□ 劉 勃
中國(guó)歷史上,乾隆是出名的喜歡到處跑的皇帝??刹还馐侵牧蜗陆?,有學(xué)者統(tǒng)計(jì),他在位六十年,或遠(yuǎn)或近的出巡都算上,有一百五十次之多。
但如果把中國(guó)和歐洲的帝王出門(mén)在外的時(shí)間來(lái)個(gè)混合排名,乾隆的名次,卻也不會(huì)很靠前。因?yàn)闅W洲尤其是中世紀(jì)早期的國(guó)王,很多實(shí)在太喜歡生活在路上了,甚至達(dá)到國(guó)家的首都毫無(wú)存在感的地步,這是任何中國(guó)皇帝都做不到的。
為什么會(huì)這樣,有兩點(diǎn)原因特別重要。
第一,歐洲土地分散在很多世襲的貴族手里,國(guó)王平時(shí)根本管不了那些地方的事。如果不是時(shí)不時(shí)跑過(guò)去視察下,也許人們根本就忘掉了,國(guó)王才是這里的統(tǒng)治者。
第二,那時(shí)歐洲的交通狀況真的很糟糕,而且?guī)缀鯖](méi)有貨幣,如果國(guó)王跟這些地方征收各種物資的話,那物流成本會(huì)非常可怕。相反,如果是國(guó)王陛下帶著他的貼身侍從跑到各個(gè)莊園去,一個(gè)一個(gè)吃過(guò)來(lái),反而比較省錢(qián)。
反過(guò)來(lái),由此我們也就很容易理解,為什么中國(guó)皇帝特別多死宅男。
有了郡縣制度這個(gè)偉大發(fā)明,各地官員由中央任命,過(guò)一段時(shí)間就會(huì)工作調(diào)動(dòng)去別的地方,而且干得不好就會(huì)被降級(jí)甚至撤職,至于想世襲?門(mén)兒都沒(méi)有!中國(guó)的皇帝沒(méi)事就跑到地方上去刷存在感的必要性,就大為降低了。
至于省錢(qián)這點(diǎn),更是完全反過(guò)來(lái)了?;实鄢鲅?,隨行的不是幾十個(gè)扈從,而是一個(gè)由大批政府官員和后宮嬪妃組成的龐大而矯情的旅行團(tuán),比較起來(lái),中世紀(jì)歐洲的國(guó)王出門(mén),根本就是說(shuō)走就走的級(jí)別。
大家都在要求高規(guī)格的待遇,很多人還借機(jī)尋找敲詐勒索地方的機(jī)會(huì)。這是一架巨大的移動(dòng)碎鈔機(jī),相比而言,靠運(yùn)河把南方的資源運(yùn)到北方,雖然也不便宜,但還是劃算多了。
所以乾隆這不愛(ài)著家的特點(diǎn),就確實(shí)顯得很個(gè)別了。
按照現(xiàn)在老百姓講故事的套路,乾隆皇帝下江南,真稱得上是改變飲食風(fēng)氣,風(fēng)靡萬(wàn)千少女。
隨便走進(jìn)一家江南的小飯館,就會(huì)看到墻上的廣告板上寫(xiě)著,乾隆皇帝迷了路,饑腸轆轆地來(lái)到這里,于是老板端上一份熱氣騰騰的……總之,一種傳統(tǒng)美食,就從此誕生。
隨便打開(kāi)一部清裝劇,就會(huì)看到好清純好不做作的女主角馬上就要摔倒,剛好微服私訪的乾隆路過(guò)這里,把她一把抄起來(lái),然后倆人四目相對(duì)旋轉(zhuǎn)起舞。
這當(dāng)然是不可能的。
吃東西的口味,很大程度上是從小養(yǎng)成的,換個(gè)地方就容易吃不慣。覺(jué)得本地多美食,可以征服異鄉(xiāng)人、外國(guó)人的舌尖,雖然是常見(jiàn)心理,卻多半屬于迷之自信。乾隆南巡,一大要求就是吃的要和在北京時(shí)沒(méi)啥兩樣。
茶房用乳牛七十五頭,膳房所用羊一千頭、牛三百頭,都是從北京提前運(yùn)至鎮(zhèn)江、宿遷等地的,不足的后續(xù)還要源源不斷補(bǔ)上。乾隆南巡時(shí)的御膳單,不少現(xiàn)在都還保存著,可以看出,其中彌漫著濃郁的北方風(fēng)味,有時(shí)大約是因?yàn)橛腥蒎ㄏ沐╇S行的緣故,也有許多清真菜。
至于乾隆對(duì)飲用水的挑剔,更是出名。大家也都知道,泉水里排第一的,始終是北京玉泉山,濟(jì)南珍珠泉、無(wú)錫惠山、鎮(zhèn)江金山、杭州虎跑……都得靠后。對(duì)這個(gè)排名,南方士人的腹誹想來(lái)是不少的,但皇帝口味如此,你能咋的?
