雜技劇演員只能靠肢體講述故事

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于精神方面的要求也在不斷的增加，并且越來越注重文化娛樂活動(dòng)，從而使得自身的生活在生活與工作的壓力下得到有效的調(diào)劑。雜技表演對(duì)于我國(guó)來講其具有相對(duì)較為久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，并且具有過輝煌的歷史，因此現(xiàn)階段我國(guó)的雜技表演具有傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任，同時(shí)面對(duì)時(shí)代的發(fā)展變化雜技表演需要結(jié)合其實(shí)際情況進(jìn)行有效地創(chuàng)新，從而在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)保持雜技的與時(shí)俱進(jìn)，從而使其得到進(jìn)一步的發(fā)展。本文主要通過筆者在雜技劇中的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)雜技中肢體語言方面的有效分析。

關(guān)鍵詞：雜技劇;節(jié)目;肢體;劇情

雜技劇是近十幾年來新興的一種舞臺(tái)雜技表演藝術(shù)形式，具有豐富的劇情，通過多個(gè)雜技節(jié)目將故事線完整連接，塑造人物形象、表現(xiàn)故事情節(jié)及展示戲劇矛盾。雜技劇在進(jìn)行題材選擇時(shí)，往往傾向于選擇關(guān)鍵角色不多、矛盾沖突較簡(jiǎn)單、故事情節(jié)簡(jiǎn)潔明晰且廣為觀眾熟知的題材。那么，雜技劇演員如何在劇中講述故事和塑造角色如何呢？

對(duì)于雜技演員來說，傳統(tǒng)的雜技節(jié)目是獨(dú)立的，各個(gè)節(jié)目之間不具關(guān)聯(lián)性，沒有人物設(shè)定或故事情節(jié)，演員只要將專業(yè)動(dòng)作技巧順利完成即可。然而在塑造雜技劇中的舞臺(tái)人物過程中，對(duì)于演員來講一方面需要完美展現(xiàn)高難度的雜技技巧，另一方面還需要增加舞臺(tái)表演藝術(shù)進(jìn)行對(duì)其所扮演的角色的特點(diǎn)的展示以及故事情節(jié)的演繹，同時(shí)在通常情況下雜技演員在表演的過程中對(duì)于臺(tái)詞方面是沒有任何要求的，雜技演員們?cè)诒硌莸倪^程中往往是通過其肢體方面的動(dòng)作代替語言的表達(dá)。因此在此次雜技舞臺(tái)劇的表演過程中無疑是一大挑戰(zhàn)。

2016年，廣州市雜技藝術(shù)劇院創(chuàng)排了大型武俠雜技劇《笑傲江湖》。該大型武俠雜技劇分為五幕，居中的重點(diǎn)場(chǎng)景主要有“華山論劍”“暗夜追殺”“小酒館”“任我行脫牢”等，講述了日月神教內(nèi)部出現(xiàn)了派別內(nèi)訌，東方不敗謀奪了任我行的教主之位，將任我行秘密關(guān)押并野心稱霸武林，武林正派欲聯(lián)手前往日月神教總壇黑木崖徹底殲滅日月神教。華山派大弟子令狐沖因?yàn)闄C(jī)緣巧合與日月神教的圣女同時(shí)也是前任日月神教的教主的女兒任盈盈相遇以及產(chǎn)生好感并且相戀。在正邪紛爭(zhēng)中，左右兩難的令狐沖以卓絕武功平息風(fēng)波，并體悟到了正與邪的真正意義。

