“不類(lèi)”與“類(lèi)”

●沈 淦

清代有王譽(yù)昌、王應(yīng)奎二人，都喜愛(ài)文學(xué)，王應(yīng)奎尤其喜歡作詩(shī)。有一天，王譽(yù)昌對(duì)王應(yīng)奎說(shuō)：“作詩(shī)必須變不類(lèi)為類(lèi)，才能寫(xiě)得好?！蓖鯌?yīng)奎不解地問(wèn)：“什么叫‘類(lèi)’，什么叫‘不類(lèi)’呢？”恰好桌上有毛筆、硯臺(tái)與茶杯三樣?xùn)|西，王譽(yù)昌就指著對(duì)王應(yīng)奎說(shuō)：“這毛筆與硯臺(tái)是同一類(lèi)的東西，我們就稱(chēng)之為‘類(lèi)’；茶杯與筆硯不是同一類(lèi)的東西，我們稱(chēng)之為‘不類(lèi)’。寫(xiě)詩(shī)的人要能將它們?nèi)既坭T為一體，這就是變不類(lèi)為類(lèi)了；如能熔鑄得天衣無(wú)縫，這詩(shī)也就高妙無(wú)比了?！蓖鯌?yīng)奎細(xì)細(xì)琢磨，覺(jué)得很有道理。

過(guò)了幾天，王應(yīng)奎拿來(lái)杜甫的幾首詩(shī)向王譽(yù)昌請(qǐng)教。王譽(yù)昌指著其中的一聯(lián)“小摘園蔬聯(lián)舊雨，淺酌家釀詠新晴”，對(duì)王應(yīng)奎說(shuō)：“這一聯(lián)寫(xiě)得最好。你看：園蔬與舊雨、家釀與新晴，都不是同一類(lèi)的東西，卻用意境將它們都聯(lián)為一類(lèi)了，而且渾然天成，絕無(wú)斧鑿之痕。如果你的詩(shī)作都能如此，那就達(dá)到很高的境界了?！?/p>

這一聯(lián)詩(shī)確實(shí)寫(xiě)得好，你看：雨后初晴，詩(shī)人在園中采摘蔬菜，菜上尚沾滿(mǎn)點(diǎn)點(diǎn)雨滴；擺上剛剛炒熟的菜，斟滿(mǎn)家中自釀的酒，詩(shī)人在院中淺酌慢飲，欣賞、享受這片燦爛的陽(yáng)光。好一幅優(yōu)美的田園風(fēng)光圖！“舊雨”又可以解釋為“老朋友”，與老朋友在陽(yáng)光下淺酌暢敘，自然又別有一番情趣。

其實(shí)，何止是寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)散文提倡的“形散神不散”，寫(xiě)議論文要求圍繞論點(diǎn)組織的材料，不都是在“變‘不類(lèi)’為‘類(lèi)’”嗎？能夠?qū)ⅰ安活?lèi)”之物巧妙地熔鑄于一“類(lèi)”之中，則無(wú)論詩(shī)詞文章，不都能躍上一個(gè)新的臺(tái)階嗎？