志愿服務(wù)對(duì)新時(shí)代中醫(yī)藥院校大學(xué)生健康人格塑造的作用研究

翟從永 齊亞軍 項(xiàng)銀霞

摘 要：中醫(yī)藥院校大學(xué)生立足于所學(xué)專業(yè)開(kāi)展志愿服務(wù)，已經(jīng)成為新時(shí)代社會(huì)上一道亮麗的風(fēng)景線。志愿服務(wù)是“助人”和“自助”的有效結(jié)合。中醫(yī)藥院校大學(xué)生開(kāi)展中醫(yī)藥特色志愿服務(wù)活動(dòng)不僅能幫助頸椎腰腿痛群眾及時(shí)緩解疾病困擾，傳播中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)，更能夠加強(qiáng)志愿精神的培養(yǎng)，促進(jìn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，加快形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在幫助他人過(guò)程中提升自我，塑造健康人格。

關(guān)鍵詞：志愿服務(wù);新時(shí)代;中醫(yī)藥院校大學(xué)生;人格塑造

“人格”，主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。人格是人類(lèi)獨(dú)有的、由先天獲得的遺傳素質(zhì)與后天環(huán)境相互作用而形成的、能代表人類(lèi)靈魂本質(zhì)及個(gè)性特點(diǎn)的性格、氣質(zhì)、品德以及由此形成的尊嚴(yán)、魅力。健康的人格不僅對(duì)個(gè)體本身的認(rèn)知和行為很關(guān)鍵，而且對(duì)于個(gè)體周身事物也會(huì)產(chǎn)生積極反饋?zhàn)饔谩Ｈ说娜烁裨谏倌陼r(shí)期就已基本形成，其后隨著成長(zhǎng)，受個(gè)人心理和外界環(huán)境因素的影響而不斷補(bǔ)充和變化?！按髮W(xué)階段是一個(gè)人人生的重要時(shí)期，此后人格發(fā)展的許多問(wèn)題都不同程度地取決于這一時(shí)期的發(fā)展?fàn)顩r。 因此，這一階段對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義?！盵1]

志愿服務(wù)最初起源于西方國(guó)家慈善性服務(wù)，20世紀(jì)后期我國(guó)志愿服務(wù)如雨后春筍般迅猛發(fā)展。“奉獻(xiàn)、有愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神吸引了很多大學(xué)生志愿者加入，尤其是具有鮮明專業(yè)特色的高校志愿者。

高校大學(xué)生利用課余時(shí)間組織開(kāi)展志愿服務(wù)，不僅可以在志愿服務(wù)中踐行 “奉獻(xiàn)、有愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神，更可以在這個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)自身勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫€(gè)人責(zé)任感、救危濟(jì)困的同情心，同時(shí)也是集體主義教育、誠(chéng)信教育、感恩教育的體現(xiàn)。中醫(yī)藥院校大學(xué)生組織開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)對(duì)于他們健康人格塑造的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：在志愿服務(wù)活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自我、在志愿服務(wù)活動(dòng)中認(rèn)真規(guī)劃自我、在志愿服務(wù)活動(dòng)中及時(shí)提升自我。

一、 在志愿服務(wù)活動(dòng)中正確認(rèn)識(shí)自我

經(jīng)過(guò)“千軍萬(wàn)馬獨(dú)木橋”高考洗禮后，邁入中醫(yī)藥院校大學(xué)校門(mén)，學(xué)生對(duì)新事物的好奇與熱情很快就會(huì)被對(duì)陌生環(huán)境的不適應(yīng)、對(duì)未知未來(lái)的迷茫所代替。很多大學(xué)生因?yàn)樾断赂咧蟹敝氐膶W(xué)業(yè)，按部就班的生活節(jié)奏被突然打破而不知所措，以致失去自我。要走出這一困境，第一步就是要正確認(rèn)識(shí)自我。“只有對(duì)自我認(rèn)識(shí)比較恰當(dāng)才能進(jìn)行自控，才能充分了解自身人格狀況?！盵2]

