早就耳聞寧明花山的磅礴氣勢和神秘色彩,二〇一六年,它成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄后,我更是心馳神往。一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,我決定抽身前往游覽。
美麗的明江自東向西流經(jīng)寧明縣城,那天一大早我坐船從縣城碼頭一路向西。清晨的明江,煙繚霧繞, 江水清澈,人坐船中,清風(fēng)拂面,神清氣爽。只見兩岸奇峰峙立,連綿起伏。岸上樹木蔥蘢,竹叢郁蔥。沒多久,我便來到花山腳下。
從明江上遙望花山,只見它高聳入云,氣勢雄偉,懸崖峭壁如刀削斧劈般平整?;ㄉ皆趬颜Z里是“岜萊”,意思是“有花的山坡”?;ㄉ阶钜搜矍虻模^于舉世聞名的巖畫。據(jù)統(tǒng)計(jì),花山巖畫面積約95米×150米,人要站在百米之外才能盡覽全幅。那天我在導(dǎo)游的指點(diǎn)下觀賞巖畫,只見畫面布局工整,繁而不亂,主次分明,完整和諧??此茊握{(diào)機(jī)械的畫像造型,卻充滿了古樸莊重而又輕松活潑的氣氛。別小看那寥寥幾筆的人體和物體造型,卻使人能夠捕捉到一種生動(dòng)逼真、惟妙惟肖的美感。單色平描剪影式及單線條勾勒式的藝術(shù)構(gòu)思和浪漫筆彩,觀之便產(chǎn)生一種似虛似實(shí)的夢幻之感;整齊而又紛繁的上千個(gè)人像,洋溢著舞動(dòng)的節(jié)奏和激越的聲樂。
我癡癡地凝望著巖畫,有那么一瞬間,詫異地發(fā)現(xiàn)褚紅色的人群突然活起來了:首領(lǐng)挎刀騎獸,眾卒簇?fù)須g呼,銅鼓聲震天,喊殺聲動(dòng)地;又像山林呼嘯,風(fēng)勁草低,獵犬窮追不舍;又如設(shè)案江濱,陰風(fēng)迷霧,巫師念念有詞,部落上下痛祭亡靈;又似鼓樂陣陣,輕歌曼舞,人群雀躍,歡聲鼎沸……不知不覺中,我的靈魂仿佛脫離身體,躍入畫境,置身在遠(yuǎn)古社會(huì)的人群中,與之共歡樂、同激動(dòng)。我漫步其間,流連忘返,不禁感嘆古人艱苦卓絕的堅(jiān)毅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,更以出類拔萃的才華繪下了這幅千古之謎的巖畫。剎那間,我堅(jiān)信,“出神入畫”的絕不僅僅是我,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)周圍的人都在駐足觀望,目光游離,嘖嘖感嘆。
等我回過神來,腦中問號(hào)頓生:花山巖畫是何人繪就?作者如何在懸崖峭壁上繪出長篇畫卷?也許是歷史久遠(yuǎn)的緣故,關(guān)于花山巖畫的傳說也充滿了浪漫色彩。
其中,流傳最廣的一則故事是這樣的:古時(shí)候,花山腳下的耀達(dá)村有個(gè)奇人叫蒙大,他十來歲就食量驚人,力大無比。那年月兵荒馬亂,官刮民財(cái),老百姓苦不堪言。蒙大忍受不了壓迫,決心起來造反,但苦于沒有兵馬刀槍,怎么辦?他每天上山砍柴,總是呆呆地坐在石頭上一籌莫展。一天,來了一位銀須白發(fā)的老人,送給蒙大一疊紙和一支筆,吩咐道:“你在這紙上面畫兵馬刀槍,等到滿一百天,紙上的兵馬就會(huì)變成真人真馬了。記??!千萬不要讓任何人知道這個(gè)秘密?!崩先苏f完飄然而去。從此,蒙大每天干活回來,就關(guān)在屋里寫寫畫畫,廢寢忘食。他母親覺得奇怪,便追問他,他總是說:“一百天后你就知道了?!闭l知在第九十九天時(shí),母親實(shí)在耐不住了,趁蒙大不在家,便推門進(jìn)去打開畫箱。剎那間,只見那些尚未成真人真馬的紙片嘩啦啦飛出屋外,粘在村前的崖壁上,成了巖畫。
