范蠡文化精神與企業(yè)家精神價值引領論析

摘 要：中國歷史上的商業(yè)奇才范蠡被后人奉為商圣，其商業(yè)思想和商業(yè)美德閃爍著現(xiàn)代“企業(yè)家精神”價值理念的熠熠光輝，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領企業(yè)家將自身成長精神與中華民族偉大復興脈搏相結合，有助于引導企業(yè)家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同，更關系到順利推進改革開放偉大事業(yè)，使中華民族偉大復興中國夢得以實現(xiàn)。

關鍵詞：范蠡文化精神;企業(yè)家精神;價值引領

總書記在黨的十九大報告中指出，要“激發(fā)和保護企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，而激發(fā)企業(yè)家精神需要厚培文化土壤，以壯大企業(yè)家群體，點燃企業(yè)家精神。在我國歷史上經(jīng)商獲得巨大成功的范蠡——因其留下了杰出的經(jīng)濟思想和商業(yè)美德而被后世奉為商圣，其文化精神對培育當代企業(yè)家精神理念具有十分可貴和有益的啟發(fā)。

一、范蠡的經(jīng)濟思想和商業(yè)美德

范蠡（前 536 —前448）以傳奇的政治軍事才能襄助越王勾踐成就了一番驚天動地稱霸中原的事業(yè)，被后世評價“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下?！蓖瑫r，他又是代表華夏商業(yè)文化亮麗符號的人物，因兩次毅然辭官經(jīng)商獲得極大的成功，其經(jīng)商哲學的思想財富十分豐富，人們將其經(jīng)濟思想充實、演化出了《經(jīng)商十八法》等，稱為“致富法則”、“商人成功之寶”;從商經(jīng)營被稱為“陶朱事業(yè)”，公平買賣誠信經(jīng)營被尊為“陶朱遺風”。山東肥城陶山范蠡祠對聯(lián)云：“避君隱陶稱朱公，芳流百世;聚財萬貫濟黎民，功著千秋”，可見范蠡其人及其經(jīng)濟思想和商業(yè)美德對后人影響至深，他得以流傳下來的經(jīng)濟思想和商業(yè)美德至今對世人仍有很大影響，形成獨特的范蠡文化精神。

1、平抑物價、穩(wěn)定繁榮市場

據(jù)《越絕書外傳枕中》和《史記貨殖列傳》記載，范蠡運用市場價格規(guī)律賺了錢，同時平抑了物價，穩(wěn)定了市場。范蠡認為“八谷一賤一貴，極而反復”，在這種樸素的辯證思想支配下，范蠡“諦審察陰陽消息，觀市之反復，雌雄之相逐，天道及畢”，他提出“貴上極則反賤，賤下極則反貴”、“貴出如糞土，賤取如珠玉”、“無敢居貴”等經(jīng)商觀念。范蠡的這種“待乏原理”和“積著之理”與奸商擾亂了市場、損害消費者利益的囤積居奇有嚴格的區(qū)別。范蠡的辦法則有利于生產者（如農民）和消費者，因為糧食下跌時有人購存，可以緩和、遏制過分降價，是對從事農業(yè)生產的農民的一種幫助。而在荒年奇缺時拋售所存糧食，又可以緩和遏制過度提價做法，這對消費者有利。

2、買賣雙贏，于國于民有利

《史記貨殖列傳》載范蠡：“夫糶，二十病農，九十病末;末病則財不出，農病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農末俱利。平糶濟物，關市不乏，治國之道也?！贝笠饧垂葍r太低則損害農民的利益，會使來年種植面積及收成大減，從而導致糧食價格昂貴;太高則會使商人、手工業(yè)者的勞動成本上升，導致營利下降，或者挫傷其積極性或者使其商品價格攀升，導致成本推動下的通貨膨脹，對于國民經(jīng)濟十分不利。只有國家用權力手段把糧食價格的波動限制在一定范圍內，才對農民和商人及手工業(yè)者都有利，這就是范蠡的平糶法。他認為“五谷者百姓之命，國之重寶?！彼粌H制定于商于農都有利的糧食政策，還在經(jīng)營過程中努力踐行這一主張。無論他的“旱則資舟，水則資車”原則，還是他“候時轉物，逐什一之利”的薄利多銷做法，都能兼顧到生產者、消費者及市場穩(wěn)定、國家安定等多方利益。他的經(jīng)商不只是為一己私利，在他身上還體現(xiàn)出一個政治家思想家興公廢私的優(yōu)良品德。

