深泉學(xué)院與可汗學(xué)院的教學(xué)對(duì)比及其啟示

馬小彥

摘 要：可汗學(xué)院與深泉學(xué)院作為現(xiàn)代教育模式的創(chuàng)新典型，為世界高等教育的發(fā)展提供了新的思路。可汗學(xué)院和深泉學(xué)院在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式、招生、管理等方面都基本不同，但二者都旨在為學(xué)生提供免費(fèi)的優(yōu)質(zhì)的教育且通過(guò)不同的方式都實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教育模式的革新。通過(guò)深泉學(xué)院和可汗學(xué)院的教學(xué)對(duì)比對(duì)我國(guó)的高校教師、高校學(xué)生以及高等教育研究都會(huì)引發(fā)一些新的思考。

關(guān)鍵詞：深泉學(xué)院;可汗學(xué)院;教學(xué)模式

通過(guò)我國(guó)教育部和國(guó)務(wù)院網(wǎng)站查詢(xún)有關(guān)教育改革的文件，我們看到從小學(xué)到高考的改革文件指示，也有職業(yè)教育到高等教育教改的文件，可以說(shuō)我國(guó)教育的改革一直在路上，教育各界人士也一直在探索適合我國(guó)教育發(fā)展的教育模式，而近幾年在國(guó)內(nèi)火起來(lái)的可汗學(xué)院與深泉學(xué)院新的教育模式，或許會(huì)給我們一些新的思考。

一、深泉學(xué)院與可汗學(xué)院教學(xué)對(duì)比

（一）二者的教學(xué)目標(biāo)對(duì)比?？珊箤W(xué)院的辦學(xué)宗旨是希望任何人在任何地方都能獲得世界一流的免費(fèi)教育。正是因?yàn)榭珊沟膱?jiān)持，可汗學(xué)院從創(chuàng)辦至今都在堅(jiān)守這個(gè)最初的理念——為每個(gè)人提供不收費(fèi)的一流學(xué)習(xí)資源，讓每一個(gè)想學(xué)習(xí)的人在任何地方都能接受到最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源。

深泉學(xué)院是將勞動(dòng)、學(xué)術(shù)和自治三者合為一體的培養(yǎng)模式?！捌淠繕?biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生：批判性思維能力、閱讀能力、演說(shuō)能力、傾聽(tīng)能力、寫(xiě)作能力、領(lǐng)導(dǎo)力等服務(wù)社會(huì)所需要的基本技能和品質(zhì)?！?/p>

深泉學(xué)院的創(chuàng)始人盧西恩·盧修斯·納恩認(rèn)為社會(huì)中需要的人才是復(fù)合型的人才，傳統(tǒng)大學(xué)分科培養(yǎng)的人才太過(guò)單一，不能滿足社會(huì)的需求。他認(rèn)為體力勞動(dòng)、學(xué)術(shù)研究與知識(shí)傳授以及嚴(yán)格的學(xué)生自治管理三者相結(jié)合才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的適應(yīng)社會(huì)需要的復(fù)合型人才。

通過(guò)二者的對(duì)比我們可以發(fā)現(xiàn)，兩個(gè)學(xué)院不同的辦學(xué)理念直接導(dǎo)致了兩個(gè)學(xué)院不同的教學(xué)目標(biāo)?？珊箤W(xué)院的教學(xué)只是單純的為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，希望世界上人人都能接受到一流的教學(xué)資源，讓每個(gè)人都能接受教育，并通過(guò)一流的教育資源發(fā)展自己，完善自己。其三位一體教學(xué)目標(biāo)不僅提高學(xué)生個(gè)人的知識(shí)能力，更在于學(xué)生對(duì)于社會(huì)所需要的能力的培養(yǎng)和提升，以及影響個(gè)人一生發(fā)展的品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。

（二）二者的教學(xué)模式對(duì)比。由于可汗學(xué)院是線上教學(xué)，深泉學(xué)院是線下教學(xué)的緣故，兩個(gè)學(xué)院在教學(xué)模式上有相當(dāng)大的差別。

可汗學(xué)院的運(yùn)作模式是通過(guò)將制作好的視頻上傳到學(xué)院的網(wǎng)站上，學(xué)習(xí)者只需要在第一次登陸網(wǎng)站時(shí)注冊(cè)一個(gè)賬號(hào)，就可以免費(fèi)學(xué)習(xí)網(wǎng)站上的任何資源。并且學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不受時(shí)間、空間的限制，完全可以根據(jù)個(gè)人的興趣選擇學(xué)習(xí)時(shí)段、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)。通過(guò)該系統(tǒng)學(xué)習(xí)者可以在線隨時(shí)向教師提問(wèn)，教師也可以對(duì)學(xué)習(xí)需要幫助的同學(xué)有針對(duì)性的進(jìn)行指導(dǎo)。

深泉學(xué)院線下的“參與式”學(xué)習(xí)模式和“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)模式與之有很大不同。深泉學(xué)院“勞動(dòng)、學(xué)術(shù)、自治”的辦學(xué)理念決定了其學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，深泉學(xué)院的學(xué)生進(jìn)入到學(xué)院以后不僅是這所學(xué)院的學(xué)生，更是這所學(xué)院的主人，所有的學(xué)院學(xué)生都會(huì)參與到學(xué)校的治理中，參與學(xué)院的日常管理。正是因?yàn)樯钊獙W(xué)院給了學(xué)生這樣主人翁的意識(shí)和嚴(yán)格的管理制度，所以才能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的畢業(yè)生，讓這所僅有26名左右學(xué)生的學(xué)校成為全美前幾名的高校。

從以上的內(nèi)容我們可以看出，兩個(gè)學(xué)院在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)的時(shí)間安排等方面都截然不同，其各有特點(diǎn)。

