初中道德與法治教材中民法典的內(nèi)容及呈現(xiàn)方式

鄒曉娟

摘要

民法典融入初中道德與法治課程是廣泛開展民法典普法工作的必然要求。統(tǒng)編道德與法治教材在民法典內(nèi)容的選擇、呈現(xiàn)方式等方面各有特色。教師教學(xué)中應(yīng)該避免民法典內(nèi)容選擇的片面性、重復(fù)性，增加正面案例，增加案例加法條的模式，并注意以生動有趣的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞

道德與法治教材 民法典 內(nèi)容選擇 呈現(xiàn)方式

2020年5月28日，新中國第一部以法典命名的法律——《中華人民共和國民法典》誕生了。民法典共7編，1260條法律條文關(guān)系著日常生活的方方面面，它不僅服務(wù)于人們的當前生活，也規(guī)范指導(dǎo)著人們的未來生活。要想實施好民法典，我們就必須廣泛開展民法典普法工作，讓民法典走進每一個公民心中，讓每一個公民發(fā)自內(nèi)心地尊崇和遵守民法典。

初中道德與法治是初中學(xué)生的必修課程。新課標強調(diào)要加強公民教育，其中最重要的是法治教育，所以統(tǒng)編道德與法治教材就承擔著普及民法典的重任。本文將分析現(xiàn)行教材中民法典的內(nèi)容及呈現(xiàn)方式，希望為一線教師的教學(xué)提供可參考的建議。

一、現(xiàn)行教材中民法典的內(nèi)容

統(tǒng)編道德與法治教材中共有34處涉及民法典內(nèi)容，七年級教材6處，八年級教材最多，有26處，九年級教材2處。其中涉及的具體法條一共有31條，其中人身自由、人格尊嚴受法律保護出現(xiàn)了7次，父母的撫養(yǎng)義務(wù)和子女的贍養(yǎng)義務(wù)出現(xiàn)了5次，財產(chǎn)權(quán)利平等保護出現(xiàn)了4次，知識產(chǎn)權(quán)、名譽權(quán)分別出現(xiàn)了3次，個人信息受法律保護、肖像權(quán)、誠信原則、綠色原則、平等原則、違約責任、拾得遺失物的返還等內(nèi)容分別出現(xiàn)了2次，承擔民事責任的方式、自愿原則、公平原則、守法與公序良俗原則、父母子女相互繼承權(quán)各出現(xiàn)了1次。從整體上來看，現(xiàn)行教材中民法典內(nèi)容的選擇涵蓋了總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責任等7編，其中，人格權(quán)、婚姻家庭涉及最多。這樣的內(nèi)容選擇是基于學(xué)生的真實生活和內(nèi)在需要，有利于引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并幫助學(xué)生理解民法典的相關(guān)內(nèi)容。同時，在學(xué)習(xí)討論的過程中，學(xué)生所習(xí)得的民法典法律知識又可以幫助他們解決現(xiàn)實生活中最關(guān)切的問題，規(guī)范指導(dǎo)現(xiàn)實生活。

道德與法治教材中有關(guān)民法典的部分內(nèi)容及呈現(xiàn)方式列出表格如下：

二、現(xiàn)行教材中民法典內(nèi)容的呈現(xiàn)方式

通過對教材中34處民法典內(nèi)容呈現(xiàn)方式的分析，筆者發(fā)現(xiàn)民法典內(nèi)容的呈現(xiàn)方式目前主要有以下6種模式：

1.正文觀點體現(xiàn)民法典內(nèi)容。

如，七（上）第7課“親情之愛”第3框“讓家更美好”正文“家和萬事興，家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件”，直接體現(xiàn)了民法典第1043條關(guān)于婚姻家庭的倡導(dǎo)性規(guī)定。這一呈現(xiàn)模式有利于學(xué)生理解道德要求和法律規(guī)定之間的相關(guān)性，更好地理解道德與法律的關(guān)系。

2.民法典內(nèi)容體現(xiàn)正文觀點。

如，七（下）第9課“法律在我們身邊”第一框“生活需要法律”第一目“生活與法律息息相關(guān)”探究與分享中，列舉了“我未成年，父母有責任撫養(yǎng)和教育我”等民事行為，體現(xiàn)了正文觀點“法律與我們每個人如影隨形，相伴一生”。舉例子的方式不僅有利于學(xué)生明確公民享有的民事權(quán)利和民事義務(wù)具體有哪些，也幫助學(xué)生更好地理解正文觀點。

3.民事違法案例引出正文。

如，八（上）第2課“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”第1框“合理利用網(wǎng)絡(luò)”第1目“理性參與網(wǎng)絡(luò)生活”探究與分享中，以案例“某中學(xué)的貼吧內(nèi)，一個網(wǎng)名叫‘天龍的學(xué)生，發(fā)布了大量小林同學(xué)的照片，其中有的照片明顯丑化小林。照片發(fā)布后，引發(fā)了一些嘲諷小林的跟帖”，引出正文“每個人都應(yīng)該對自己的網(wǎng)絡(luò)言論負責，不制造和傳播謠言，不泄露他人隱私，不惡意攻擊他人，不宣泄負面情緒”?！懊袷逻`法案例引出正文”的模式，通過呈現(xiàn)、剖析案例，可以讓學(xué)生對法律知識有更感性的認識;同時，在案例分析討論的過程中還可以讓學(xué)生認識到在日常生活中要自覺地遵守民法典，養(yǎng)成辦事依法，遇事找法，解決問題用法的習(xí)慣。