當(dāng)然,御膳房有時(shí)會(huì)有蘇州廚子幫忙,江浙的官員也會(huì)進(jìn)獻(xiàn)菜品。毫無(wú)意外地,這里面最突出的是蔬菜。也確實(shí)有不少雜史筆記里說(shuō)到,乾隆確實(shí)對(duì)江南的飲食表示過(guò)好感。比如《國(guó)朝遺事紀(jì)聞》說(shuō),乾隆在揚(yáng)州時(shí)特別打聽(tīng),有什么江南的時(shí)鮮蔬菜沒(méi)有?于是御膳房呈上了油煎豆腐菠菜,號(hào)稱“金鑲白玉版,紅嘴綠鸚哥”呈上來(lái)。乾隆因?yàn)椤案蚀喾蕽狻背远嗔耍X(jué)得特別清爽,所以大為贊賞。這里要注意,即使在當(dāng)時(shí)的野史里,這些菜品也還是走過(guò)體制內(nèi)的流程,才送到皇帝面前的,所以指望皇帝迷路而一步登天的飯館小老板,都是枉費(fèi)心機(jī)。
至于女人的問(wèn)題,乾隆有“北地胭脂不敵江南金粉”的審美,當(dāng)然是可能的。第四次南巡途中,烏拉那拉皇后突然與乾隆大鬧,甚至憤而割發(fā),據(jù)說(shuō)就和乾隆召妓有關(guān)。這個(gè)傳聞本身可信度不高,但《宮中檔乾隆奏折》里記錄,乾隆確實(shí)悄悄壞了規(guī)矩,至少納了兩名江南籍的嬪妃。
但是,這些漢人女子都是由乾隆最親信的官員如江寧織造、兩淮鹽政進(jìn)獻(xiàn)的,民女指望偶遇,仍然毫無(wú)機(jī)會(huì)。
總之,一切以微服私訪為前提的傳聞,幾乎都不可置信。這種故事符合群眾的心理期待,乾隆卻不會(huì)這么做,皇帝也是高明的影帝,善于在看起來(lái)符合圣人禮教的框架下,巧妙滿足自己的欲望。假扮成老百姓出去溜達(dá),是一件很愚蠢很沒(méi)有格調(diào)的事情。
另外,金庸《書(shū)劍恩仇錄》中,轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)一個(gè)經(jīng)典傳說(shuō):
原來(lái)康熙五十年八月十三日,四皇子允禎的側(cè)妃鈕祜祿氏生了一個(gè)女兒,不久聽(tīng)說(shuō)大臣陳世倌的夫人同日生產(chǎn),命人將小兒抱進(jìn)府里觀看。哪知抱進(jìn)去的是兒子,抱出來(lái)的卻是女兒!
陳世倌知是四皇子掉了包,大駭之下,一句都不敢泄露出去。
所以乾隆南巡,是為了去認(rèn)親生父母。
這個(gè)傳說(shuō)生猛有趣,但總有點(diǎn)顯得雍正智商不在線的樣子。
如果雍正實(shí)在生不出兒子,那這么做還情有可原。但當(dāng)時(shí)雍正才三十出頭,身體健康,更何況他已經(jīng)有一個(gè)八歲的兒子,就完全沒(méi)有了這么做的動(dòng)機(jī)。當(dāng)時(shí)皇子們競(jìng)爭(zhēng)激烈,他這么干要是被人知道了,會(huì)導(dǎo)致他直接出局,腦子要有多大坑才會(huì)這么給自己挖坑?