可汗學(xué)院與深泉學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中基本完全不同，但二者也有相同地方，比如1.在教學(xué)方式上的革新。兩個(gè)學(xué)院相同是都對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，革新了新的教學(xué)方式?？珊箤W(xué)院首先打破了傳統(tǒng)的教師課堂中講授，課后完成作業(yè)的教學(xué)方式，代之以信息技術(shù)的輔助借助教學(xué)視頻進(jìn)行。深泉學(xué)院在教學(xué)方式上完全是對(duì)傳統(tǒng)高等教育模式的顛覆，首先它的學(xué)校的選址在荒漠的山谷中，自大學(xué)建立以來(lái)，幾乎所有的大學(xué)都會(huì)選址在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市。其次，關(guān)于學(xué)生的課程設(shè)置，它不僅全面培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、表達(dá)能力、知識(shí)能力，更重要的是對(duì)學(xué)生體力勞動(dòng)的重視，規(guī)定學(xué)生每周不少于20小時(shí)不同種類(lèi)的體力勞動(dòng)。再次，深泉學(xué)院給予了學(xué)生完全的自主權(quán)，學(xué)校的教授招聘，新生錄取等學(xué)校關(guān)鍵性事務(wù)都是學(xué)生自己決定。2.免費(fèi)的教學(xué)資源。通過(guò)閱讀文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)學(xué)院都為學(xué)生提供著免費(fèi)的教育。可汗學(xué)院和深泉學(xué)院的運(yùn)作都依賴(lài)于社會(huì)的捐資助學(xué)，可汗學(xué)院是一個(gè)非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，旨在為每一個(gè)人提供免費(fèi)的一流的教學(xué)資源，深泉學(xué)院則由于學(xué)生人數(shù)較少，能夠負(fù)擔(dān)得起對(duì)學(xué)生除書(shū)本之外的所有費(fèi)用。

二、其對(duì)我國(guó)當(dāng)代高等教育的啟示

（一）對(duì)我國(guó)高校教師教學(xué)的啟示。我國(guó)高校教師一直以來(lái)受傳統(tǒng)大學(xué)教學(xué)模式的影響，大多教師上課都以講授法進(jìn)行，近些年來(lái)也有教師試圖改變傳統(tǒng)的“教師講-學(xué)生聽(tīng)”的模式，運(yùn)用學(xué)生之間的小組合作或者學(xué)生講-教師評(píng)價(jià)指導(dǎo)的教學(xué)模式，我們不得不承認(rèn)這種嘗試是必要的，但是承認(rèn)其效果的同時(shí)我們也看到其教學(xué)效果一般，并沒(méi)有我們想象中的教學(xué)效果那么好。究其原因，筆者認(rèn)為我國(guó)的教育從小學(xué)教育開(kāi)始就是以講授法為主，學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)的教育已經(jīng)習(xí)慣并默認(rèn)了上課就應(yīng)該是教師講授-學(xué)生接受的模式，到了大學(xué)也不是所有的課堂都會(huì)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，因此，筆者認(rèn)為我國(guó)高校教師作為引領(lǐng)我國(guó)教育潮流的先鋒，在大學(xué)教育中的責(zé)任重大，我國(guó)高校教師必須切實(shí)立足我國(guó)基本國(guó)情，反思傳統(tǒng)的教學(xué)方式順應(yīng)時(shí)代潮流，探究適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)與學(xué)生需求的教學(xué)模式。

（二）對(duì)我國(guó)高校學(xué)生學(xué)習(xí)方式的啟示。從可汗學(xué)院和深泉學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)方式中，我們可以看到的學(xué)生形象是積極主動(dòng)的獲取學(xué)習(xí)知識(shí)，合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，深泉學(xué)院的學(xué)生更是深度參與學(xué)校治理和參與體力勞動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)個(gè)人的權(quán)利和責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。反觀我國(guó)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式大多還是被動(dòng)式的，教師讓學(xué)生做什么，學(xué)生才會(huì)做什么。所以從兩個(gè)學(xué)院的對(duì)比中可以給我國(guó)高校學(xué)生學(xué)習(xí)方式的啟示有，比如學(xué)生在個(gè)人學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，自己合理安排個(gè)人的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生要養(yǎng)成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣;敢于接受新事物;我國(guó)處在高等教育轉(zhuǎn)型升級(jí)階段，革新高校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對(duì)我國(guó)高校人才培養(yǎng)與培養(yǎng)模式改革以及課程教學(xué)改革都具有一定的推動(dòng)作用。

（三）對(duì)我國(guó)高等教育研究的啟示。深泉學(xué)院和可汗學(xué)院的出現(xiàn)都是在美國(guó)的土壤中，他們的教學(xué)模式創(chuàng)新對(duì)我國(guó)的教育研究來(lái)講是有一定的借鑒意義的，但是在教育實(shí)踐中是不是可以借鑒他們的教學(xué)模式呢？我想這個(gè)問(wèn)題是需要每一位教育者思考，畢竟“橘生淮南而為橘，橘生淮北則為枳”。我國(guó)的高等教育研究需要積極汲取高等教育做的出色的國(guó)家，在汲取好的高等教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)需要摸索探尋出適合中國(guó)文化背景的且適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展的高等教育模式，教育是一個(gè)過(guò)程，每一個(gè)國(guó)家的教育都應(yīng)該是有自己國(guó)家教育的特色的，不應(yīng)該盲目最好的教育，而是應(yīng)該追求最適合自己國(guó)情和國(guó)民的教育，尤其對(duì)于高等教育而言適合自己國(guó)家社會(huì)的發(fā)展和需要以及適合個(gè)人自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)的教育就是好的教育。

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