參加志愿服務(wù)活動(dòng)是幫助中醫(yī)藥院校大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我的有效方法。一方面，大學(xué)課程與初高中課程相比，少了很多，課余時(shí)間相對(duì)比較充裕。利用課余時(shí)間，立足于中醫(yī)專業(yè)知識(shí)，組織開(kāi)展志愿服務(wù)，不僅有利于理論與實(shí)踐結(jié)合，學(xué)以致用，而且也是預(yù)防學(xué)生迷失自我的一個(gè)很好舉措。大學(xué)階段，是大學(xué)生處于身心發(fā)展和自我意識(shí)由分化、矛盾逐漸走向統(tǒng)一的特殊時(shí)期、也是他們自身人格不斷發(fā)展、成熟的重要時(shí)期[3-4]，大學(xué)階段大學(xué)生價(jià)值的判斷與選擇，關(guān)系到其今后整體發(fā)展和人格魅力，所以大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握好這一階段，正確認(rèn)識(shí)自我，完善自我人格。

另一方面，志愿服務(wù)活動(dòng)為中醫(yī)藥院校大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我提供世界觀、人生觀、價(jià)值觀的參考。大學(xué)校園，雖然在環(huán)境、設(shè)施、功能等方面比初高中豐富、齊全，但它并不等同于復(fù)雜的社會(huì)，只是一個(gè)小社會(huì)，所以學(xué)生若只是在校園里，所學(xué)到的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只處在單一校園環(huán)境里，大學(xué)生很難認(rèn)識(shí)到自身人格方面的不足。然而，大學(xué)生組織參加社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可以接觸到來(lái)自不同年齡、不同團(tuán)體、不同工種的人群，他們會(huì)在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)與其他社會(huì)個(gè)體的交流互動(dòng)，認(rèn)識(shí)到自身能力的欠缺，進(jìn)而做出對(duì)世界、對(duì)自我新的安排。

將自己置身于社會(huì)人的方式，能讓大學(xué)生很快彌補(bǔ)從高中進(jìn)入大學(xué)的心理落差，擺脫迷茫、無(wú)措的心理狀態(tài)，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我;同時(shí)也為規(guī)劃自我奠定基礎(chǔ)。

二、 在志愿服務(wù)活動(dòng)中認(rèn)真規(guī)劃自我

單獨(dú)認(rèn)識(shí)自我的優(yōu)勢(shì)和不足，還不能打破迷失自我的僵局。唯有在認(rèn)識(shí)自我之后，對(duì)自我的規(guī)劃和定位才是判斷是否已經(jīng)解決困境的依據(jù)。不破不立，破而后立”，就是要在認(rèn)識(shí)到自身能力和性格的不足后，重新審視和規(guī)劃自我，拋棄以往人格上的“功利”、“享樂(lè)”等思想，彌補(bǔ)或者重塑健康人格。

我校志愿服務(wù)團(tuán)體華佗愛(ài)心社有這樣一個(gè)社員，考入大學(xué)，加入社團(tuán)后，從來(lái)沒(méi)參加活動(dòng)，宿舍同學(xué)去參加社會(huì)志愿活動(dòng)，她在宿舍看韓劇，打游戲。有一天，宿舍同學(xué)說(shuō)“我們今天去安徽醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院看望白血病兒童，今天宿舍網(wǎng)絡(luò)太卡了，你要不要和我們一起去看看？”。在宿舍室友的勸說(shuō)下，這位女生選擇了一同前往。當(dāng)?shù)结t(yī)院里看到病房里的白血病兒童時(shí)，她深受震撼。白血病是一種什么疾病，醫(yī)學(xué)生非常清楚，而這些兒童們沒(méi)有被疾病天天打針吃藥打倒，當(dāng)哥哥姐姐們同他們玩游戲，說(shuō)故事時(shí)，無(wú)邪的笑聲一陣一陣。活動(dòng)結(jié)束后，有一位兒童堅(jiān)持要走出病房，送哥哥姐姐去坐電梯，作為醫(yī)學(xué)生，非常清楚電梯外公共空間空氣不好，白血病兒童盡量減少到這種地方停留。在電梯門(mén)關(guān)上的那一刻，很多同學(xué)都哭了，這位女生也不例外。從此以后，她很少一人在宿舍看電視打游戲，而是積極參加各項(xiàng)公益活動(dòng)，為了能和白血病孩子們玩得更和諧，她把一頭長(zhǎng)發(fā)剪掉，換成了光頭造型，平時(shí)帶帽子，到醫(yī)院和白血病兒童玩時(shí)，就拿掉帽子。她從一開(kāi)始不屑參加志愿活動(dòng)，到后期主動(dòng)參加，并想著如何才可以更好地幫助需要幫助的人。