3、講求貨物質量，重視誠信經(jīng)營

《史記貨殖列傳》記載，范蠡認為“知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已”，意即了解生產供應和社會需求的矛盾狀況以便“修備”;提前供貨，以保證及時供應。至于什么時間準備貨物以及備什么貨，只要幸握天時的變化，并準確判斷出農業(yè)的生產收成情況，就能夠預測出糧食供求狀況的趨勢，進而預測出各種商品的行情?！敝穭t修備”與“時用則知物”相互參照，同時并用。察時測變，把握時機，誠信經(jīng)營，就可以在競爭中立于不敗之地。同時，他重視“務完物”，強調“貨之精粗好歹，實告經(jīng)紀，使好裁專奪賣。若味之不言，希為僥幸出脫，恐自誤也”。

4、富而好德，扶危濟貧

《史記貨殖列傳》對“此所謂富好行其德者”的記載，成為中國古代歷史上的第一位做慈善的紀錄。范蠡自己致富后還熱心指導他人共同致富?！洱R民要術》中載有范蠡對窮苦人無償?shù)刭Y助、支持的事。猗頓在范蠡的幫助下，不僅學到了飼養(yǎng)的技術，而得到了送給的“五牸”。猗頓除了搞畜牧養(yǎng)殖還撈取池鹽販運，十年間，便成為與范蠡齊名的巨富。此書還載有齊威王聘請范蠡給他詳細地講授養(yǎng)魚經(jīng)驗的故事。不管是王公貴族，還是平民百姓，范蠡都毫無保留地傳授其致富的理論和方法。范蠡被譽為“中國古代做慈善第一人”。他“十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟”的驚世駭俗行為，閃耀著淡泊名利疏財仗義、富而好德的大氣。

二、范蠡的經(jīng)濟思想對新時代企業(yè)家精神的價值引領

范蠡的經(jīng)濟思想、商業(yè)理論及經(jīng)營之道產生如此久遠的影響，緣由不僅在于它們揭示了事物的發(fā)展規(guī)律，更主要是他的經(jīng)濟思想中的民本思想，以及他的經(jīng)商實踐所遵行的經(jīng)營理念，是本著仁義經(jīng)商、造福社會、造福人民的出發(fā)點。他這種美好、善良、崇高的商業(yè)道德使他一生中能夠三次千金散盡還復來，不僅成就了他個人“千秋商祖”的美名，而且這種商業(yè)美德被中華民族誠信友善的主流價值體系所融匯，從而在我國千百年來的商業(yè)領域傳承至今。用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引導企業(yè)家將自身成長精神與中華民族偉大復興脈搏相結合，有助于培育企業(yè)家精神文化認同，有助于重塑企業(yè)家群體形象，提升民營企業(yè)家綜合素質，也有助于推動形成健康的政商關系。

1、工匠精神是企業(yè)家精神的本色

關于史載范蠡的經(jīng)濟思想和商業(yè)實踐的文字“耕于海畔，苦身戮力，居無幾何，致產數(shù)千萬”，說明范蠡在齊國艱難創(chuàng)業(yè)初期是靠勤勞致富掙得第一桶金，如果沒有對工匠精神的追求，在生產力底下的春秋戰(zhàn)國時期，短期內致產數(shù)千萬是不可能實現(xiàn)的。范蠡經(jīng)營范圍涉及的農、桑、漁、畜、珠玉等，由于精于經(jīng)營，并大膽嘗試品牌效應，所營行業(yè)無一失敗。假如沒有工匠精神的追求，范蠡三致千金，更無可能。范蠡傳世的《養(yǎng)魚經(jīng)》更是工匠精神的明證，有范蠡研究者認為，有證據(jù)推測，著名的1965年出土發(fā)現(xiàn)的越王勾踐劍這是由范蠡監(jiān)制而成。范蠡擔任越國相國由冶煉業(yè)十分發(fā)達的故里宛邑把先進的技術引進到越國，終于監(jiān)制出這把“天下第一劍”，如果不是假以精湛的工匠精神，這把青銅劍之王是不可能出自于生產力水平基本上處于“刀耕火種”時期的越國的。