對(duì)于此大型武俠劇來講整部劇中需要由四個(gè)演員進(jìn)行對(duì)男主角令狐沖的扮演，筆者在此次表演中也是承擔(dān)一部分令狐沖的表演任務(wù)。同時(shí)在劇中筆者還需要承擔(dān)日月神教任我行的角色扮演，并參與了其他群演角色。在該部劇中當(dāng)我飾演令狐沖時(shí)，在“暗夜追殺”一幕中需要在皮條上用各種技巧展開同八名刺客進(jìn)行激烈的搏斗，在該場(chǎng)景的具體表演過程中需要進(jìn)行對(duì)“倒掛劈劍”“刺劍橫飛”“直轉(zhuǎn)升空”等難度系數(shù)相對(duì)較高的雜技技術(shù)的表演;接下來的場(chǎng)景需要與扮演女主角任盈盈的演員在同一條皮條上進(jìn)行相關(guān)劇情的表演，在場(chǎng)景的表演過程中我們兩個(gè)人需要在皮條上展示表現(xiàn)情侶纏綿的“雙人抱轉(zhuǎn)”“雙人夾腰”“卷腰下”等難度系數(shù)相對(duì)較高并且對(duì)于配合方面有著較高要求的雜技方面的動(dòng)作。對(duì)于劇中“任我行脫牢”的場(chǎng)景中，筆者需要進(jìn)行身份上的轉(zhuǎn)換承擔(dān)飾演任我行的任務(wù)，在“彈力皮條”節(jié)目中，以被綁縛的視覺手法開場(chǎng)，在進(jìn)行對(duì)綁縛的掙脫時(shí)的動(dòng)作需要表現(xiàn)出強(qiáng)大爆發(fā)力的舞臺(tái)效果，表情需要保持一定程度的猙獰兇狠，淋漓盡致地表現(xiàn)角色深陷欲望而無法掙脫的痛苦。在該部劇的表演過程中涉及到對(duì)皮條上的節(jié)目，因此在具體的練習(xí)過程中需要演員一方面進(jìn)行劇情的表演，另一方面還需要演員在表演的過程中注意對(duì)相關(guān)動(dòng)作要領(lǐng)的熟練掌握與運(yùn)用。在進(jìn)行皮條相關(guān)項(xiàng)目的聯(lián)系過程中演員很容易出現(xiàn)肩韌帶受傷的事件發(fā)生，其主要是由于皮帶上的表演對(duì)于演員的柔韌性要求相對(duì)較高，因此演員在進(jìn)行快速起跳的過程中，很容易造成跟腱部位出現(xiàn)拉傷甚至是斷裂的情況。所以演員演員需要通過有效的訓(xùn)練從而保持自身的柔韌性。

在此次大型武俠雜技劇《笑傲江湖》的具體演出過程中，筆者在整部劇中主要需要承擔(dān)兩個(gè)角色的扮演，并且在居中此兩個(gè)角色的不存在較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)系性，并且此兩個(gè)角色在舞臺(tái)上所呈現(xiàn)的風(fēng)格上存在相對(duì)較大的差異。所以在具體的演出過程中，如何實(shí)現(xiàn)不同角色身份的轉(zhuǎn)變成為了此次筆者參與此大型武俠雜技劇演出所需要認(rèn)真思考的問題。首先從整部雜技劇的人物關(guān)系和故事情節(jié)入手，對(duì)兩個(gè)角色的表演風(fēng)格和劇中位置深刻認(rèn)識(shí)。結(jié)合自己在劇中的經(jīng)歷歸納出一些經(jīng)驗(yàn)。首先是怎么能區(qū)別角色的性格和自我的性格。雜技演員在表演雜技技巧的同時(shí)，怎么能同時(shí)兼顧好人物角色的性格。比如在任我行逃出牢籠的節(jié)目里，就很好的體現(xiàn)了角色性格和自我性格。在創(chuàng)排這個(gè)節(jié)目的時(shí)候，我們遇到了很多困難。用什么樣的節(jié)目能比較形象的體現(xiàn)出“地牢”的形式。后來我們想到用皮筋結(jié)合皮條，外加八條繩子，借鑒了一些皮條上的技巧，再加上燈光的效果，就很好的展示了“任我行”掙脫地牢的畫面。在《笑傲江湖》雜技劇中積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今后的雜技發(fā)展起到了很多積極的影響，對(duì)于我們雜技演員來說雜技“劇”只是個(gè)開始。以后的路還很長(zhǎng)，對(duì)于我個(gè)人需要學(xué)習(xí)的還有多。

結(jié)束語

雜技得以在歷史的長(zhǎng)河中得以流傳下來是由于其屬于人們喜聞樂見的表演藝術(shù)種類，并且其發(fā)展至今，觀眾的藝術(shù)審美水平不斷提高，雜技劇從各類姊妹藝術(shù)中汲取精華，與此相對(duì)，雜技劇演員自身的素質(zhì)、能力也應(yīng)有相應(yīng)的提高。若要成為一名優(yōu)秀的雜技劇表演者，不僅要有高超的技巧本領(lǐng)，還要吸收其他藝術(shù)領(lǐng)域的營(yíng)養(yǎng)，不斷開拓眼界，掌握不同的藝術(shù)風(fēng)格、角色表演技巧等，提升自身的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，這將是雜技劇演員未來發(fā)展的必由之路。

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作者簡(jiǎn)介：榮桂杰（1985.05.11）男，民族：漢，籍貫：河北，職務(wù)：演員隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，職稱：國(guó)家二級(jí)演員，學(xué)歷：本科，單位：廣州市雜技藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司。