相比于傳說的虛無縹緲,科學(xué)考古更有說服力。花山巖畫系戰(zhàn)國至東漢時(shí)期嶺南左江流域壯族先民駱越人的遺跡,至今已有兩千多年的歷史。那么,在兩千多年前生產(chǎn)力水平不發(fā)達(dá)的情況下,在這高聳陡峭的巖壁上,這些圖像是怎么畫上去的?據(jù)考古推測,有四種方法:
其一,自下而上攀緣法,即利用崖壁畫上部或下部的樹枝、樹根或巖石裂隙等地形地物,攀緣而上到達(dá)作畫地點(diǎn)。其二,自上而下懸吊法,此方法是以繩索、藤條之類為輔助工具,利用樹根、巖縫等地物,從崖壁頂部懸吊攀緣而下以到達(dá)作畫地點(diǎn)。其三,高水位浮船法,就是在山洪暴發(fā)、江水上漲時(shí),利用高水位浮船或木排到畫壁下作畫。其四,直接搭架法,在坎坡上搭一定高度的木架,畫者攀在木架上作畫。
然而,這些猜想無一例外地有著重大的缺陷,無法完美地解決登高繪畫的問題。毋庸置疑的是,這些巖畫構(gòu)圖與人物造型,勾畫出一幅幅內(nèi)容豐富、意境深沉的畫面,真實(shí)地反映了已經(jīng)消逝久遠(yuǎn)的駱越社會(huì)活動(dòng)情景。
除了巖畫的繪制尚待解謎,巖畫的內(nèi)容又是另一個(gè)不解之謎。花山巖畫現(xiàn)存圖像九百多個(gè),包括人物、動(dòng)物和器物三類,以人物為主。人物只畫出頭、頸、軀干和四肢,無五官等細(xì)部?;驹煨头终砗蛡?cè)身兩種。正身人像形體高大,最大的高兩米以上,皆雙臂向兩側(cè)平伸,曲肘上舉,雙腿叉開,屈膝半蹲, 腰間橫佩長刀或長劍。側(cè)身人像數(shù)量眾多,形體較小,多為雙臂自胸前伸出上舉,雙腿前邁,面向一側(cè),做跳躍狀?;ㄉ綆r畫動(dòng)物圖像主要是狗,皆側(cè)向,作小跑狀。器物圖像主要有刀、劍、銅鼓、銅羊角鈕鐘。刀、劍一般佩戴在正身人腰部。銅鼓數(shù)量多,只畫出鼓面,有的鼓面中心有芒,個(gè)別鼓面?zhèn)冗呌卸?。這些圖像在畫面上交錯(cuò)并存,組合成一個(gè)個(gè)單元,排滿整幅畫面。典型的組合是:以一個(gè)高大魁偉、身佩刀劍的正身人為中心,腳下有一狗,胯下或身旁置一面或數(shù)面銅鼓,四周或左右兩側(cè)有眾多形體矮小的側(cè)身人。
專家認(rèn)為,這些畫面可能是一場祭祀活動(dòng)儀式的記錄,是巫術(shù)文化的遺跡。也有人認(rèn)為,這是描述駱越人抗擊外敵入侵戰(zhàn)爭勝利的慶祝場面;還有人認(rèn)為是駱越人祈求上天保佑其兵強(qiáng)馬壯、社會(huì)繁榮的愿望……眾說紛紜,至今還沒有定論。
那么,到底是誰揮如椽大筆,書巨著鴻篇?或許我們只能在眾多的詩歌辭賦中抒發(fā)感慨——“明江峭壁危,花山巖畫奇。萬丈描絕繪,千年色未蝕。置難題,先民聰慧,至今未解疑?!?/p>
“千古奇觀畫,壯哉譽(yù)南疆。誰解花山謎,掬水問明江。學(xué)子溯源本,未得其端詳。且把先民魂,藝苑譜華章?!?/p>
謎一樣的花山巖畫,我何時(shí)才能真正揭開你神秘的面紗?