范蠡的工匠精神還體現(xiàn)在他重視對工匠人才的培育。根據(jù)多種史書記載，越國在范蠡的指導下開創(chuàng)了職業(yè)教育。范蠡的“撫民保教”、“保人之身”和“左道右術”等職業(yè)教育思想，即建筑、木工、紡織、禮儀等技能、技術、素質的培訓實踐，為越國“十年生聚，十年教訓”的興國方略起了重要作用。浙江省文物考古研究所2005年考古發(fā)現(xiàn)，越國職業(yè)教育，有學校、師資、學制、教材教法，且具規(guī)模和多樣性。

黨的十九屆四中全會《決定》提出“弘揚科學精神和工匠精神”。工匠精神的核心是堅守和孜孜不倦，把工作當作一項事業(yè)來追求，沒有什么高低貴賤，做一行要愛一行。一位稱職的企業(yè)家應當也是一位優(yōu)秀的工匠。在日新月異的互聯(lián)網(wǎng)時代，不僅不能放棄偉大的“工匠精神”，還要不斷堅持和傳承;同時，“工匠精神”要與“互聯(lián)網(wǎng)精神”相互融通，與時俱進，迭代更新。

2、創(chuàng)新是企業(yè)家精神的靈魂

企業(yè)家如果沒有創(chuàng)新精神就不可能成為一位成功的企業(yè)家。在當前經(jīng)濟環(huán)境下，許多企業(yè)面臨新考驗新挑戰(zhàn)，這也正是體現(xiàn)企業(yè)家創(chuàng)新精神的好時機。在中國，企業(yè)家們也是在沖破傳統(tǒng)觀念拘囿的基礎上，從傳統(tǒng)體制的束縛中解脫出來進行大膽創(chuàng)新的群體。范蠡的創(chuàng)新精神體現(xiàn)在發(fā)展越國經(jīng)濟時采取的一系列開歷史先河之舉措和抑商文化背景下辭官經(jīng)商的舉動等。范蠡在越國指導開創(chuàng)了職業(yè)教育，西施、鄭旦等一干美女正是在這里進行了禮儀等特殊培訓，不僅在興越滅吳中起到了舉足輕重的作用，而且為充實國庫做出貢獻。范蠡利用西施鄭旦的美貌吸引游客付費觀光，可謂我國歷史上首開美女經(jīng)濟的創(chuàng)新實踐。在古代抑商政策幾乎成為歷代王朝的國策。范蠡的經(jīng)濟思想和經(jīng)商理論與實踐的可貴，正是在于他能在這樣的文化背景下，敢于冒天下之大不韙，辭官經(jīng)商。他的偉大之處在于，在他的經(jīng)營理念及實踐活動中開創(chuàng)誠信經(jīng)營、扶危救貧、繁榮經(jīng)濟、利國利民之風?？v觀史籍記載，范蠡經(jīng)商二三十年間，沒有一次失敗的記錄，到了晚年還能“居無何，則致貲累巨萬"。這其中的原因，除了有正確理論的指導，有宏觀運籌的高妙，有微觀操作上超人技能外，就是有冒險和創(chuàng)新精神。這種取歷史先河的氣魄、偉業(yè)及創(chuàng)新精神，不僅值得后人敬仰，更值得后人學習和效法。

