289年的唐朝與6個(gè)少年

吳鵬

作為中國(guó)古代歷史中的青春盛世，289年的唐朝從某種程度上說，是靠著一波又一波“后浪”推動(dòng)的。這些青年好學(xué)善思，對(duì)天下時(shí)局有著敏銳的判斷，對(duì)個(gè)人未來也有清晰規(guī)劃。更重要的是，他們?cè)谀晟贂r(shí)，就已經(jīng)主動(dòng)把個(gè)人命運(yùn)與歷史大勢(shì)相連。

早在大唐藍(lán)圖還沒設(shè)計(jì)出來的隋文帝時(shí)期，十幾歲的房玄齡，已然看透即將到來的大變局。

洞悉時(shí)勢(shì)的房玄齡著手為將來的改天換地做準(zhǔn)備。5歲就能背誦《毛詩》的他，把全部精力放在“博覽經(jīng)史”上。18歲時(shí)，房玄齡考中進(jìn)士，到吏部等候分配工作。吏部侍郎高孝基素以知人著稱，見到房玄齡后大為驚嘆，“仆閱人多矣，未見如此郎者，異日必為偉器，恨不見其大成耳”。隋末大亂，李世民進(jìn)攻渭北，房玄齡“杖策謁于軍門”，從此成為李世民最為倚重的股肱之臣，輔佐其開啟“貞觀之治”。

成長(zhǎng)于隋朝動(dòng)亂前夕的房玄齡能洞察時(shí)局、見微知著，生長(zhǎng)在唐朝太平年代的狄仁杰少年時(shí)則心無旁騖、一心苦讀。

狄仁杰小時(shí)候，家里門人遇害，“縣吏就詰之”，狄家上上下下都忙不迭地出來回話，只有狄仁杰“堅(jiān)坐讀書”，不理不睬。縣吏問他小小年紀(jì)為何如此倨傲，不打躬作揖配合查案？狄仁杰回答：“黃卷之中，圣賢備在，猶不能接對(duì)，何暇偶俗吏，而見責(zé)耶！”你沒見我正在和書中圣賢對(duì)話嗎，哪有時(shí)間去搭理你等俗人小吏。將讀書視為與圣賢對(duì)話的狄仁杰，后來不但成為民間斷案?jìng)髌嬷刑瞥钪姆ü?，更在?dān)任宰相后力挽狂瀾，穩(wěn)住了因武則天改唐為周引發(fā)的動(dòng)亂局勢(shì)，后又推動(dòng)武則天復(fù)立兒子而非侄子為接班人，將皇位繼承制度拉回正軌，揭開了開元盛世的序幕。

開元盛世，名相云集，張九齡更是氣度不凡。他出身嶺南煙瘴之地，“幼聰敏，善屬文”，據(jù)說7歲就能寫出一手好文章。13歲時(shí)，張九齡將所寫詩文整理成集，獻(xiàn)給時(shí)任廣州刺史王方慶。王刺史讀后，“大嗟賞之”，贊嘆“此子必能致遠(yuǎn)”。長(zhǎng)安二年（公元702年），張九齡考中進(jìn)士，后因事返回嶺南。宰相張說被貶謫嶺南期間，與張九齡一見如故，成為忘年之交。張說再次拜相后，將張九齡作為接班人培養(yǎng)。張九齡不負(fù)厚望，接替張說成為一代文宗，被玄宗視為“文場(chǎng)元帥”。

拜相后，張九齡正直賢明，不避利害，敢于直諫，對(duì)國(guó)事多所匡正，將開元盛世推向頂峰，成為“安史之亂”前最后一位公忠體國(guó)的賢相。后因在用人，尤其是在起用安祿山的問題上與玄宗不合，被迫離開相位。

張九齡罷相，是開元盛世轉(zhuǎn)向天寶之亂的關(guān)鍵點(diǎn)。幸好，張說、張九齡還在高位之時(shí)，就為朝廷布下了李泌、劉晏兩枚活棋。

李泌家世顯赫，自幼聰慧，博涉經(jīng)史，7歲便能寫詩作文。玄宗聽聞李泌之才，召他進(jìn)宮見駕。當(dāng)時(shí)玄宗正和張說下棋，“因使說試其能”。張說就以“方圓動(dòng)靜”為題，讓李泌賦詩一首，并先寫出“方若棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死”作為示范;李泌隨即吟出“方若行義，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意”。張說見七歲小兒李泌之詩的氣度意蘊(yùn)遠(yuǎn)在己之上，當(dāng)即恭賀玄宗，國(guó)有奇童，野無遺賢。