4.民法典法條。

如，八（上）第5課“做守法的公民”第1框“法不可違”第1目“違法無小事”相關(guān)鏈接，一般違法行為的法律責任“民事責任包括停止侵害，排除妨礙，消除危險，返還財產(chǎn)，恢復(fù)原狀，修理、重作、更換，繼續(xù)履行，賠償損失，支付違約金，消除影響，恢復(fù)名譽，賠禮道歉。法律規(guī)定懲罰性賠償?shù)模勒掌湟?guī)定”。

5.民法典內(nèi)容的名詞解釋。

如，八（上）第5課“做守法的公民”第1框“法不可違”第1目“警惕身邊的違法行為”相關(guān)鏈接，“合同，又稱契約，是由當事人協(xié)商達成一致意見而形成的協(xié)議。合同在生活中無處不在，與我們每個人都有密切的關(guān)系，當事人違反合同約定的，應(yīng)當承擔違約責任”。

上述4、5兩種呈現(xiàn)模式有一個共同的特點，就是通過法條或者概念對正文某一觀點進行補充說明，這不僅能讓學(xué)生更好地理解正文內(nèi)容，也可以幫助學(xué)生澄清法律認識，增長法律知識。

6.民事違法案例+法條。

如，八（上）第5課“做守法的公民”第1框“法不可違”第1目“違法無小事”探究與分享，鏡頭1“朱某在學(xué)校操場拾到蘇某丟失的手表，拒絕歸還。蘇某向人民法院起訴，法院判決朱某限期歸還手表”;“我國物權(quán)法規(guī)定，拾得遺失物，應(yīng)該歸還失主”。

三、民法典內(nèi)容及呈現(xiàn)方式的再思考

1.關(guān)于民法典的內(nèi)容選擇。

（1）內(nèi)容選擇避免片面性。民法典被稱為“社會生活的百科全書”，從出生到死亡，從生活到工作，直接關(guān)系著我們的整個人生，是幫助我們“過好”日子的法律。而現(xiàn)行教材在民法典的內(nèi)容選擇上主要偏重人格權(quán)和婚姻家庭部分，其他領(lǐng)域的內(nèi)容涉及較少。因此，筆者認為在內(nèi)容選擇上需要避免片面性，應(yīng)該更廣泛地選取與社會生活息息相關(guān)的內(nèi)容。如，孩子給游戲大額充值，高空拋物傷人頻發(fā)，借一萬還十萬，小區(qū)電梯廣告受益歸誰等等。

（2）內(nèi)容選擇避免重復(fù)性。民法典共有1260條法條，與我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷嫦嚓P(guān)。而現(xiàn)行教材中涉及的民法典法條只有31條。因為教材中存在多個法條重復(fù)出現(xiàn)的情況，為了讓學(xué)生更全面地接觸民法典內(nèi)容，學(xué)習(xí)民法典相關(guān)法律知識，筆者認為在內(nèi)容選擇上需要避免重復(fù)性。

（3）案例的正面性。從上面的分析我們可以看出，現(xiàn)行教材中民法典的內(nèi)容呈現(xiàn)多數(shù)都是“民事違法案例引出正文”的模式，通過對案例的分析，明確侵犯何種民事權(quán)利或者討論應(yīng)該如何維權(quán)，得出我們要遵守法律的結(jié)論。筆者認為應(yīng)該增加“運用民法典維權(quán)成功的正面案例”。如，某小區(qū)居民遛狗不牽繩，狗被小區(qū)私家車撞傷后，車主被要求高價賠償，車主從一開始想私了到?jīng)Q定報警，依照法律規(guī)定來解決糾紛，維護自身合法權(quán)益。“正面案例”的分析討論，一方面可以澄清現(xiàn)實生活中關(guān)于法律認識的某些誤區(qū)，同時也可以讓學(xué)生在真實情境中學(xué)習(xí)如何運用法律知識解決問題，從而樹立運用民法典維護自身合法權(quán)益的信心。

2.關(guān)于民法典內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。

（1）增加“案例+法條引出正文”的模式?，F(xiàn)行教材中此種模式很少出現(xiàn)，而通過“案例+法條引出正文”的模式其實可以達到事半功倍的效果。一則可以讓教材編寫從案例到正文部分有一個銜接過渡;二則可以讓學(xué)生在案例分析的過程中增加對法條的理解和運用;三則在學(xué)生利用法條分析問題、解決問題的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，從而提高學(xué)生的法治意識和法律素養(yǎng)。

（2）增加生活化的呈現(xiàn)方式。通過以上表格，我們可以看出統(tǒng)編道德與法治教材中民法典內(nèi)容的呈現(xiàn)無論是哪種模式，大致都是通過文字或者文字加圖片的方式呈現(xiàn)的。在初中生眼中，法律知識是枯燥乏味、晦澀難懂的——有的概念高度抽象，有的法律條文動輒上百字，閱讀、理解都相當困難，這難免會讓學(xué)生提不起興致。因此，民法典的內(nèi)容在呈現(xiàn)方式上應(yīng)該盡可能地豐富多樣，以新穎的、生活化的呈現(xiàn)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力。比如，可以適當增加些連環(huán)畫，有條件的還可以錄制相關(guān)動畫片，或者在課堂教學(xué)中將《當哪吒遇上民法典》《民法典成語新說》《民法典遇上四大名著》等視頻資源提供給學(xué)生觀看學(xué)習(xí)。

有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。隨著民法典的頒布實施，國家和社會對青少年的法治素養(yǎng)的提升以及法治教育都提出了新的要求。作為教師，我們要主動學(xué)習(xí)民法典，研究教材，更新教育教學(xué)觀念和方式，讓民法典的規(guī)章與精神真正走近學(xué)生，讓學(xué)生將法治精神內(nèi)化于心，外化于行。

（作者單位：江蘇省南京市中華中學(xué)上新河初中）

本文為江蘇省“十三五”規(guī)劃重點自籌課題“具身認知視域下道德與法治課程的實施研究”階段性研究成果

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