3、誠信是企業(yè)家精神的基石

凡勃倫在其名著《企業(yè)論》中指出：有遠見的企業(yè)家非常重視包括誠信在內的商譽。范蠡注重商品質量，強調以誠待人，以信經(jīng)營的原則，貫穿于商品購進、貯藏、養(yǎng)護、銷售的全過程，他將消費者的心理、經(jīng)營者的信譽及經(jīng)營的效果這三者聯(lián)系起來通盤考慮經(jīng)營管理的全過程。這種2400年前的誠信經(jīng)營的管理思想，即使在今天看來，仍有著很好的借鑒價值。當今的市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，更是信用經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟。沒有誠信的商業(yè)社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。當前維護正常的市場秩序，消除不良社會風氣的負面影響，營造風清氣正的良好社會風氣已是當務之急，如果把范蠡誠信經(jīng)營的商業(yè)道德思想進行挖掘整理并加大宣傳，使之在商業(yè)領域尤其在民營企業(yè)家群體中得以繼承并發(fā)揚廣大，將對樹立企業(yè)家精神和推進民營企業(yè)文化建設具有強大的推動作用。

4、公益慈善是企業(yè)家精神的升華

經(jīng)商成功者做慈善，這一傳統(tǒng)的開創(chuàng)者，無疑算是范蠡?！妒酚涁浿沉袀鳌肥俏覈钤缬涊d范蠡經(jīng)商成功并“富好行其德”的史冊。從此“富好行其德”宛若湍湍溪流，一直流淌在中華民族的血脈里。范蠡一而再、再而三的散財，很顯然既贏得商人的口碑，同時開創(chuàng)了一種社會行為準則。歷史上留下范蠡三散千金的做法意義重大，影響深遠。

在當今以經(jīng)濟建設為中心，在改革開放商潮云涌的社會環(huán)境下、不少大商巨子做出了很多捐助公益事業(yè)，扶貧救難仗義疏財?shù)拇壬浦e，然而曾經(jīng)發(fā)生的企業(yè)家集體形象危機現(xiàn)象令人震撼，因此當前我國企業(yè)家的社會責任感和政治責任感也有待提高，習近平總書記在民營企業(yè)家座談會的講話中談到非公有制經(jīng)濟要健康發(fā)展時強調，“前提是非公有制經(jīng)濟人士要健康成長?！辈⑾Ｍ皬V大民營經(jīng)濟人士加強自我學習、自我教育、自我提升。民營企業(yè)家要珍視自身的社會形象，熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產黨，踐行社會主義核心價值觀，弘揚企業(yè)家精神，做愛國敬業(yè)、守法經(jīng)營、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、回報社會的典范?！敝袊枰淮笈哂袊H視野、站位高遠、立足當下的民營企業(yè)家，這是一個企業(yè)穩(wěn)健發(fā)展的關鍵，同時又要求民營企業(yè)家具有強烈的社會責任感和家國情懷。在黨和政府對民營企業(yè)家關注關心和支持的背景下，應把繼承弘揚范蠡文化精神特別是商業(yè)道德思想和習近平總書記講話精神結合起來，將民營企業(yè)家身上的正能量最大程度激發(fā)出來，為市場經(jīng)濟和改革開放事業(yè)的蓬勃發(fā)展增添新時代力量。

三、結語

當前，經(jīng)濟下行壓力加大、外部環(huán)境發(fā)生深刻變化，尤其是重大衛(wèi)生事件全球肆虐給下一步的經(jīng)濟發(fā)展帶來更加復雜的形勢。發(fā)展任務越艱巨，就越需要更多具有時代擔當?shù)钠髽I(yè)家迎難而上，就越需要大力激發(fā)、弘揚和保護企業(yè)家精神。隨著“企業(yè)家精神”被寫入政府工作報告，我們更有必要去探尋“企業(yè)家精神”的本質特征以及如何引導企業(yè)家對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領企業(yè)家將自身成長精神與中華民族偉大復興脈搏相結合。拂去歷史的塵埃，范蠡是歷史星河里一顆璀璨耀眼的明珠，他從南陽宛城走來，走向了人生仕途的巔峰、商界的巔峰、致富不忘鄉(xiāng)民的慈善境界，他的商業(yè)大智慧和經(jīng)世致用兼濟天下的大情懷，對于新時代企業(yè)家來說，是值得探尋、挖掘、傳承并加以弘揚的大寶藏！

參考文獻

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[4] 黃耀麗：《范蠡文化精神及其時代意義》《江漢石油職工大學學報》2016年第5期。