張九齡對(duì)李泌“尤所獎(jiǎng)愛，常引至臥內(nèi)”，經(jīng)常親自指點(diǎn)教導(dǎo)。張九齡任宰相時(shí)，大臣嚴(yán)挺之、蕭誠(chéng)是其左膀右臂。有一次，張九齡向李泌評(píng)價(jià)二人，“嚴(yán)太苦勁，然蕭軟美可喜”，認(rèn)為嚴(yán)挺之過于嚴(yán)苛而不近人情，如三九寒冬，而蕭誠(chéng)卻身段柔軟，長(zhǎng)袖善舞，讓人如沐春風(fēng)。李泌當(dāng)即勸張九齡，“公起布衣，以直道至宰相，而喜軟美者乎”，你從一介布衣做到當(dāng)朝宰相，靠的就是直道而行，如今怎能忘卻來路，喜歡與柔媚之人為伍？張九齡大驚，當(dāng)即拜謝李泌的提點(diǎn)，從此不再把他當(dāng)作學(xué)生，而稱之為“小友”。

從這兩件事可以看出，李泌自小便在識(shí)人斷事上有近乎天賦般的才能。他亦“以王佐自負(fù)”，胸懷扭轉(zhuǎn)乾坤之志，故日后能在安史亂局中幫助肅宗制定平叛戰(zhàn)略。叛亂平定后，李泌又輔佐代宗、德宗整理內(nèi)政，調(diào)和將相;對(duì)外北和回紇，南通云南，西結(jié)大食、天竺，共同對(duì)抗強(qiáng)敵吐蕃;最終振衰起弊，扭轉(zhuǎn)危局，推動(dòng)國(guó)運(yùn)逐步回升。

和世家子弟李泌不同，劉晏出身低微，自幼“聰悟過人”，讀書過目不忘，7歲考中科舉考試中專為少年兒童設(shè)置的科目“童子舉”。8歲時(shí)，玄宗東封泰山，曹州地方官將其“獻(xiàn)頌行在”。玄宗“奇其幼”，讓宰相張說測(cè)驗(yàn)其學(xué)識(shí)。張說測(cè)試完畢，嘆道“國(guó)瑞也”。玄宗親授秘書省正字職務(wù)，負(fù)責(zé)校正典籍中的文字訛誤。

有一次，玄宗設(shè)宴長(zhǎng)安勤政樓，召10歲的劉晏赴宴。楊貴妃見劉晏聰明可愛，竟抱進(jìn)懷里，“置于膝上，為施粉黛，與之巾櫛”。玄宗問劉晏：“卿為正字，正得幾字？”你上任以來，校出多少錯(cuò)別字？劉晏回道：“天下字皆正，唯‘朋字未正得?！眲㈥倘绱嘶卦挘庠诮铏C(jī)勸諫玄宗調(diào)和朝堂上已經(jīng)日趨激烈的“文學(xué)”“吏治”兩派黨爭(zhēng)。

玄宗聽后，賞賜給劉晏只有王公貴臣才可使用的象牙笏板和黃文衣袍。劉晏后來拜相，主管唐朝財(cái)政工作，他改革榷鹽法、常平法和漕運(yùn)制度，重建戰(zhàn)后財(cái)政體系，為唐朝在“安史之亂”后延續(xù)百年奠定了財(cái)政基礎(chǔ)。

為大唐重整河山的還有宰相李吉甫之子李德裕。他“幼有壯志，苦心力學(xué)”，經(jīng)常被父親提起以向同僚炫耀。另一個(gè)宰相武元衡就把李德裕叫到跟前，問“吾子在家，所嗜何書”，意在“探其志”。李德裕閉口不答，武元衡調(diào)侃李吉甫養(yǎng)了個(gè)傻兒子。李吉甫“歸以責(zé)之”，回家責(zé)問兒子為何如此。李德裕回道：“武公身為帝弼，不問理國(guó)調(diào)陰陽，而問所讀書。書者，成均禮部之職也?！蔽湓馍頌樵紫啵粏栔螄?guó)之本，反問孩兒所讀何書，這話應(yīng)該是禮部詢問的讀書小事，哪能是宰相關(guān)心的國(guó)家大事，“其言不當(dāng)，所以不應(yīng)”。李吉甫將此語轉(zhuǎn)告武元衡，武元衡“大慚”，李德裕“由是振名”。

年少便知為相之道的李德裕，成年后順理成章拜相。他外退回紇、吐蕃，內(nèi)平藩鎮(zhèn)權(quán)宦，輔佐唐武宗打造出“會(huì)昌中興”的升平治世，被譽(yù)為“萬古良相”。

從唐朝前中期的房玄齡、狄仁杰、張九齡，到中后期的李泌、劉晏、李德裕，都在唐朝開國(guó)創(chuàng)業(yè)、開創(chuàng)盛世、平定叛亂、再度中興等重要?dú)v史轉(zhuǎn)折中刻下了自己的名字，而這一切的發(fā)軔點(diǎn)，無疑是青年時(shí)代將家國(guó)融為一體的人生起筆。

（暢 倫摘自《中國(guó)青年報(bào)》2020年6月9日，劉 宏圖）