我校志愿服務(wù)團(tuán)體華佗愛(ài)心社還有一個(gè)品牌活動(dòng)，就是“愛(ài)心圍脖”，每年10月份，大學(xué)生自己購(gòu)買(mǎi)毛線、針，自己織圍巾，給貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們郵寄過(guò)去。一開(kāi)始，提到手織圍巾，很多90后的同學(xué)們反映很少見(jiàn)到，不會(huì)，但當(dāng)聽(tīng)完學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐分享手織圍巾經(jīng)歷和貧困偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們收到圍巾的喜悅狀態(tài)后，很多同學(xué)決定嘗試，其中還有很多男生。有些男生為了拓展活動(dòng)效果，從網(wǎng)上看視頻學(xué)會(huì)手織圍巾，然后每天中午在食堂門(mén)口搭臺(tái)，現(xiàn)場(chǎng)演示手織圍巾，獻(xiàn)愛(ài)心。往返于食堂的同學(xué)一開(kāi)始很好奇，停留于臺(tái)前拍視頻，但當(dāng)拍完視頻，了解活動(dòng)目的后，也積極報(bào)名參與到活動(dòng)中，這就是志愿服務(wù)活動(dòng)的力量，讓從一開(kāi)始的好奇，到后期主動(dòng)了解和參與。

青年志愿者服務(wù)春運(yùn)“暖冬行動(dòng)”是合肥一項(xiàng)品牌志愿活動(dòng)，2013年春運(yùn)時(shí)，我校一名志愿者在車(chē)站碰見(jiàn)一位阿姨手牽著一個(gè)4歲多的小女孩。阿姨突然暈倒，經(jīng)過(guò)測(cè)脈搏、聽(tīng)診等常規(guī)檢查后，考慮低血糖引起，于是志愿者給她喂了一個(gè)糖果，喝了點(diǎn)水。阿姨面色明顯好轉(zhuǎn)，很快蘇醒過(guò)來(lái)。但小女孩一句“謝謝哥哥，我長(zhǎng)大以后也要當(dāng)志愿者?！弊屩驹刚呗?tīng)后非常震驚和感動(dòng)，感覺(jué)自己做的事情非常有意義，任何一件小事情可能意味著一種公益理念的傳承。

從以上事例可以看出，在志愿服務(wù)過(guò)程中，大學(xué)生可以逐漸形成對(duì)志愿服務(wù)的價(jià)值判斷，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為志愿服務(wù)價(jià)值觀。志愿服務(wù)價(jià)值觀“是服務(wù)主體對(duì)于自身參與活動(dòng)的評(píng)價(jià)和看法，是志愿行為方式和交往準(zhǔn)則的觀念化”[5-6]。這種觀念化的價(jià)值觀的建立，培育了大學(xué)生的個(gè)性意識(shí)、主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和榮譽(yù)意識(shí)，使個(gè)性得以充分發(fā)展，人格魅力得以提升。“正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀是在實(shí)踐中形成的，而志愿服務(wù)這一良好的社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，對(duì)于中醫(yī)藥院校大學(xué)生認(rèn)真規(guī)劃自我起到了良好的指導(dǎo)作用。

