目染，廉潔齊家

家庭家教家風(fēng)建設(shè)既是家事，也是國事，關(guān)系到個(gè)人健康成長、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。2015年2月，習(xí)近平總書記主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議并發(fā)表重要講話。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立起了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。毛澤東處理親友關(guān)系始終堅(jiān)持“三原則”——戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰；周恩來專門召開家庭會(huì)議，定下不謀私利、不搞特殊化的十條家規(guī)；焦裕祿教育自己的孩子不能看“白戲”；谷文昌沒有利用手中的權(quán)力讓女兒做臨時(shí)工；楊善洲不讓家人搭“順風(fēng)車”，說“配公車是用來干工作，不是用來拉家人?！备锩拜厙?yán)格的家規(guī)、純正的家風(fēng)，彰顯著共產(chǎn)黨人特有的精神風(fēng)范，為我們立起了標(biāo)桿。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該向老一輩革命家學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)加強(qiáng)自我約束，管好親屬和身邊工作人員，教育他們嚴(yán)于律己，劃清公與私的界限，堅(jiān)守是與非的底線，自覺遵紀(jì)守法，不搞特殊化，不打著自己的旗號(hào)辦事。俗話說，一人不廉，全家不圓。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺繃緊廉潔自律這根弦，“非理之財(cái)莫取，非理之事莫為”，堅(jiān)決守住思想防線、紀(jì)律底線、法紀(jì)紅線，處理好小事小節(jié)小利等問題，做到抓早抓小、防微杜漸、嚴(yán)格自律，在保持本色中凈化內(nèi)心、純正家風(fēng)，努力形成“家風(fēng)正、政風(fēng)清、民風(fēng)淳”的良好局面。