堅(jiān)定文化自信 繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化

聶叢

摘 要：文化是興國(guó)之根，是強(qiáng)國(guó)之魂，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的百年大計(jì)，是功在當(dāng)代、利在千秋的時(shí)代課題。

關(guān)鍵詞：文化自信;社會(huì)主義先進(jìn)文化

黨的十九大報(bào)告中指出：“文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！盵1]“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。堅(jiān)定文化自信事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的百年大計(jì)，是功在當(dāng)代、利在千秋的時(shí)代課題。“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！敝腥A民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，這是我們保持文化自信的源泉。

中華民族文化是四大文明古國(guó)中唯一延續(xù)至今，沒有斷層的文化與文明體。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是我們文化傳承的根本、文化自信的源頭活水?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！盵2]根據(jù)人教版語(yǔ)文教材，小學(xué)時(shí)孩子們就開始朗誦“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏” [3]，其出處《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于公元前600年到公元前1200年，我們從小就能與三千多年前的古代圣賢與先哲對(duì)話，感受語(yǔ)言的優(yōu)美與思想的深邃。除語(yǔ)言外，韓服受漢服影響改良，和服由三國(guó)時(shí)東吳吳服傳入日本演化而來;魯、川、粵、閩、蘇、浙、湘、徽八大菜系，烹飪過程、口味等都各具特色，而且藥食同源理念如今傳遍世界;儒家的“和而不同”、法家的“以法治國(guó)”、道家的“道法自然”、墨家的“兼愛非攻”等等思想是我們最基本的思想文化基因;世界最古老的兵法著作《孫子兵法》也被很多國(guó)家列為軍校參考材料甚至必修科目;我們古代的四大發(fā)明造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)更是推動(dòng)世界文明進(jìn)步的偉大成就。我國(guó)古代有如此輝煌燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這怎能不讓我們對(duì)自己的文明、文化充滿深深的敬意。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”革命文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在偉大的革命、建設(shè)、改革斗爭(zhēng)中構(gòu)建的文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要源頭。主要包括紅船精神、長(zhǎng)征精神、沂蒙精神等紅色精神。 “紅船精神”的深刻內(nèi)涵是“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，是中國(guó)革命的精神之源。疫情當(dāng)前，黨中央果斷采取硬核措施，緊急狀態(tài)、一級(jí)響應(yīng)、封城、隔離，全國(guó)支援武漢，一省支援一市，火神山、雷神山、方倉(cāng)醫(yī)院等首創(chuàng)措施招招見效;黨員同志們發(fā)揮了積極的模范帶頭作用，人人參與沖到一線，下沉到每一個(gè)社區(qū)與村里，日夜24小時(shí)嚴(yán)格值守。實(shí)踐證明，沒有一個(gè)政黨可以像中國(guó)共產(chǎn)黨一樣為民負(fù)責(zé)，并深得14億人民的人心！有以人為本、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h和政府做后盾，我們才能在世界的關(guān)注與輿論中閉卷考試并取得滿分。這正是紅船精神立黨為公、忠誠(chéng)為民的真實(shí)寫照。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，根植于傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上，與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合，吸收外國(guó)先進(jìn)文化，多元融合形成中國(guó)特色社會(huì)主義文化，這種博古納今，博采眾長(zhǎng)的胸懷本身就是文化自信的表現(xiàn)。十九屆四中全會(huì)上，習(xí)近平總書記指出“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，廣泛凝聚人民精神力量，是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。”從毛主席號(hào)召的“團(tuán)結(jié)就是力量”，到社會(huì)主義現(xiàn)代化過程中“眾人拾柴火焰高”，嫦娥四號(hào)月背軟著陸、港珠澳跨海大橋、北斗系統(tǒng)邁入全球時(shí)代……這些偉大成就都充分證明了中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性，“集中力量辦大事”;中國(guó)共產(chǎn)黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“為人民服務(wù)”，到新時(shí)代踐行“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的使命，我黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”，初心不變。實(shí)踐證明，社會(huì)主義先進(jìn)文化是在歷史發(fā)展規(guī)律下時(shí)代選擇的必然產(chǎn)物，代表先進(jìn)生產(chǎn)力，符合我國(guó)人民與民族根本利益，是文化自信的源泉之一。

刻入骨髓的文化基因在危難時(shí)可以立國(guó)興邦。從文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”到秋瑾“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，從“以天下興亡為己任”到“我將無我，不負(fù)人民”，這樣有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘋鞒?，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，使得每個(gè)人都有振興家國(guó)的大情懷。深厚的文化積淀為強(qiáng)國(guó)之路搭建創(chuàng)新的橋梁。在漢武帝時(shí)張騫出使西域，絲綢之路打通長(zhǎng)安與古羅馬的交通要道，成為連接?xùn)|西方最重要的交通要道。兩千多年后的今天，我們提出“一帶一路”建設(shè)，歐洲多國(guó)積極響應(yīng)，共同為地區(qū)間經(jīng)濟(jì)與文化合作注入絲綢之路新的時(shí)代活力。在新型肺炎爆發(fā)時(shí)我們守望相助，共渡難關(guān)，“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。” [4]

文化是興國(guó)之根，是強(qiáng)國(guó)之魂，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)國(guó)運(yùn)強(qiáng)。我們要堅(jiān)定道路、理論、制度、文化這“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移地繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，為大國(guó)崛起、民族復(fù)興奠基。

參考文獻(xiàn)

[1] 習(xí)近平 . 在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-19（2）.

[2] 習(xí)近平 . 在文藝工作座談會(huì)上的講話[M]. 北京：人民出版社，2015：25

[3] 郭錫良，等. 古代漢語(yǔ)（ 修訂本）〔M〕. 北京： 商務(wù)印書館，1999： 930，930.

[4] 費(fèi)孝通同志大事年表：1910—2005[EB/OL].（2005-06-02）[2009-11-25].http：//www.mmzy.org.cn.

作者簡(jiǎn)介：聶叢（1986-），漢族，女，山東省淄博市人，中共高青縣委黨校，助理講師，研究方向：社會(huì)文化發(fā)展。