這個(gè)故事的流行,是在晚清民國(guó),漢人的民族情緒鬧得最厲害的時(shí)候。他們不滿被滿人統(tǒng)治,所以期待皇帝已經(jīng)被悄悄換成了漢人。
但為什么挑中乾隆,自然很大程度上和這個(gè)皇帝對(duì)漢文化的態(tài)度有關(guān):他有時(shí)會(huì)在宮里穿漢人的衣服,從治國(guó)精神到行為舉止都似乎在刻意迎合儒家鼓吹的標(biāo)準(zhǔn),而他詩(shī)歌創(chuàng)作和給藝術(shù)品加蓋印章的熱情都堪稱瘋狂。這看起來(lái)就是一個(gè)智商不夠但精神可嘉的漢文化腦殘粉的樣子。然而,這是一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。
說(shuō)到皇帝南巡,《紅樓夢(mèng)》里有一段著名的文字:
別講銀子成了土泥,憑是世上所有的,沒(méi)有不是堆山塞海的,“罪過(guò)可惜”四個(gè)字,竟顧不得了。
值得注意的是,曹雪芹描述的,還是康熙南巡,而幾乎所有人都認(rèn)為,圣祖康熙爺比較節(jié)儉,乾隆的開(kāi)銷(xiāo)還要高出幾個(gè)數(shù)量級(jí)。
乾隆六次南巡究竟耗費(fèi)了多少白銀,無(wú)法精確統(tǒng)計(jì)。一大原因是,乾隆深知一個(gè)好皇帝出巡,應(yīng)該簡(jiǎn)樸而高效,不增加地方財(cái)政負(fù)擔(dān),不但不驚擾百姓,還要給大家?guī)バ腋5纳睢?/p>
乾隆的一舉一動(dòng),不管實(shí)質(zhì)如何,外面得按照好皇帝的模子來(lái)。
皇帝是影帝,大小官員混了這么多年,誰(shuí)還不是老戲骨咋的?所以,官方統(tǒng)計(jì)出來(lái)的南巡開(kāi)支,一定要越低越好。
從京城到杭州,往返水路陸路約兩千九百公里,要造精美的龍舟,要修整高質(zhì)量的道路,沿途還有陸續(xù)興建的行宮三十多處。這個(gè)開(kāi)支是明的。
乾隆堅(jiān)信自己深受百姓愛(ài)戴,怎么才能體現(xiàn)這一點(diǎn)呢?當(dāng)然是要經(jīng)常出現(xiàn)萬(wàn)民夾道歡迎的景象。所以,各地方官員組織民眾,帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)、演練迎送儀式,努力做到精心排練而沒(méi)有表演的痕跡,所有的舉動(dòng)既要符合規(guī)矩,又要生動(dòng)自然活潑。這類(lèi)成本該怎么算,就不在賬里了。
皇帝到哪里之前,一定會(huì)指示一切從簡(jiǎn),但哪里行宮建得好,哪里接駕儀式搞得到位,哪里獻(xiàn)上的禮物得皇帝歡心,主事官員都會(huì)立刻得到封賞。所謂金口說(shuō)不要,但龍?bào)w很誠(chéng)實(shí)。
這花的錢(qián)是哪里來(lái)的?最好的解釋?zhuān)褪躯}商捐款報(bào)效。
中國(guó)歷史上,食鹽行業(yè)是一個(gè)神奇的存在。
鹽業(yè)由國(guó)家壟斷,價(jià)格由國(guó)家規(guī)定,商人拿到經(jīng)營(yíng)許可證(術(shù)語(yǔ)叫“鹽引”,口語(yǔ)經(jīng)常叫“窩子”》才可以售賣(mài),特定產(chǎn)地的鹽,只能到特定地區(qū)(術(shù)語(yǔ)叫“引岸”)銷(xiāo)售……總之,方方面面都在國(guó)家的嚴(yán)格管控之下。
好處是鹽的價(jià)格可以和生產(chǎn)成本脫鉤。從鹽場(chǎng)幾文錢(qián)買(mǎi)進(jìn)的鹽,到引岸要賣(mài)出幾十上百倍的價(jià)格。
所以鹽商就發(fā)大財(cái)了。
南巡的時(shí)候,鹽商怎么哄皇帝開(kāi)心的,在鹽商最集中的揚(yáng)州,真真假假的新聞傳得到處都是。比如總商江春和皇帝的關(guān)系有多么好,號(hào)稱是“布衣結(jié)交天子”;比如鹽商又修了多少園林供皇帝游覽;比如瘦西湖邊為什么會(huì)有一座白塔?就是因?yàn)榛实塾魏臅r(shí)候,說(shuō)了句這里挺像朕的北海,就是少了一座喇嘛塔,結(jié)果鹽商連夜就用鹽堆了座塔出來(lái)。
鹽商為什么那么樂(lè)意在皇帝身上花錢(qián)呢?