三、在志愿服務(wù)活動(dòng)中及時(shí)提升自我

在我國(guó)，志愿服務(wù)是一種“志愿者出于自愿意志，秉承以自己的知識(shí)、技能、體能與財(cái)富等貢獻(xiàn)社會(huì)的宗旨，不為物質(zhì)報(bào)酬，基于良知、信念和責(zé)任，志為社會(huì)和他人提供服務(wù)和幫助”的社會(huì)活動(dòng)[7-8]，這是對(duì)志愿服務(wù)的一種肯定和贊揚(yáng)，同時(shí)也是對(duì)志愿者的嚴(yán)格要求——參與志愿服務(wù)首先要提升自身在思想認(rèn)識(shí)、知識(shí)、技能、體能等各個(gè)方面的水平。

通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)，大學(xué)生的觀察力、記憶力、思維力、注意力和想象力可以得到鍛煉;社會(huì)適應(yīng)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力可以得以提高。同時(shí)志愿服務(wù)活動(dòng)中，志愿服務(wù)精神的培養(yǎng)，為參與者人格升華提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力;志愿服務(wù)精神的氛圍，具有很強(qiáng)的感染力和影響力，使服務(wù)主體形成一種積極進(jìn)取的精神。

黨的十九大報(bào)告專門(mén)用一段論述青年工作，強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”、“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，這一重要論述，充分體現(xiàn)了黨中央和習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年一代的高度重視、親切關(guān)懷和殷切期望。大學(xué)生作為青年群體中重要的群體，在大學(xué)里，除了提升自身專業(yè)知識(shí)和技能外，健康人格的塑造亦尤為關(guān)鍵。

近年來(lái)的實(shí)踐證明，志愿服務(wù)已經(jīng)成為新時(shí)期新階段公民道德建設(shè)的有效載體，同時(shí)也是青年大學(xué)生修身成才的重要手段。青年大學(xué)生通過(guò)組織參與志愿服務(wù)，了解了國(guó)情，塑造了人格，有效地提高了中醫(yī)藥院校大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性。在志愿服務(wù)過(guò)程中，青年大學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，青年大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程也會(huì)得到有效促進(jìn)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，中醫(yī)藥是我們的國(guó)寶，飽含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化走出去的一支重要力量，多年來(lái)為發(fā)展國(guó)家間友好合作關(guān)系、造福各國(guó)人民作出了重要貢獻(xiàn);中醫(yī)藥學(xué)凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)古代科學(xué)的瑰寶，也是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。習(xí)近平總書(shū)記在講話中，經(jīng)常運(yùn)用中醫(yī)藥理論觀點(diǎn)闡述治國(guó)理政方針，他對(duì)中醫(yī)藥理論和文化精髓的深刻把握，對(duì)中醫(yī)藥科學(xué)性的高度肯定，對(duì)中醫(yī)藥未來(lái)貢獻(xiàn)的期望和預(yù)見(jiàn)，充分體現(xiàn)了對(duì)中醫(yī)藥工作的高度關(guān)心和重視。

因此中醫(yī)藥院校應(yīng)積極思考和創(chuàng)新工作方式，不斷推進(jìn)學(xué)校青年大學(xué)生志愿服務(wù)工作的持續(xù)、健康、穩(wěn)步發(fā)展，通過(guò)“中醫(yī)中藥基層行”志愿服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展，讓廣大人民群眾在接受中醫(yī)藥志愿服務(wù)中，也進(jìn)一步了解中醫(yī)、認(rèn)識(shí)中醫(yī)、相信中醫(yī)、熱愛(ài)中醫(yī)，讓中醫(yī)藥惠及千家萬(wàn)戶，為大眾健康服務(wù);同時(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)中醫(yī)學(xué)生的神圣使命感，堅(jiān)定中醫(yī)信念、弘揚(yáng)中醫(yī)精神，塑造健康人格。

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基金項(xiàng)目：本文系安徽省教育科學(xué)研究項(xiàng)目“‘微時(shí)代青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育路徑研究”（課題編號(hào)：JK18018）;安徽中醫(yī)藥大學(xué)人文社科基金一般項(xiàng)目“中醫(yī)藥大學(xué)生革命精神傳承研究”（課題編號(hào)2019RWYB02）階段性成果。

（作者單位：安徽中醫(yī)藥大學(xué)，安徽 合肥 230001）