一是錢(qián)花出去了是拉近自己和皇帝的關(guān)系,鞏固自己的特權(quán)地位。
二是捐款往往沒(méi)有真捐,其實(shí)還是先動(dòng)用的政府經(jīng)費(fèi)。以后鹽商再慢慢還,但這事上鹽商屬拖把的,拖著拖著也就不還了。所以還是《紅樓夢(mèng)》里那位趙嬤嬤說(shuō)得好:“還不是把皇上的銀子往皇上身上使唄?”
第三個(gè)原因是鹽商希望皇帝開(kāi)恩,把食鹽的官方定價(jià),再往上提一提。
這倒算是鹽商和皇帝雙贏的選擇。鹽價(jià)定得高,商人賺得多,朝廷鹽稅收入也多,至于老百姓買(mǎi)鹽多花了錢(qián),那影帝暫時(shí)可以裝作不知道。
畢竟,只要不加人頭稅,就不算違背我大清“永不加賦”的祖訓(xùn)。
第五次南巡的下一年,即乾隆四十六年(1781),皇帝在承德避暑山莊反省自己的所作所為,寫(xiě)了一篇《知過(guò)論》,就是我知道錯(cuò)了。
他覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么呢?乾隆說(shuō),自古以來(lái),可能造成重大政治災(zāi)難的,有強(qiáng)藩,有外患,有權(quán)臣,有外戚,有女謁,有宦寺,有奸臣,有佞幸,所有這些,我當(dāng)皇帝,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有。
那么我沒(méi)錯(cuò)啊。不對(duì),我有錯(cuò),錯(cuò)在“興工作”,就是形象工程搞得比較多。
明朝把天下搞得太慘了,新王朝新氣象,其實(shí)形象工程是必須的。以前的朝代搞形象工程,用的都是政府經(jīng)費(fèi),那不好。朕的形象工程,花的都是自己往常省出來(lái)的私房錢(qián)(“內(nèi)帑節(jié)省者”),普通老百姓沒(méi)有被折騰,窮人還因此得到了工作,所以,這樣的形象工程,真是“我朝之善政家法”。
如此說(shuō)來(lái)我更沒(méi)錯(cuò)了?不對(duì),我還是有錯(cuò),錯(cuò)在“心有所縈者,必有所疏忽”,太重視一件事情,反而容易出紕漏。
那是我沉醉于賞心悅目的小玩意兒,疏忽了敬天勤民的大職責(zé)了嗎?怎么可能?我雖然不聰敏,但這種輕重次序,是怎么也不會(huì)顛倒的。
那我到底錯(cuò)在哪里呢?是我出巡的時(shí)候,各省督撫的沿途接待,真的是好奢侈啊。雖然看到這些,我并不開(kāi)心,還批評(píng)他們,但他們的錯(cuò)畢竟是因?yàn)槲曳赶碌?,所以我還是錯(cuò)了。
這行文的千回百轉(zhuǎn)一唱三嘆,不愧是影帝級(jí)別的臺(tái)詞啊。
后世說(shuō)到乾隆南巡,有兩派截然相反的意見(jiàn)。
有人說(shuō)他就是為了吃喝玩樂(lè),有人說(shuō)他其實(shí)有復(fù)雜深刻的政治用心。
有又怎么樣呢?是對(duì)江南人士的恩威并舉?然而這巧妙的政治手腕,只是使得社會(huì)越發(fā)僵化窒息,一些被夸大的族群差異,甚至遺禍至今。
是巡視河工?我們已經(jīng)知道,問(wèn)題無(wú)法解決,這事不論乾隆是否親自過(guò)問(wèn),結(jié)果也不會(huì)有多大的不同。
是了解地方上的吏治民情?然而我們只是看到江浙的官員為皇帝安排了一出又一出民情秀。以乾隆的聰明當(dāng)然能看穿這些把戲,但他也有更大的聰明并不戳穿。
從這個(gè)角度說(shuō),《知過(guò)論》倒確實(shí)是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影:怎么看都完美無(wú)缺,怎么看都毫無(wú)希望。